声明：本文立足历史事实进行创作，对部分细节、对话做文学化加工处理。
光绪二十三年腊月，浙江山阴县的一户人家正在准备婚事。日子是三个月前就请人看下的，红纸写的庚帖压在堂屋条案上，上面写着来年三月初八。
腊月二十九，家里老人过世了。
红纸当天就被揭了下来，换上去的是白纸。这桩婚事往后推了整整一年。地方志里对这类事的记载只有一句："凡有服制，婚嫁皆停。"
中国人办事讲究挑日子，结婚更是如此。挑日子的第一层规矩，就是躲开农历三月、七月、九月。
三月里有清明。这一天家家户户上坟添土，烧纸钱，洒冷酒。七月里有盂兰盆会，七月十五这天，民间说是鬼门开。九月有重阳，九月初九两九相重，也要登高祭祖。
这三个月份都跟去世的人有关。喜事撞上祭月，老辈人管这叫"冲"，冲了就不吉利。
躲过这三个月，还得接着往下躲。
六月也不能结婚。六月是一年之半，前头半年过去了，后头还有半年，有头无尾。这个月出嫁的姑娘，民间有个专门的名号，叫"半月妻"。
山东一些地方志里记着这样的话：六月娶妻，半路夫妻。意思直白得很，就是怕过不到头。古代婚姻靠的是媒妁之言、父母之命，夫妻双方成亲前往往连面都没见过。日子过得下去过不下去，全凭运数。既然谁也说不准，那就把能避的都避开。
除了月份，还有日子。
每个月的初三、初七、十三、十八、廿二、廿七，这六天不能办喜事。这六天归一个叫"三娘煞"的神管。
关于三娘煞，民间说法不一。流传较广的一个版本是：三娘是位女子，一生未嫁，见不得别人成双成对，专挑这六天出来捣乱，搅散人家的姻缘。所以这六天娶亲，等于把婚事送到她眼前。
还有一个绕不开的规矩：家里这一年有人去世，全年不办婚事。这一条最硬，别的都能商量，这一条几乎没人敢破。
日子定下来，接着是婚房。
新房的门，不能朝西开，更不能朝北开。西边和北边在传统方位上属阴，门朝这两边开，阳光照不进来，屋里潮，屋里冷，住着不舒服。住着不舒服，身体就容易出毛病。古人不懂通风采光这些词，就给这种不舒服安了个说法，叫"阴气重"。
新床的摆放更细。床不能跟任何家具的尖角对着。桌角、柜角、箱角，凡是尖的东西冲着床，都不行。这一条说白了就是怕夜里起来磕着碰着，但老辈人不这么讲，他们讲这是"角煞冲床"。
床上得放东西。百合、红枣、莲子，抓一把撒在褥子底下。百合取"百合"的谐音，红枣取"早"，莲子取"子"，合起来是百年好合、早生贵子。
床安好之后，有一件在外人看来最奇怪的事：结婚前一夜，新郎不能一个人睡。
必须找一个男童，跟新郎同床睡一晚。
这个男童，通常是从亲戚家找的，五六岁到十来岁，要健康、要全须全尾。男孩家长把这当成喜事，一般不会推辞。
为什么要这么做？民间的解释是，新郎一个人睡新床，孤孤单单，不吉。找个男童来，屋里就有了阳气，有了生气，也讨个"早生贵子"的彩头。
往深一层看，还有别的意思。古代男子成婚前，往往年纪不大，十七八岁，甚至更小。新床是新打的家具，屋里是新刷的墙，一个人头一回睡在这么个陌生地方，心里发慌是常有的事。找个孩子来陪着，屋里有人气，人能踏实些。
婚房里的镜子也要处理。镜子不能照人，得用红布蒙上。
这条规矩流传极广，从南到北都有。理由不复杂：镜子反光，夜里光线一照，镜中影子晃动，人容易受惊。再加上古人对"镜能照魂"这类说法深信不疑，新婚之夜更是忌讳。红布一盖，图个心安。
婚礼当天，忌讳就更多了。
办事的场地要挑。医院、法院、警察局这些地方，得离远点。这些地方一个管生老病死，一个管官司刑罚，一个管抓捕犯人，在古人眼里都带着"煞气"。喜事办在近处，怕被冲了。
接亲的时候，队伍里谁去谁不去，也有讲究。
姑姑不能随行。姑谐音"孤"。姨妈不能随行。姨谐音"疑"。孤和疑两个字，一个不祥，一个不安，都跟婚姻要的东西反着来。所以姑姑、姨妈这天一般不去接新娘，改在家里等着。
孕妇也不能参加婚礼。
这一条的理由有两层。头一层是老说法：孕妇身上带着"血光"，在场会冲了新人的喜气，招来血光之灾。第二层理由很实在，婚礼上人多，大家又兴奋，挤来挤去，孕妇夹在中间容易磕碰，尤其肚子显怀的，风险不小。
新娘的穿戴，每一样都有说法。
衣服必须全新，一件旧的都不能上身。鞋子尤其要新。新鞋磨脚，可以垫块布、塞点棉花，但绝不能图省事穿双旧鞋出门。
女儿出嫁穿旧鞋，民间叫"走旧路"，怕的是嫁过去也走前人走过的苦路。
新娘的礼服上不能有口袋。这一条南方北方都讲。口袋是装东西用的，穿了带口袋的嫁衣出门，等于把娘家的财气、福气一并装走带去了婆家。所以嫁衣一律做成没有兜的样式，有的干脆用整幅布裁，连个装饰性的假兜都不做。
鞋跟也不能太高。太高的跟，走路不稳，进门上轿都容易出事。婚事要的是稳当，不是好看。
出门的时候，新娘必须哭。
哭得越响越好，越伤心越好。这一哭有两说。一是表示舍不得父母，养育十几二十年，一朝出门，眼泪是真的。二是说女儿流的眼泪，是给娘家留的福气。眼泪流得越多，留在娘家的福就越多。
但哭也有个头。出了娘家的门，上了轿，到了男方家，就不能再哭了。到了婆家还哭，反倒不吉利。哭的分寸，就在这条门槛线上。
迎亲路上也有忌讳。
如果路上撞见另一支娶亲的队伍，两边都不吉利，说是会冲掉彼此的喜气。真撞上了，办法也有：双方放鞭炮，同时把事先准备好的花拿出来交换。鞭炮一响，花一换，气就化开了。
新娘到了新郎家门口，新郎的父母要避一避。家里有孝在身的人，也要避。避开的是"冲"，图的是新人进门这一脚干净。
进门的时候，新娘要注意两件事。
一是不踩新郎的鞋。踩了，说是要给丈夫带来羞耻。二是过门槛必须迈过去，不能踩在门槛上。踩门槛在民间是极重的忌讳，说法各地不同，但都归到"不吉"两个字上。
婚礼当天还有一条：新郎新娘再累，也不能躺下睡。
这条规矩听着不近人情。结婚当天迎来送往，磕头敬酒，一天下来人困马乏，可就是不能沾床。理由是老辈人说的，这天躺下，预示着往后长年卧病在床。宁可坐着打盹，也不躺。
婚事办完，还有一道程序：回门。
新郎陪着新娘回娘家看父母。回门不能过夜，当天必须返回。真遇上路远、天变、车马坏了，实在回不去，夫妻两个也得分开睡，不能同房。民间说这是给娘家留面子，也是怕冲了娘家那边的运。
再往后几个月，新人在外面不能过夜，婚丧两事也不能去参加。这一条在各地的家规里都找得到。
这些规矩，一条一条拆开看，大半是迷信。
三娘煞是哪路神仙，谁也拿不出凭据。鬼节撞喜事会怎么样，同样无人能证。但把这些规矩摊在一块儿看，又能看出点别的东西。
农历三月七月九月躲开，是因为这几个月本来就忙着上坟祭祖，家里人手不齐，心气也不顺，办喜事确实不合适。六月正是农忙，麦子要收，稻子要插，这时候摆酒席，来的人少，帮忙的人也少，办起来潦草，办得潦草，日后夫妻就容易有怨气。
"半月妻"三个字听着刻薄，底下藏着的是一年到头农活账本：六月成亲，两头顾不上，小两口一开始就过得紧巴。
新郎找男童陪睡，说到底是怕一个半大孩子头一回独自睡新床心里发虚。镜子蒙红布，是怕夜里反光吓着自己。嫁衣不做口袋，是怕女儿把娘家东西往婆家搬，引出日后的妯娌口角。新娘哭一场，哭的是真情，也是给娘家人留个台阶。
孕妇不去婚礼，说到底还是怕挤、怕摔、怕出事。
一条条规矩，外面裹的是鬼神，里面装的是活人的谨慎。
山阴县那户人家的婚事，最后办在第二年秋天。庚帖重新写了一张，还是压在堂屋条案上。新床打了,红布盖镜子，红枣百合莲子抓一把撒在褥子底下。男童是从族里二房抱过来的，那年七岁，第二天早上揣着两个红鸡蛋回了家。
这些事，地方志里一个字都没记。
参考资料：
《中国民俗志》
《山阴县志》
《清稗类钞·婚姻类》
《中国婚俗史》
《中华全国风俗志》
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