在2026年10月，人们又在谈论关于探月的新闻。在这个时候，一位已经去世多年的美国教授阿比安以前说过的话被重新提了出来。他在过去的时候说过想要把月球炸掉，他说这样做是为了治好地球上的坏天气。这些话听起来很不合理，但是在这些话的后面其实有一段比较复杂的故事，我们可以慢慢地来说这件事。
阿比安是爱荷华州立大学的数学教授，他是伊朗裔亚美尼亚人，他专门研究不变量理论。他在1999年去世，但是他留下的那个想法一直有人提。他说只要把月球炸碎，地球上的飓风、干旱和酷暑就都没有了，全世界都能像加州那样四季如春。这听起来像一个美好的愿望，但是具体要怎么做呢。
他的方案是简单和粗暴的。这个方案是在月球表面钻一个洞，把核弹埋进去，然后按一个按钮来引爆。他觉得这样做就能一次解决气候问题。在90年代初刚提出这个想法的时候，他把它写在校报上。文章里的语气是激动的，他说这样孟加拉国就不怕风暴，埃塞俄比亚也不再挨饿。
阿比安的理论依据是月球的引力。他说月球引力让地球自转轴倾斜了大概23.5度，所以有四季变化。如果月球没了，地球就会坐正，四季消失，极端天气也就没有了。当然，这只是他个人的推算，没有经过严格的科学验证，更多是一种假设。
当时的同行们认为他不做正事，媒体也把他看成怪人。面对这些嘲笑，阿比安没有退后。他把自己比作伽利略，并说真理总是容易被误解。直到去世的时候，他都没有改变过自己的观点。这种坚持虽然有一点固执，但是也反映了他对于解决人类苦难的一种急切心情。
其实，有想动月球念头的人不止他一个。在上世纪50年代末冷战正激烈的时候，美国空军有一个叫A119的秘密计划。那时候苏联发了人造卫星，美国为了挽回面子，就想在月球上做出动静，向全世界展示实力。
这个计划是由物理学家雷菲尔来带头的，年轻时候的卡尔·萨根也参加了对它的评估工作。他们起初是想使用氢弹的，但是后来由于火箭的运载能力不足，所以就改成了使用原子弹，其威力是和广岛的那颗原子弹差不多的。引爆的位置是被选在月球的明暗交界线上的，这样的话，当阳光照射过去的时候，在地球上就能很清楚地看到蘑菇云了。
这个计划最后没有实施。这主要是因为担心火箭会失控，也怕核辐射会污染月球表面，从而影响以后的登月任务。再加上公众的舆论反弹太大，所以这事就被搁置了。这个计划保密了40多年，直到本世纪初雷菲尔退休以后才告诉媒体。其实苏联也有一个类似的作废方案，它的名字叫E-4。
关于阿比安的想法，科学家说这里有大的问题。第一，炸碎月球要用的能量很大，比人类全部核武器加起来的能量多很多倍。就算真的炸开了，碎片在引力的作用下也会再聚到一起，这样达不到目的。这是小看天体物理的复杂情况。
后果也更为严重。大块碎片掉进大气层会让地表温度变高，小块碎片会形成碎石环并引发持续的陨石雨。而且因为失去月球牵制，地球自转轴不会保持稳定，反而会出现剧烈晃动，其角度会在0到45度之间变化，气候系统会出现全面崩溃，情况比现在更差。
还有潮汐问题。海水涨落主要靠月球引力，如果月球消失，全球会发生大海啸，洋流也会乱，渔业会崩溃。这对人类生存环境的破坏比现在的极端天气更严重。“加州式春天”不可能实现，只会带来灾难。
军方在当年算的是政治账，是想展示力量；教授算的是气候账，是想建立理想社会。尽管动机不一样，可是他们都把月球看成可以随便处理的东西。这说明了90年代公众在面对极端天气的时候有无力感，也产生了一种想一下子解决根本问题的激进想法，但是这种想法缺少对自然规律的尊重。
从西方工具理性的角度看，月亮也许只是1个天体。而在中国文化中，月亮是情感的出口和文化的象征。嫦娥奔月的故事、苏轼写的词、中秋节，这些事物都和月亮有关系。炸毁月球不只是物理上的灾难，它也会造成心理和文化上的巨大空缺。因为存在这种文化差异，所以我们可以更好地理解保护月球的含义。
现在看，阿比安的想法虽然不切实际，但也让我们看到要面对气候变化。但是，解决办法在于用科学方法减少排放和进行国际合作，而不是这种破坏性的想法。月亮在夜空中，它产生引力，也是人类共有的文化遗产。保持它的完整，就是保持我们生活的稳定和文化继续存在。
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