开玩笑，你跟你老板干1年，你还不知道他什么德性么？！
何况范蠡跟勾践干了20多年，还一直处在帝王与丞相的大防之中，日久磨砺，极限催杀，早把这人的给看得透透的了！
下面三段，把这事儿掰开揉碎说。
01 勾践尝粪那一刻，范蠡就看见了结局
公元前494年，越国被吴国打崩，勾践退到会稽山，亡国就在眼前。
为了活命，他带着范蠡入吴为奴，住石室，喂马，牵马，当孙子。
后来夫差生病，范蠡给勾践出了个狠招：去尝夫差的粪便，判断病情，表忠心。
勾践真去了。
《吴越春秋》写得清清楚楚：“越王因拜：‘请尝大王之溲以决吉凶。’即以手取其便与恶而尝之。”他用手抓起夫差的大小便，放进嘴里尝了，然后一脸忠臣样地说：“下囚臣勾践贺于大王，王之疾至己巳日有瘳，至三月壬申病愈。”
夫差感动坏了，说：“仁人也。”
你品品。
一个人能忍常人所不能忍，能对自己狠到这种地步，这当然说明他意志坚定。
但换个角度：一个人对自己都能这么狠，对别人能好到哪儿去？
范蠡全程在场。
他看到的不是一个忍辱负重的君主，他看到的是一个人为了目的可以突破一切底线。
今天他能吃仇人的屎，明天他就能杀恩人的头。
这不是猜疑，这是逻辑。
所以后来《史记》写范蠡的判断，只有十二个字：“勾践为人可与同患，难与处安。”
同患，就是一起吃苦；处安，就是一起享福。吃苦的时候他需要你，享福的时候他需要你消失。
你跟一个人朝夕相处二十多年，他什么时候真笑，什么时候假笑，他面对利益时眼睛里闪什么光，你心里没数吗？
更何况，帝王的基操，本来就是要杀异姓王的！！
02 功高震主，手里有牌就是原罪
越国灭吴，文种献的是“伐吴九术”。
《越绝书》记了九条：尊天地事鬼神、重财币遗其君、贵籴粟槁以空其邦、遗之好美以劳其志、遗之巧匠使其宫室高台、遗其谀臣使之易伐、强其谏臣使之自杀、邦家富而备器、坚厉甲兵以承其弊。
九条毒计，灭一个吴国，只用了三条。
剩下六条呢？
文种还活着，六条妙计还在他脑子里。
勾践会怎么想？
今天你能用这六条对付吴国，明天你是不是能用这六条对付我？
你掌握了这么多搞垮一个国家的方法，你本身就是最大的不稳定因素。
这不是多疑，这是权力结构的必然。
洪迈在《容斋随笔》里专门写过一篇《人臣震主》，开头就是：“人臣立社稷大功，负海宇重望，久在君侧，为所敬畏，其究必至于招疑毁。”你功劳太大，威望太高，在领导身边待得太久，领导对你又敬又怕，最终一定招来猜忌和毁灭。
韩信替刘邦打下半壁江山，最后被吕后骗进长乐宫，斩于钟室。临死前韩信说：“吾悔不用蒯通之计。”周勃迎立汉文帝，功高震主，文帝一上位就削他兵权，逼他回封地，最后下狱受辱。
历史反复证明：开国功臣最危险的时刻，不是打天下的时候，是天下打完的时候。
范蠡比文种聪明在哪？他早就想明白了：你手里还攥着没使完的牌，这就是原罪。
你比皇帝还聪明，还处在他忌惮的位置上，取死之道也。
03 勾践说“分国或诛杀”时，范蠡就明白：该走了，不走就是文种
灭吴之后，勾践要封范蠡做上将军。范蠡辞了。
勾践说了一句话：“孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子。”
翻译一下：要么你跟我平分越国，要么我杀了你。
这话听着像恩赐，实际上是试探，是威胁，是最后通牒。
一个真正信任你的人，不会用“分国”和“诛杀”这种极端选项逼你表态。
范蠡太懂了。他回了6个字：“君行令，臣行意。”你发你的命令，我走我的路。
然后他跑了，带着轻宝珠玉，带着私徒属，乘舟浮海，一去不返。
但他没忘记老搭档文种。
他从齐国寄了封信，这封信后来成了千古名言：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可同富贵。劝君速去？”
文种收到信了，也害怕了；但他没走，只是“称病不朝”。
结果呢？有人进谗言说文种要作乱，勾践派人赐给文种一把剑，说了一句让后世所有功臣脊背发凉的话：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”
你教了我灭吴的七种方法，我只用了三种就把吴国灭了，剩下四种还在你手里。你带着剩下的方法，去地下帮我爹试试吧。
文种自杀了，不自杀就会比自杀更惨。
范蠡呢？他跑到齐国，改名鸱夷子皮，海边种地，父子治产，没多久富甲一方。
齐国人请他做相，他又跑了，散尽家财，跑到陶地，自号陶朱公，重新做生意，又成巨富。《史记·货殖列传》记了八个字：“乘扁舟浮于江湖，变名易姓。”
《越绝书》里还补了一句：“西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。”
真真假假，说不清楚。
但有一点确定：范蠡善终，文种死于非命。
综上，范蠡一想起勾践那个吃屎的鸟样儿，再想想帝王与丞相之间的千古大防，直接就下了决定：
算了，拜拜了你来。
这朝堂上本来就是危疑之局，现在遇多疑猜忌敢吃屎的主，朝荣夕枯，诡辩莫测，何必呢？
我抱着西施，泛舟五湖，做个陶朱公富家翁，不香么？
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