三顶帐房古城东北方向的古墓群,称为谎粮堆墓群。
一条乡村水泥路,将三顶帐房古城与谎粮堆墓群分隔两侧。西侧是三顶帐房古城,属于巴彦淖尔市乌拉特前旗;东侧是谎粮堆墓群,属于包头市九原区。
2000年前,它们曾经息息相关,“生居城中,死葬墓中”。
上期,咱们分享了《巴彦淖尔盟志》与《乌拉特前旗志》里的三顶帐房古墓群资料。
本期,咱们来分享《包头文化遗产》里的谎粮堆墓群资料。
谎粮堆墓群,位于包头市九原区阿嘎如泰苏木西部的谎粮堆地方。墓群北距包兰铁路80米,现筑有南围墙和东围墙分别从墓群东部和南部穿过,西围墙在南北土路路边,隔墙与巴彦淖尔市交界。墓群南距巴彦淖尔市乌拉特前旗先锋镇三顶账房村0.7公里,西南距五原郡成宜县故城三顶账房城址(位于下城壕村及西南)约1.5公里。
墓群多有高大封土堆,处于墓群西北角的一个封土堆高约8米、直径30米,一般墓葬封土堆亦在2~3米高。地表共发现21个封土堆,面积约98万平方米。墓葬近年不同程度遭到盗掘破坏。1980年,巴彦淖尔盟文物工作站和乌拉特前旗文化局曾对该墓群进行了清理。共清理六座墓葬,其中,M1-5为砖室墓,有多室墓和长方形单室墓,出土有陶灶、耳杯、盘及“五铢”钱等;M6为土坑竖穴墓,出土有虎、鹿、羊等动物金箔片,银柿蒂饰,铜印章、灯、厌胜钱等。墓葬时代为西汉晚期至东汉后期。
2008年包头市文物管理处在此抢救性清理了3座墓葬,其中一座木椁墓和一座砖室墓已严重破坏,另一座砖室墓也早年被盗,但出土精美彩绘画像石。该画像石砖室墓位于围墙区域的西南部,为多室穹庐顶砖室墓,墓道向北,由长斜坡土墓道、砖砌洞式甬道以及砖砌的前室、前室西耳室、前室东耳室(两个)以及后室组成。墓葬结构完整,墓内遗物早年被盗。
在墓道与甬道接合处设石墓门。石墓门门楣已残短,一块较大,顶部横楣绘一组车马出行图,墓门侧框绘应龙、白虎、楼阁、人物等。墓门已经残破,绘朱雀铺首衔环图案。画像石均采用减地平雕手法,雕刻出轮廓,细部用彩绘表现。
门楣车马出行图两端残,最前为轺车,惜前半部损毁,车内乘坐二人,车盖伞形。后一骑,骑者穿赭红上衣下露裤,戴进贤冠,前竖写墨书榜题一行,已模糊不清,骑枣红马。之后为軿车,白马驾车,旁墨书题“夫人軿车”,前一驭者,后为红衣人,鳖甲式顶,前有帷幔下垂,车内似有一双丫髻小孩。軿车车轮部位用透视法绘画,画出车厢及里面一车轮轮廓,红彩画出飞軨。軿车汉代多为妇女乘坐,无后辕,内蒙古和林格尔东汉壁画墓曾有“夫人軿车”榜题。軿车后为輂车,拱形顶,一人驾车,马车中间上方一竖行墨书题记,模糊不辨。左下前方前有一骆驼,之后一骑牵一马,前骑马身有黄白色颜料残留,骑者着皂衣,戴进贤冠,骑者前竖写墨书一行,可辨认“门下小吏”四字,后面字模糊不清。后牵黄白色马,备鞍,下有红线勾勒边缘红、白两色鞍垫,马尾挽髻,鞍后有一红绳拖地,末端如刷状,马前上方竖写六字,可辨第二、三字为“阳令”,最后一字“马”。画像石上部边缘饰以草叶纹,边缘线下饰以四只飞翔凤鸟。画面右下有山峦瑞草及长尾狐、凤鸟、奔兔,一只回首鹿画面残。画面用色主要为红、白、黑三色,各种造型有的涂色,有的用石原色,有的局部涂色。
门框两侧的画像内容大体对应,都分为上、中、下三部分。上部画两层楼阁图,庑殿顶,一层二羽人掩门,二楼对坐二人,四屋檐角上方各立一回首凤鸟。中部西侧门框刻绘二白虎,带翼,一执棨戟,一口内衔花,均作昂首阔步状;东侧门框绘应龙,带翼,执棨戟,昂首阔步,尾曲上翘,左刻绘悬圃及嘉禾。下部两侧各刻绘一门吏,着皂衣,执笏,东侧人物带进贤冠,旁有一几,西侧人物戴武弁,上方刻绘玄武,人物旁前上方均有墨书题记;在人物后上方有圆形花瓣状边缘装饰,代表日月,人物前下方还有桃形花叶装饰等。石刻先刻出图案轮廓,再部分或整体涂彩装饰,细部用墨线表现。
包头画像石1990年在观音庙汉墓中曾出土过,是雕刻朱雀衔环图案的一对石墓门,谎粮堆彩绘画像石属内蒙古首次报道的彩绘画像石墓。笔者曾在鄂尔多斯青铜博物馆见到类似彩色画像石发现。这些画像石风格与陕西神木大保当汉墓(该墓地被认为是匈奴墓地)画像石内容、风格相同。它们属于同一画像石墓区域,其风格体现了浓郁的北方草原文化因素。
资料来源:《包头文化遗产》,内蒙古自治区文物考古研究所 编,2014年8月。本篇内容:张海斌 撰稿;乌力吉 摄影。
下期预告:黄翔曾经多次探访三顶帐房古城,也曾钻过谎粮堆墓群的古墓,还曾扛着洛阳铲,在谎粮堆墓群附近卖力地发掘。谨以这些经历,与大家分享。
资料整理:黄翔,文旅美食探寻者,包头烹饪餐饮饭店行业协会 副会长、包头市本土文化研究中心 秘书长、内蒙古自治区长城保护研究会 会员。读万卷书,行千里路,尝百般滋味。
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