在吐鲁番一带流传的说法是，数百座古墓的墓道大多朝着西边走，没有朝南的，中原的古村，老辈人修坟讲究坐北朝南，坟头朝着太阳升那面，这地方偏不，墓道掏出去，对着太阳落的山，从西晋泰始九年一直埋到唐大历七年，前后五百多年，埋了五百余座，已清理的有三百多座上下，为啥不是大多古村文化传统的南方，这事得从一条十米长的土坡道说起，那是一条斜坡墓道，夯土垒的，从戈壁面上往下掏，十多米长，底下接一间四米见方的墓室，人站进去得仰着脖子。
整个墓群东西铺开五千米，南北两千米，约十个平方千米的滩上，墓葬按姓氏家族分片埋，沮渠家一堆，张家一堆，高家一堆，谁也不挨着谁，据考古学家推测，这一片就是高昌城官民公用的坟地，汉人葬得多，车师、匈奴、昭武九姓的人也有，死者仰躺在洞室后部的土炕上，头底下枕一只布鸡鸣枕，枕形是个公鸡，脸盖巾，眼上蒙着瞑目，两手攥木块，后壁上画人、画鸟、画花，前些年翻出来的文书两千七百多件，纸脆了，墨还认得。
这些物件跟内地汉墓一个路子，偏偏脚底下那条坡道，指向西边，那为什么朝西，有的墓室后壁挂着一幅绢本彩绘，伏羲女娲交尾图，两人身子缠着，手里各举着规矩，据学者研究，画里头太阳从哪边升、哪边落，跟墓道指的方向对得上，考古的人挖开一间，蹲在坡口拿手电往里照了一圈，冒了一句，这号陈设跟洛阳的汉墓一模一样，偏偏脚底下这条道，指的不是南方，至于是哪一年定下的规矩，土里也不写，至今很难说准。
这规矩被外人翻出来，是光绪二十六年往后的事，英国有个人叫斯坦因，前后跑了四趟中亚，从阿斯塔那和哈拉和卓两处往外装，装了三百二十三箱，箱子上钉木条，抬走时骆驼踩得戈壁冒白土，那会儿没有人管，绢画、鸡鸣枕、文书，一批批过了洋， 59年，自治区博物馆的东疆文物工作组才第一次自己动锹，往后再挖了几十次，清理了近三百四十座上下呢，88年， 上级 贴出公告，这一片列为第三批全国重点文物保护单位，滩上立了牌子，牌子底下还是那条十米坡道。
可问题是，牌子立了，墓道朝西这件事，到底为啥，到今天没有一个说法能让所有人点头，有的说跟 佛门 有关，有的说跟祆教有关，有的说就是高昌本地人认的，太阳落西，人往那边睡，众说纷纭，谁也拿不出铁证，前些年甘肃会宁翻出一座元代高僧墓，墓道也走东西向，陇东一带头一回见着。
消息传开，考古的人又往吐鲁番跑了一趟，蹲在墓道口拿尺子量角度，量完还是摇头，数百座坟朝西边躺了一千七百多年，头一个把坡道往西掏的人是谁，他为啥不朝南，没人答得上来，明年开春，风还要往滩上刮，那几间没封的土室还会继续塌，塌完了，朝西这件事，兴许就再没人记得了。
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