刘大哥是9月25号走的,距离今天,已经17天了。

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那几天我的朋友圈几乎被刘欢的老歌刷屏,有人发《好汉歌》,有人发《弯弯的月亮》,配上简简单单一句话“再听一遍”。

这种自发的怀念,是老百姓对一个艺术家最朴素的尊重。

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按照刘欢生前遗愿,丧事从简,不成立治丧委员会,不举行遗体告别仪式和追悼会。

去世没几天,围绕刘欢的话题一个接一个,可这些多少信息是真的呢?

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我认为这个细节值得所有人注意,家属已经明确表态了,他们不需要流量,不需要关注,只希望逝者安安静静地离开。

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让一个刚刚失去亲人的家庭不被打扰,这是做人最起码的底线。

偏偏有人连这点底线都不要了,刘欢离世还不到半个月,社交平台上就冒出了一批所谓的“家属”。

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AI合成的“刘欢妻子”坐在镜头前,声音颤抖地说着“老刘他走了”,视频镜头一转,挂上了“黄精五黑粉”的购买链接,还谎称是“家人一直在用的好物”。

更离谱的是,“刘欢儿子”也跟着出现了,视频下方同样挂着购物链接,卖的还是同款产品。

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视频前半段引用刘欢生前的表演片段,配以AI合成的“妻子”声音讲述临终情形,获得数万网友点赞、上万次转发,评论区里真有不少人留言安慰。

卢璐对此留言回应,说得很清楚:“除了朋友圈,老刘和我都没有社交媒体,欢迎大家转发,至少能肃清一部分影响,让老刘不被杜撰不被打扰”。

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一个刚刚失去丈夫的人,还要亲自出面辟谣,去阻止别人用AI冒充自己卖货,这本身就够荒诞的了。

我仔细梳理了一下,发现这根本不是个案,小沈阳的儿子、“赵本山的前妻葛淑珍”、“冯巩的妻子”,一连串“名人亲属”像韭菜一样冒出来,用的都是同一套路,卖的也大都是同款“黄精五黑粉”。

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从部分视频发布者挂出的商品链接可以看到,带货的“黄精五黑粉”生产企业为安徽滋逸堂药业有限公司,工商信息显示,该公司连续多年0人参保,注册资本仅50万元。

一家连员工社保都没有的公司,居然靠着AI假视频卖起了货。

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事情曝光后,厂家和平台的回应,才真正让人看清这潭水有多深,涉事企业回应称,并不知晓某些账号冒用身份带货行为,称由平台账号所属博主自行挂载视频链接。

店铺负责人的原话是:“应该是他们自己挂的,他们怎么说,我们也管不了,这得平台管”。

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平台方的客服人员表示,需由权利人或其家人进行举报,平台才会处理。

翻译成大白话就是:厂家说找平台,平台说找家属,商家推平台,平台推权利人,一个完整的“甩锅闭环”就此形成。

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在这条链条上,骗子赚了钱,平台分了佣金,厂家卖了产品,唯独被消费的逝者和被欺骗的消费者,成了最没有话语权的一方。

央视网对此直接发声,态度非常明确,评论指出,平台面对涉政涉恐这类强监管内容,依靠成熟的人脸识别、语义识别、风险预警技术,能做到精准研判、即时拦截。

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可到了仿冒名人带货这类灰色内容,多数平台却倾向于降低风险敏感度,采取“不告则不理”的消极态度。

央视网一句话点到了根本,平台审核松紧,不是能力问题,而是选择问题。

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在我看来,这句话背后的账本其实不难算,一条AI假视频,从发布、审核,到算法推荐、挂载商品链接、支付结算,要经过平台好几道关口,却能一路绿灯。

平台像是链条上的“收银员”,每成交一单,就能分到一笔佣金,拉动GMV增长,而被举报下架,概率相对较低,成本远低于收益。

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我注意到,央视网还呼吁,监管层面有必要进一步明确将AI仿冒名人带货纳入强监管清单,要求平台对涉名人带货账号实行实名核验与主动标识,举证责任从“通知后删除”转向“发布前审核”。

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事实上,这种乱象早就不是新鲜事了,演员温峥嵘曾同时“现身”多个直播间带货,网上出现“赛博温峥嵘”大军,有消费者一天举报了18个“温峥嵘”直播间,举报一个又新增一个。

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把刘欢这件事放到这个背景里看,一个清晰的轮廓就出来了。

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AI伪造名人身份带货已经成了一种惯用套路,名人去世、有公众事件发生时,就是这波操作最猖獗的时候。

国家层面其实已经有动作了。

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2025年9月1日起,《人工智能生成合成内容标识办法》正式施行,要求所有AI生成的视频等内容,必须在视频起始画面和视频播放周边的适当位置添加显著的提示标识。

中央网信办也部署开展了“清朗·整治AI应用乱象”专项行动,第二阶段重点整治利用AI假冒仿冒他人、侵害未成年人权益等问题。

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累计清理违法违规信息561万余条,查处账号4.9万余个,处置违规网站、应用程序等2400余个。

中央网信办还专门部署了“清朗·整治短视频虚假人设乱象”专项行动,重点整治利用AI等仿冒人物、冒充社会热点事件当事人亲属等突出问题。

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规定有了,行动也在推进,但现实是,刘欢的AI假视频依然能拿到数万点赞、上万转发,那些假“家属”账号在被曝光前跑得比谁都快。

有观点认为,部分平台把“避风港原则”当成了挡箭牌,该规则原本是保护不知情的服务商,只要接到通知、及时删帖,就能免除相应责任。

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但在当下,这个规则变了味,给平台制度套利提供了推脱解释空间。

我在网上看到一条评论,印象很深,有人说,那些在AI假视频下面留言安慰的人,他们不是在为产品买单,而是在为一种情感买单。

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听到一个“妻子”说“老刘他走了”,他们心里那份对刘欢的惋惜被触发了,出于信任,顺手就点开了链接,这种信任被利用的感觉,让人觉得很不舒服。

而用技术去伪造逝者家属的面孔和声音,去消费公众的善意,这件事本身就已经越过了做人的底线。

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说到根子上,这件事最让人不安的地方在哪里?我认为不在于一个刘欢被冒充,而在于这种操作正在变得“正常化”。

你想想看,AI换脸换声的工具现在随处可见,声音克隆和人脸合成,成本已经低到普通人也能操作。

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仿冒账号批量造假,从提供工具到批量生产到挂链变现,早就成了一条分工明确的灰产链。

平台抽佣金,厂家卖产品,运营者赚流量,在这条链条上,每个环节都有钱赚,唯独被假冒的名人及其家属,拿不到一分钱,还要承受被消费的痛苦。

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更让人担忧的是,这种行为对普通人的伤害是双重的,第一重是情感上的伤害,那些真心悼念刘欢的人,发现自己被AI假视频骗了,那种被利用的感觉很难受。

第二重是经济上的伤害,买了“黄精五黑粉”的人,可能连自己买的是什么都没搞清楚。

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央视网评论里有一句话我特别认同:平台不能只算经济账、不算社会账,独享收益却把乱象代价转嫁给全社会。

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有网友说得好,技术本身没有善恶,关键看用它的人怎么选,AI可以帮人做好事,也可以被人拿来干坏事。

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平台也有能力做好审核,涉政涉恐这类内容能做到即时拦截,为什么仿冒名人带货这类内容就做不到?说白了,愿不愿意做的问题。

说回刘欢本人,他这一辈子,用歌声给几代人留下了太多记忆,《好汉歌》里那句“路见不平一声吼”,唱的是正气,《我和你》里那份温和从容,传递的是善意。

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他的妻子卢璐说了,老刘和她都没有社交媒体,这句话本身就说明了一切,他们从没想过靠流量赚钱,更没想过死后还要被人拿来当带货的工具。

朋友们,一个社会对待逝者的态度,折射的是这个社会的良心,今天有人能用AI冒充刘欢的家属卖货,明天就可能用同样的手段冒充任何一个人的亲人。

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技术在进步,但做人的底线不能退步,至于我们普通人,看到这类AI假视频,多留个心眼,别让善意被人拿来当生意做。

对于这件事,你们怎么看?

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