真正踏上宁夏的土地时，我们才真切地感受到——长征，不只是一段凝固在史书里的叙述，而是一股仍在流淌、仍在塑造着这片土地的力量。我们从单家集开始，攀上六盘山，抵达将台堡，这不只是一次地理上的行进，更是一场跨越时空、连接历史与当下的深度对话。
单家集：一盏油灯，暖了八十多年的情谊
单家集，位于宁夏西吉县，是红军长征途中民族政策实践的典范，“单家集夜话”更是深入人心：毛主席与阿訇在清真寺的油灯下促膝长谈，红军用尊重和纪律赢得了回族同胞的心，生动诠释了中国共产党人民至上、尊重差异、团结各族人民的初心。
1935年10月毛泽东同志率领中央红军途经单家集时的住宿旧址
单家集的村史馆里，单南村党支部书记边斌为大家讲述当年红军在单家集的故事。中国社会科学院当代中国研究所副研究员姬文波说：“‘单家集夜话’的关键，在于‘平等’与‘尊重’。这不是权宜之计，而是中国共产党群众路线和民族观的真实体现。”
单南村党支部书记边斌为大家讲述当年红军在单家集的故事
当年红军与乡亲们结下的这份鱼水深情，经乡亲们口耳相传、留存至今，早已经融进了单家集人热气腾腾、实实在在的好日子里。
社科青年学者与当地村民交流
今天的单家集，早已不是当年贫瘠的村落。依托“红色+绿色”的发展模式，这里发生了翻天覆地的变化。在与中国社会科学院近代史研究所副研究员王钊的访谈中，他提到：“在单家集，党建引领并不是一个抽象的概念，而是具体到一件件事、一个个产业之中。党支部发挥主心骨作用，党员亲身示范引领、凝聚力量、指明方向。在单家集，民族团结不是一个需要时时强调的口号，而是人民生活的底色，大家共同住在一条街巷，逛一个街市，参与一条产业链。民族团结为单家集地区的经济发展提供了稳定的社会条件。”
这，或许就是中国式现代化最温暖、最有人情味的底色。
六盘山：从“不到长城非好汉”到“今日长缨在手”
离开单家集，我们驱车前往六盘山。车窗外，曾经“贫瘠甲天下”的西海固，秋日已是层林尽染。山路盘旋而上，我们仿佛能感受到当年红军翻越最后一座大山的坚毅。
六盘山红军长征纪念碑
站在六盘山红军长征纪念馆前，山风猎猎，云海翻腾。“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉……”调研团的成员们集体朗诵起那首气贯长虹的《清平乐·六盘山》。当念到“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”时，一种强烈的共鸣在大家的心中激荡。
当年的“苍龙”，是围追堵截的敌人，是革命前途的未卜。那么，新时代的“苍龙”又是什么？是贫困。宁夏曾是中国脱贫攻坚战中难啃的“硬骨头”。但宁夏人发扬了“不到长城非好汉”的攀登精神，通过生态移民、发展特色产业、借助闽宁协作的东风，硬是把贫困这条“苍龙”给缚住了，这恰恰印证了长征精神跨越时空的磅礴力量。
将台堡：会师，为了新的出发
将台堡，是红军三大主力胜利会师的终点，标志着万里长征胜利结束，是中国革命走向胜利的转折点和里程碑。站在会师纪念碑下，我们仿佛能听到跨越时空的欢呼。
社科青年学者在中国工农红军长征将台堡会师纪念碑
会师，意味着团结、意味着力量、意味着一个共同目标的达成。这里不仅是历史的终点，更是未来的起点。在与宁夏师范大学马克思主义学院教授马军红交谈时，她的一番话让我们印象深刻：“现在搞现代化建设，更需要‘大会师’。比如‘红军粉’的现代产业发展，把‘红军留下的东西’接着做下去。1935年红二十五军路过西吉兴隆镇王河村，教老百姓用马铃薯漏粉条；90多年后，这手艺传到第四代，成了村里脱贫致富的‘钥匙’。把红军当年‘教手艺、帮群众、树信任’的情怀，转化成了这样一根链条：村集体出车间、农业出原料、文旅出IP、闽宁出市场、企业出标准……多方协同在产业链上‘会师’，打赢了一场决胜脱贫攻坚的漂亮仗。”
“当年的会师是为了革命的胜利，今天的‘会师’，是为了老百姓的好日子。”
这番话让我们豁然开朗。原来，将台堡会师所展现的坚定信念、艰苦奋斗、团结一致、敢于胜利的精神风貌，早已融入了现代治理的逻辑之中。它告诉我们，中国式现代化是一个系统工程，需要各行各业、各个地区、全体人民心往一处想、劲往一处使，才能形成推动社会进步的磅礴合力。
脚下有泥，心中有光
从单家集到将台堡，这趟宁夏的“长征路”走下来，我们最大的感触是：历史从未远去。伟大的长征精神，始终鲜活地流淌在这片红色土地上：活在山坳里代代相传的长征讲述里，活在六盘山漫山舒展的葱茏绿意里，更活在每一个为这片土地奋斗不息的人心里。
脚下沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情。伟大长征精神从来不是封存于史册的凝固过往，而是支撑我们走好中国式现代化新长征的不竭精神动力。
“社科青年重走长征路”报道小组/撰写
中国社会科学网记者 卢智宇/摄
来源 ：中国社会科学网
责任编辑： 胡子轩
新媒体编辑 ： 宗悦
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