思南亭子坝王氏家族,清代曾受安化县令之请办团练

王汉林

思南县亭子坝镇王氏,是黔东地区一脉文脉绵长、忠义传家的望族。近日,得当地王氏族人王开明老师提供资料,初步整理,知这一脉家族溯源清晰,原籍为湖南省邵阳市隆回县高坪镇白泥坪,远祖自江西迁居湖南鸟树下村,世代耕读传家,积淀了醇厚的家风底蕴。清朝康乾年间,王氏先祖举家西迁,扎根黔地,世代繁衍,后来人才辈出,在耕读治学、保境安民、忠义报国等方面留下诸多珍贵史迹。民国间,亭子坝有四大家族,有“王家的笔杆子,邹家的钱袋子,姚家的枪杆子,刘家的儿子”之说。

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据湖南的族谱详实记载,入黔始祖为王平,字治安,生于清康熙五十四年,卒于乾隆五十二年,享年七十三岁,葬于本地大顶坡,墓穴为癸山丁向。其妻袁氏贤良淑德,生于康熙五十六年,卒于乾隆四十七年,葬于白羊坪。王平、袁氏夫妇育有四子:王思敷、王思政、王思奇、王思圮。清康乾之际,四兄弟与父母徙居贵州思南府安化县江十甲亭子坝,也就是如今的思南县亭子坝镇,自此开启王氏家族在思南的百年基业。家族世代沿用固定字辈:“振单(单名)思祖泽,家运启文明,开基绍世德,万代永昌宏”,脉络清晰、传承有序,为家族谱系延续奠定根基。 王氏家族素来崇文尚义,文脉绵延不绝,历代子弟勤学修身、踊跃报国,彰显世家风骨。王思政之子王祖槐,号尚颜,学识出众、品行端方。王祖槐长子王泽远,字永芳,生于嘉庆年间,时值乱世,心怀家国、忠勇果敢,当地号军叛乱,王永芳于咸丰八年二月初六日临阵抗乱、捐躯报国,殉难于毛溪沟陶家坡。其侄孙王乾运撰文祭奠,赞其“性情旷达,举动端方,急公好义,慷慨从王,捐躯赴难,竹简流芳”,忠义之名载入族谱,为后世族人树立精神模范。

家族文脉鼎盛,尤以王象离先生最为知名。王象离,派名家爕,学名炳南,号和轩,生于清道光二十年,为晚清石阡郡廪生(其祖父墓碑作思南庠生),是当地知名教书儒士。同治辛未岁试考取功名,跻身泮池、声名斐然。

王象离先生一生深耕文教、造福乡里。他品学纯粹、淡泊名利,常年开馆授徒,四方学子慕名而来、负笈求学,门下英才络绎不绝,为乡梓培育无数人才。石阡郡庠生王以藩作文歌颂“赋性聪慧,天姿挺异。学问渊博以宏深,文章豪迈而绰厉。尤知云程发轫,已掇泮水之芹;伫看月窟高搴,定新广寒之桂。我辈梓里,临风不胜,葵倾向日”,评价极高。晚年时,他受安化县县令委任,督办地方团务,任职期间公正廉明、履职尽责,安抚乡邻、平息乱象,护一方百姓安宁,深受乡里爱戴。

其夫人张氏出身凤冈王寨书香门第,贤淑贤惠、勤俭持家,年少归门,抚育九名子女。家境清贫之时,她昼夜纺织、操持家政,默默扶持夫君治学育人,堪称女中君子,为家族兴盛默默奉献。夫妇二人积善积德、修身齐家,终使王氏一门孝子贤孙辈出、门庭昌盛。

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民国二十六年,王象离先生辞世,归葬于思南县第二区天马镇(现亭子坝)麒麟窝合墓,民国二十八年立墓序碑记其事。其墓碑形制高大,虽于特殊时期损毁断裂,幸文字完整仍详实可考,是研究晚清黔东乡土文教、地方团务历史的珍贵实物佐证。

王氏家族文脉忠义代代相传,后世子弟各有建树。王象离先生有运棠、运清、运隆、运金四字,运棠之子王启仁,曾任职桐梓县县长,勤政为民,后遭奸人陷害离世;二房后人王文明,字泽夫,曾在天山乡任职,末任天山乡乡长张敏道曾为其幕僚。家族三房后人年少立志,远赴黄埔军校求学,惜因水土不服不幸早逝,壮志未酬,令人惋惜,其四子王运金,人称四老爷,曾任保长,有钱有权,修了当地最大的四合院,王象离先生的墓碑即其出资所树立,因来处很远,相传吃了两头猪,故事颇为传奇。

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两百多年来,亭子坝王氏自赣入湘、由湘入黔,扎根思南,深耕乡梓,以耕读立家、以仁德兴家。族人或潜心治学、教化一方,或慷慨赴义、保境安民,家风清正、文脉绵长,成为思南地方宗族文化与乡土历史的重要组成部分。