作者：李清
宁波晚报报道，宁波的一场“极简婚礼”引来热议。这场婚礼没有接亲仪式、没有婚车、没有司仪、没有跟妆师和摄影摄像，连新人入场都省了。LED屏幕上写着几行字：“感谢大家前来参加我们的喜宴，不够吃可以吃隔壁桌，酒菜微薄，招待不周，没有仪式，人齐就开饭……”
很多人对这婚礼和新人大加称赞。但我实在不知道这样的婚礼好在哪里。在我看来，这是对结婚的不尊重，简直是胡搞。
简化接亲仪式、没有跟妆师，都无所谓。没有婚车，自己开车也是接亲。摄影摄像，也不是必须，你可以只拍几张照片。
但是，没有司仪、新人入场，这是很不严肃的事。要知道，这是婚礼，不是普通聚餐。自古以来，中国婚礼以“六礼”为核心，形成了一套庄重典雅的礼仪体系，其中司仪（古称傧相）扮演着不可或缺的角色。婚礼全程由司仪高声唱礼，引导新人完成跨火盆、拜天地、合卺酒等环节。司仪不仅掌控仪式节奏，更以吉祥祝词传递家族对婚姻的美好期许。
婚礼讲究“敬”与“和”，司仪通过庄重的仪态与典雅的辞令，烘托出婚礼的神圣感。这种传统不仅体现了对婚姻的敬畏，更将伦理教化融入喜庆氛围，成为中华婚俗文化的重要载体。
当事新娘说，见过太多婚礼上父母忙前忙后、最后累倒生病的例子，“如果为了给我们办婚礼，把爸妈累倒生病了，那太不值了。”但是，婚礼有个司仪，走必备的流程仪式，能有多累？哪个国家的婚礼没有司仪？国外教堂结婚有牧师证婚，乡村婚宴也有司仪喊“一拜天地，二拜高堂”。基本仪式都省了，你还办什么婚礼？新娘无知任性，家长也不懂吗？
而且，这对新人的“极简婚礼”，也不是为了省钱。9月12日，在男方老家台州办了一场15桌的婚礼；9月26日在女方老家咸祥镇球又办了一次。午餐加上晚餐，一共45桌。新娘介绍，咸祥的这场婚宴，买菜花了7万多元，请的是她爸爸的厨师朋友掌勺，菜品是实打实的硬菜，蒜蓉帝王蟹、小米辽参、白灼黑金鲍等一个不少。晚宴时每位前来吃席的人都收到了200元红包。午餐加晚餐办了45桌，办盛大的宴席不怕麻烦，基本的婚礼仪式却怕麻烦，不知是怎么想的。
新闻中说，新娘的阿姨说，“菜品是真好，算是我吃过最好吃的宴席了，婚礼的钱都给我们‘吃掉了’。”新闻里加上了点评：带着笑意的“吐槽”，恰恰点出了这场婚礼的意义：把花销重点分配给了菜品和宾客，新人省去了繁琐流程，宾客得到了实惠，父母免于操劳。
这恰恰是最有问题的。婚礼仪式，是伦理的具象化。从“三拜”到“敬茶”，强化孝亲感恩的家族伦理，让婚姻不仅是两个人的结合，更是两个家族的责任交接。仪式还是情感的升华器。通过象征性动作，将抽象承诺转化为庄重的公共见证，促使新人从心理上完成身份转变，增强对婚姻的敬畏与珍视。仪式还是文化的传承场。固定的流程与祝词，让参与者在耳濡目染中感受文化根脉，维系社会文化认同与秩序感。
孔子说：“不学礼，无以立。”爱默生说：“生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。”
没有司仪，没有仪式，“人齐就开饭”的婚宴，把庄重人生仪式变成庸俗的“大吃一顿”，对礼俗和文化毫无敬畏之心。
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