《时不我待，还是我不逢时》

**时不我待，还是我不逢时？**
我学历浅薄，至壮年无以汇文。所幸业从理工，长期适应理工思维，从而提炼出一条规律，创作**立体写作法**，推理严密，大工不巧。昔之文涌传神，如今文涌有根，自验有据，奈何难破千年壁垒。
**时不我待，还是我不逢时？**
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## 一、三道门禁
我克尽辛苦，作文投篇，三道门禁，无不惴惴。
- **一门AI当守**：无规学之辨
- **二门身份无证**：无认证之资
- **三门错愕惊诧**：体制难容
我连投八家，落水无声。故以失望，再亮拆解古籍之痕。
**写作不鸣，当以《礼记·大学》、《孙子兵法》文武两篇磨剑，惊雷炸响，愿千年之误勿延。**
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## 二、文武磨剑
《礼记·大学》在于**格物之难**。我观注疏，全是本末倒置，无一通文。余记文辨析，在此不再多言。
《孙子兵法》原文无差，军事理论被注疏**通往作战之法**，以诡诈玩忽职业。九变不清，更难四五者之明。
**注疏虽错，先人无罪**——只因时代造化，求之于势，不责于人。
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## 三、治乱之问
如今之势，识广理清：
- 是守千年注疏之误？
- 还是当以实理自明？
**代价固有，然治乱当谁？**
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## 四、方法先行
我以《礼记·大学》与《孙子兵法》解读破题，不再亲自下场校勘其它古籍。原因至简：
**文武两篇足当代表说理，方法先行，解文释义，方后继绵绵。**
我职校文，可以封神，但业以断传，**非我之夙愿！**
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## 结语
**时不我待，还是我不逢时？**
**待时者困，逢时者通。**
**我不待时，我造时。**