【美文】洪文河｜云从古室序|乡人|云从古室序|古刹|殿宇|洪文河|重修

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云从古室序

洪文河

闽之南邑西部，英都龙山北麓，有室巍然，额书“云从古室”焉。室非峻构，千年云气盘桓于此；地无广域，一脉斯文绵延不绝。信众至此，每每驻足徘徊，叹曰：此地不独禅宇，亦是吾乡弦诵发源之所，实为英都文脉发祥之祖地也。

溯其始，五代后唐，僧智绪于此结庵，号禄寿院。宋熙宁八年重修，其后日久倾废。宋端平间，乡人就禄寿院旧址立书院，殿内供奉魁星公、文昌帝君，主司文运，本邑子弟求学祈福，仰拜文星，洵为一方文教福地。院侧旧有龙兴寺，既废，乡人迎清水祖师于书院供奉，尝得梦示：宜树人育才为先。有儒生寓此，致志笃学，遂无意功名，设馆授徒，学子多有成，时人尊为“云从先生”。盖取《易传》“云从龙，风从虎”之义，谓教化润物，后学相随，如云龙相感。晦庵朱子曾游历至此，讲学论道，流风余韵，乡里长老至今尚能述其旧事。

明初，吾洪氏翁山五世祖增拓其制。明成化间，西长房六世祖旸道公，乡中宿望，继主馆事。以为儒、道、释立教之方虽异，然导人向善之旨实同，遂并寺院学馆，定名“云从古室”。自此学子藏修息游得所，依仁据德有序，乡学大兴，人文蔚起。自明至清，洪氏一族登进士十八，中举六十五，贡于京师六十三，庠生五百七十余人。一地因贤才而增重，文脉由读书而相传，绝非偶然。

古室之中，供奉清水真人，并存佛龛道像。自唐以来，三教之风盛行闽南。儒者研经，释子修禅，道者守真，共处一山而不相抵触，亦可见古昔包容宽厚之气象。前徽可仰，来者当宗！

岁月推移，古室阅尽沧桑。梁柱朽坏，瓦落苔侵，碑石漫漶，几难辨识年代。清乾隆间尝重修，山门旧联“云深藏古室，水净见真人”，乃洪世泽公所撰。尔后年湮代远，世事沧桑，文物遭毁，殿宇渐倾。乡人怀保护古刹、兴复禅光、弘扬先贤育才美德之愿，偿游子怀乡瞻仰夙愿。一九七八年，侨亲恭兰率先捐资维修；一九九〇年，侨亲维新倡导，印尼、新加坡侨亲、港台同胞及族中热心人士相继捐资，组建筹委会，全面兴修，既存原貌，又展新姿。山门匾额初由中国佛教协会会长赵朴初题写，古室益增辉光。游者于斯，见山门高耸，殿宇辉煌；坐对千峰，平临一野；诵“轻云遮半岭，飞雨过前溪”，“春横眉岭青娥黛，云镂英山碧玉屏”，风光尽收眼底，心驰神往，自生重振翁山雄风、再谱创业新篇之慨。癸酉年（1993）秋，工程告竣，焕然如新。

或有访客问曰：今日观此古室，一如前人看待禄寿院、龙山书院。禄寿院废而后书院兴，书院沉寂而古室继起，兴废本无定数，作此序又何以传世？

答曰：此言差矣！土木建筑自有兴废，而道义亘古不变。院宇可颓，书院可湮，云从先生承梦示育才之心、旸道公兴学继志之怀，不曾片刻消散。但凡本乡人士登临此室，仰龙山苍翠，听涧水泠泠，遥想昔贤闭门研书、弦诵不绝之景，莫不心生感触，肃然起敬。此乃古室得以传世之本，不在殿宇之华丽，而在教化之流芳。

爰撰此序，谨以共鉴，亦以告后世登临之人。

洪文河，英都镇霞溪村人；泉州师范学院毕业后曾任南安三中教师；福建省姓氏源渊研究会洪氏委员会副会长；英都洪氏宗亲（西安）联谊会创会会长。