武侠小说一直都算不上是个热门的小说类目，直到1955年，一个男人的横空出世，才改变了这个现状，让武侠成了一股新的浪潮，席卷了接下来二三十年的小说界，不用多说，那个男人就是金庸。
他的小说有多经典，其实那句“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”就足以说明一切，当然，真正理性的读者还是知道即便是金庸的作品，也谈不上部部都是经典，至少在笔者看来，《书剑恩仇录》《碧血剑》还有两部飞狐就谈不上有多精彩。
（书剑恩仇录剧照）
不过你可能不知道，金庸在有一部作品中，就连主角也写崩了，后来他却让一个反派魔头当主角，结果还成就了经典。
有哪一部作品中的主角是在故事中期就死了的？
似乎明确被写死的主角，也就只有萧峰与郭靖。
先看萧峰，他确实是在平息了宋辽大战之后以断箭戳向自己的心口，又被阿紫抱着跌落山崖，多半是尸骨无存了，可问题在于那时候故事都已经发展到结尾了，萧峰的死是让他的形象变得更为伟岸了，这也谈不上是烂尾。
而郭靖呢？那就更谈不上了，因为郭靖只是《射雕英雄传》中的主角，书中明确他被写死，则是到了《倚天屠龙记》中，后世武林人士以回忆的形式提到了郭靖一家最终战死襄阳的结局。
其实那时候郭靖即便没有战死，多半也寿终正寝了，读者不会因此有太多的悲伤情绪，只觉得“郭靖能为国捐躯，也算是不枉此生了”。
（萧峰剧照）
但还有一位主角不同，当然，也有可能有人不认为那人是主角，因为他的戏份确实在整部小说里，只占了四分之一左右，但在故事初期，金庸确实是把他当成主角来塑造的。
不卖关子，笔者所指的那人即是《倚天屠龙记》中的张翠山。
张翠山算不算主角？哪怕抛开他“张三丰爱徒”“魔教妖女的丈夫”的身份，他也绝对配得上主角的名号。
不为别的，就因为此作叫《倚天屠龙记》，而书中那呼应书名的“倚天屠龙功”，就是他的拿手绝技。
毕竟书中是这么写的：“张翠山初时怒气勃勃，原想把都大锦等一干人个个手足折断，出一口胸中恶气，待见自己随手一掌一拳，竟将三个镖师打得如此狼狈，都大锦更身受重伤，不禁暗暗惊异，自己事先丝毫没想到，这套新学的二十四字“倚天屠龙功”竟有如斯巨大威力。”
试问谁能在第一次读《倚天屠龙记》的时候，不把张翠山视为主角？他身上的主角buff都可以说是叠满了，可谁能想到，这哥们却是在原著第十回中，直接自刎身亡。
当时看到这一幕的时候，只觉得金庸是把故事给写崩了，怎么主角说死就死了，那接下来的故事该如何展开？
金庸的做法很简单，主角死了，就再换一个新的主角，而张翠山的儿子张无忌就是最合适的人选。
（张翠山剧照）
只是从当时的情况来看，张无忌可不像是什么能挑大梁的人，毕竟当年的他身中玄冥神掌，就连拥有百年功力的张三丰也无法消解他体内的寒毒，眼看着故事就要进入死胡同，结果张无忌坠崖后，意外得到《九阳真经》，不仅化解了体内的剧毒，反倒因此得到了一身深厚的内力，从此开启了他的逆袭之路。
不过为何笔者说张无忌是反派魔头？
其实站在上帝视角的我们自然是知道张无忌并非反派，但对于书中的那些名门正派人士来说，张无忌无疑就是魔头，毕竟他可是明教的教主。
张三丰就说过：“魔教中人规矩极严，戒食荤腥，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。宋朝以降，官府对魔教诛杀极严，武林中人也对之甚为歧视，因此魔教教徒行事隐秘，守规吃素。”
在他们这帮正派眼中，明教就是魔教，而且已经在武林中作恶了几百年，不是短时间内就能让世人对他们扭转印象的。
又比如万安寺一战，明明张无忌是带着明教的人来救六大门派，可那灭绝师太却始终不愿意接受明教的好意。
（张无忌剧照）
说是：“张无忌抢步上前，运起乾坤大挪移神功往她腰后拍去。岂知灭绝师太死志已决，又绝不肯受明教半分恩惠，见他手掌拍到，拼起全身残余力气，反手击出。双掌相交，砰的一声大响，张无忌的掌力为她这一掌转移了方向，喀喇一响，灭绝师太重重摔在地下，登时脊骨断成数截。张无忌却也为她挟着下堕之势的这一掌打得胸口气血翻涌，连退几步，心下大惑不解，灭绝师太这一掌，明明便是自杀。”
你可以说灭绝师太不懂得变通，但有时候，正邪就是不两立的。
无论如何，后来的故事还算圆满，毕竟三部曲的故事始于汉人少年郭靖背弃蒙古姑娘华筝，如今又终于汉人少年张无忌带着蒙古少女赵敏归隐大漠，确实是有始有终。
但笔者总在想，如果当初张翠山不死，这个故事又会如何发展下去呢？只可惜金庸没这么写，读者也无从知晓了。
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