东京街头的夜,正变得不太一样。一款原本只在社区活动中介绍的随身防身警报器,三年里被独居老人申领的数量翻了接近九倍。

警视厅方面给出的解释很简单,一些老人晚上根本不敢开门,哪怕是外卖员敲门,也先摸向警报器的拉绳。

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日本一位颇有名气的经济学者,公开抛出"老年人集体自杀、集体切腹"的说法,一度在网络上获得近五十万条点赞和"说得没错"的声援。

2016年7月26日凌晨,神奈川县相模原市绿区的"津久井山百合园"内,26岁的前职员植松圣翻窗闯入,手持多把刀具挨房间行凶。

事件造成19名重度残障人士遇害,26人受伤,日本战后治安史上最惨重的一宗大规模杀人案就此定格。

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2020年3月16日,横滨地方裁判所一审判处植松圣死刑,他随后主动撤回上诉,死刑判决于同月31日正式确定。

据《每日新闻》2026年7月25日报道,事件迎来10周年之际,熟悉植松圣近况的相关人士表示,这名已被收监的死刑囚"至今没有改变想法"。

横滨市大口医院发生的连续点滴投毒案中,前护士久保木爱弓承认在至少三名高龄住院患者的输液袋中掺入消毒液,并供述可能涉及其他数十名老人的死亡,2021年11月横滨地裁对其判处无期徒刑。

2020年11月,东京都涩谷区幡谷站附近的公交站台边,64岁的无家可归女性大林三佐子,被一名陌生男子用装着石块的塑料袋击打头部致死。

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这些案件之间看似没有直接关联,但共同点很清楚,受害者几乎都是在社会边缘独自讨生活的高龄者。防身警报器的普及,便是这种街头氛围的直接产物。

对不少日本老人而言,拐杖、哨子、电击器一同塞进随身包里,已经成了出门的新"标配"。

据日本总务省2026年9月20日公布的最新人口推计,截至当年9月15日,65岁以上高龄者达到3624万人,比上一年多出2万人,占总人口比例升至29.6%,再度刷新1950年有可比数据以来的历史最高。

在人口超过四千万的39个国家中,日本的高龄化率排名第一,比第二位的意大利(25.6%)整整高出4个百分点。

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2025年65岁以上就业者达到943万人,连续22年增长,占全体就业人员的13.8%。对不少二三十岁的日本年轻人而言,这组数据的另一面意味着机会被挤占。

厚生劳动省公布的毕业生平均起薪统计显示,日本大学本科毕业生税前月薪长年徘徊在22万日元上下,扣除所得税、住民税以及厚生年金等社保负担后,到手大约18万日元左右。

同期,日本厚生年金的平均标准支付额度,65岁以上退休者每月可领取约21万日元至22万日元。

一个全职工作的年轻人,到手收入竟然低于一位领取厚生年金的退休老人,这并非段子,而是写在官方统计里的现实。

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正是在这种落差之上,耶鲁大学经济学助理教授成田悠辅2021年12月17日做客网络节目《ABEMA Prime》时,抛出了那句后来被反复引用的话。

他当时的原话是,"少子高龄化问题唯一的解决办法,就是高龄者的集体自杀和集体切腹",并补充自己"相当认真"。

此后,他又在面向中小学生的讲座中,以2019年恐怖电影《仲夏夜惊魂》里北欧教团推老者坠崖的情节,向孩子们解释"集团切腹"的意象。


2023年2月,美国《纽约时报》以头版篇幅报道这一言论,日本国内舆论随即炸锅。

据《每日新闻》2023年5月18日专题报道,成田悠辅本人回应称自己的发言"被断章取义",他原本想表达的是"要让年长的权势者及早让出政治和企业的领导岗位"。

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《纽约时报》援引社交平台公开数据指出,成田悠辅在推特等平台拥有数十万粉丝,其言论下方涌现大量"成田说得对""终于有人敢说实话"的留言,被不少日本网友视为代言人。

NHK在十多年前提出的"无缘社会"概念,到了2026年,依旧是日本福祉学界的高频词。

警察厅与厚生劳动省2024年起启动联合统计,公布全国"孤独死"数据,仅2024年上半年全国在自家独自死亡且遗体经过一定时间才被发现的65岁以上高龄者就达到约3.76万人。

这意味着每天都有超过两百名日本老人,在没有家人陪伴的屋子里悄无声息地离开。一些上了年纪的日本人甚至把进监狱当成一种"归宿"。

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据日本法务省《犯罪白皮书》近年数据,65岁以上高龄受刑者在新入狱者中的占比持续上升,部分地方拘留所内,老年受刑者比例逼近两成,犯罪类型大多集中在便利店、超市内的小额盗窃。

对一部分被社会抛下的老人而言,一个带热饭、带医疗、带床位的监所,竟然比自家公寓更有吸引力,这是一个国家最不该出现的景象。


日本内阁府2024年版《儿童与青年白皮书》的调查显示,15岁至39岁的日本国民中,长期回避社会交往的"引きこもり"人群估计超过146万人,比十年前几乎翻倍。

大阪府警方公布的相关统计显示,在近年发生的随机伤人案件中,加害者多为独居、低收入、长期无社会联系的中青年男性,而被害者则大量集中在高龄独居群体。

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一边是关在屋子里的年轻人,一边是关在屋子里的老年人,两者本可以互相扶持,却被结构性的经济压力推向对立。

厚生劳动省2025年发布的介护白皮书则指出,日本"老老介护"家庭比例已超过六成三,也就是说大部分照护者本身也已经年满65岁。

一个七十多岁的女儿照顾九十多岁的母亲,这样的组合在日本并不少见,长期压力之下,极端事件接连发生。

东京都、京都府等地的部分民间养老机构近年推出所谓"看取り旅行",字面意思是"陪伴送终的旅行",为临终期的老人安排温泉或海边短途行程。

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据日本经济新闻报道,相关服务预约火爆,不少申请者是家属而非老人本人提出。这背后未必是对老人的恶意,但当"体面地走完最后一程"成了可以预约的服务,社会情感的坐标显然已经发生偏移。

长期停滞的工资、全球最高的高龄化率、刚性支出的社保体系、持续低迷的生育率,这几股压力汇到一起,年轻人把怨气撒向老人,老人则在恐惧中退缩,整个社会的温度被一点一点抽掉。

成田悠辅那句"集团自决"之所以能获得掌声,不是因为日本人真的变得冷血,而是因为那些该由政策解决的问题,长期无人兜底。

反观中国,面对同样的人口结构变化,2024年9月,国务院印发《关于发展银发经济增进老年人福祉的意见》;

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2025年起,城乡居民基础养老金最低标准继续上调,各省市普惠托育、社区嵌入式养老服务加快铺开,老人与年轻人之间的制度桥梁正被稳步搭起。


日本的"敬老日"写在9月的第三个星期一,但真正值得敬重的,从来不是节日本身,而是让每一位走到人生终程的老人都能被社会稳稳接住的能力。

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