李永亮 西北师范大学哲学与社会学院
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李永亮 西北师范大学哲学与社会学院

感谢颜老师,也感谢主办方给我这样一个交流的机会。

今天听了一天的发言,我感受最深的一个词就是“践行”。在颜老师的带领和影响下,今天发言的各位师长、各位朋友都格外重视经典在现实生活中的落实。我是一名高校教师,平时从事教学和学术研究,也参加过一些学术会议,但今天的会议确实很特别。大家的发言中有一种从生命深处生发出来的实践力量,让我十分感动。

我先简单介绍一下自己的经历。我本科和硕士阶段就读于兰州大学,2009年考入山东大学攻读博士学位,有幸成为颜老师的学生。当时博士学制是三年,在三年的博士学习期间,对我来说最重要的一件事,就是参加颜老师组织的经典诵读活动。只要在济南,我每次都会参加,没有缺席。现在回想起来,那段诵读经典的经历奠定了我的生命底色。此前与徐浩交流时谈起这些往事,我们都很感慨,经典诵读带给我的影响不只体现在知识和学术方面,也给我的人生留下了许多深刻而温暖的记忆。

2012年博士毕业后,我到西北师范大学工作。刚参加工作时,我担任2012级哲学本科班的班主任。因为自己切实感受过经典的力量,也深受颜老师的影响,我希望在西北师范大学继续带领学生学习和研读经典,于是组织了一个读书班。考虑到学生的实际情况,读书班开始的第一年,我采取了相对开放的方式。有志于研读《四书》的同学,可以选择《四书》。暂时没有这方面兴趣的同学,也可以围绕文学和哲学等自己感兴趣的内容进行分享。从第二年开始,我带领同学们逐字逐句研读《四书》。这种方式基本沿袭了颜老师当年读书班的做法。每次活动开始时,大家先诵读一段《四书》原文,随后由同学做分享,我再进行讲解和点评。我在山东大学读书时,颜老师就是这样带领我们学习的,大家共同诵读经典的场景,在我的生命中留下了极深的印象,我也希望通过这样的方式影响自己的学生,带领他们一起诵读经典,在日积月累中体会经典的意义。经过几个月乃至一年多的学习,一些同学的精神气质确实发生了变化。我们哲学系的有些同学对外国哲学更感兴趣,也愿意投入大量时间阅读外国哲学著作。即便如此,我仍能感受到他们参加《四书》读书班之后,在性格、心态和待人接物方面出现了一些变化。今天会上很多师友从生命体验的角度讨论经典,我对此深有同感。

后来开始指导研究生,我又把读书会扩大到研究生群体,带领自己的研究生共同研读《四书》,体会其中的思想和精神。我常对学生说,我在山东大学读书期间受到的最深影响,就是颜老师主持的经典诵读班。在颜老师身上,我真切感受到了一种刚健有为和自强不息的精神,这是《周易·乾卦》所彰显的精神,也是中国文化中非常深厚的一种力量。中华民族在几千年的历史中经历过很多磨难和曲折,却始终能够绵延发展,与这种自强不息的文化精神有着密切关系。这是《周易》的力量,也是《四书》等传统经典所承载的力量。我对学生说,在山东大学求学时,我从颜老师身上直接感受到了这种力量。如果缺少具体生命的印证,我们阅读《周易·乾卦》,可能只会停留在文字解释和概念分析上,书本告诉我们何为刚健、何为担当,而真正具有这种生命气象的人,则让我们看到这些精神如何落实在现实生活之中。三年的博士学习和读书班经历,使我感受到一种蓬勃向上、永不言弃的生命力量。它意味着一个人在困难面前能够承担责任,在关键时刻敢于挺身而出,也能够以“舍我其谁”的精神回应时代和社会的需要。这是我从颜老师及其读书班中体会到的精神。

今天,各位前辈和师友谈到了许多相近的体会。有老师认为,经典诵读是一种心性修养,刚才李细成老师也从佛教修行的角度谈到了这一问题。我平时诵读《四书》时,也努力把诵读看作培养恭敬心和清净心的一种方式。借用佛教唯识学的说法,人的身心活动会不断“熏习”,并积于阿赖耶识之中。反复诵读经典,也可以理解为一种长期的精神熏习。经典的语言、义理和价值判断,在日复一日的诵读中进入人的心灵,逐渐成为生命的一部分。这种诵读和修持的方式,在儒、释、道传统中都可以找到相通之处。

前面的师兄和朋友也谈到,《四书》给予人的力量,常常体现在人生面临考验和诱惑的时刻。李德刚师兄在发言中讲到,经典能够帮助我们守住人格的底线。对此我很有同感。颜老师在读书班上经常讨论人之所以为人的根据,也引导我们思考人与其他生命的区别。经过经典长期的熏陶,当我们面对困境、逆境和现实诱惑时,内心会逐渐形成一种自我约束和抵御诱惑的力量。它未必能够消除所有犹疑和挣扎,却能够帮助我们保持清醒,提醒自己不能突破人格和道义的底线。

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今天师友的发言中还多次提到三个词,分别是“愿力”“持守”和“能群”。我觉得,这三个词在颜老师身上都有十分鲜明的体现。三十年来坚持推动经典诵读,需要多么坚定的愿力。佛教讲发愿、发菩提心,强调人在修行之初要确立广大而坚定的志愿。颜老师为自己确立了一个深切而长远的志向,那就是传承中华文化,弘扬儒学,使中华民族生生不息的文化精神得到延续,并将这种精神推广到民间和乡村。

有了愿力,还要有长期的持守。三十年如一日地坚持经典诵读,绝非一时热情所能做到。颜老师的这份愿力和持守,多年来也在无形中指引着我。虽然我身在西北,后来能够当面聆听颜老师教诲的机会少了,但老师给予我的精神影响一直都在。

“能群”同样十分重要。经典诵读不只是一个人的事情。大家共同诵读、共同研讨,在切磋交流中相互砥砺,也在共同实践中形成一个有理想和有担当的群体。颜老师能够把这么多师友凝聚起来,坚持数十年共同研习和传播经典,本身就是“能群”的体现。

我有时也会把自己在山东大学接受的教育讲给孩子听。如今,孩子也逐渐受到一些熏陶,开始诵读经典,背诵《诗经》、阅读《四书》。在这一过程中,他也慢慢体会到什么是刚健有为,什么是自强不息,学习也更加自觉和用功。儒家文化的传承往往就在这样的潜移默化中展开,它通过老师影响学生,通过父母影响子女,也通过一代人的实践进入下一代人的生命,经典所承载的精神力量,就这样塑造着一代又一代人。

回顾自己的求学和教学经历,我越来越深切地体会到,经典诵读带给人的影响可能不会立即显现,却会在漫长的人生中逐渐展开。它能够奠定一个人的生命底色,能够持续塑造和培养人的精神气质,能够在人面临选择和考验时提供一种安定而长久的内在力量。

经典诵读与文化传承——经典诵读三十周年纪念会议

经典诵读与文化传承——经典诵读三十周年纪念会议

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“经为常道,不可不读。”以《四书》为代表的中华经典,是中华民族的精神之源,承载着中国人立身处世的常理常道。1996年,颜炳罡教授在山东大学发起了公益性的“经典诵读”活动,“来者不拒,往者不追”,每周坚持两小时的诵读与研讨,师生共同走进古圣先贤的思想世界,体会圣贤千古相传的大道。这一活动深深扎根于山东大学哲学学科的沃土之中,持续二十余载,得到众多校内外专家学者的支持,吸引了不同专业的青年学子和社会人士积极参与,在现代社会重现古代书院讲学之风,为传承和弘扬儒家传统、涵养具有智慧与修养的现代人格,发挥了持久而深厚的作用。

2026年,适逢山东大学哲学学科百年华诞。为纪念“经典诵读”活动创办三十周年,向山东大学哲学学科百年历程致敬,并进一步推进《四书》研习与中国哲学研究,山东大学哲学与社会发展学院将于2026年9月12日举办“经典诵读与文化传承——‘经典诵读’三十周年纪念会议”,与关心经典教育与文化传承的各界同仁共聚一堂,共话经典教育与文化传承之道。

2026年9月12日,“经典诵读与文化传承——经典诵读三十周年纪念会议”在山东大学哲学与社会发展学院举行。来自北京、天津、上海、广东、海南、甘肃、河南、安徽、福建和山东等地的专家学者、社会各界人士齐聚山东大学,围绕经典诵读对个人及时代的意义、经典的义理阐发等主题,结合切身参与读经的经历,展开了深入讨论与交流,既回望参与经典研读的生命历程,也探讨了经典在当代社会乃至未来所面临的新问题与新使命。

本文是刘瑶瑶和闫晓阳根据李永亮教授现场发言整理而成。