近日,《“老子”原本如是——〈郭店楚简“老子甲”〉新解》出版。这本书,想和读者一起重新验一验2300多年前那篇古文的“字辞经道”。
一件面世三十多年的文物
1993年冬,湖北荆门郭店一号楚墓出土了一批战国竹简。墓的下葬年代约为公元前300年。竹简中有三组材料与后世流传的《老子》相关,整理者依竹简形制分作甲、乙、丙三组。其中甲组共39枚,简长32.3厘米左右,现存约1073字——它是今天人们能够看到的、与《老子》相关的最早实物文本。
这三组材料的内容都见于传世《老子》,但分章、章序、文字与马王堆帛书本及传世本有明显差异。它们究竟是“摘抄本”,还是更古老的原始文本?争论从1998年材料公布起,持续至今。其间,曾有崔仁义、郭沂、池田知久、尹振环、张国华、李健等学者先后提出“简本更古”和“甲本为源”的意见;该书则完成了这一方向上的系统化推进。
这本书,做了什么
本书的作者荆门市博物馆特聘研究员(郭店楚简研究中心)张勇,荆门市博物馆馆长、副研究馆员汤学锋,与这批竹简朝夕相处。他们所做的工作,可以用三个“逐”字概括:
逐标记枚举。“老子甲”简面上有一批书写符号:2枚钩识、18枚墨钉、12枚顿点,另有十余枚双短横。它们各在什么位置、彼此如何分布,本书做了全篇逐枚登记,并给出一种体系性的解释:这些标记构成三级区隔,把全文分作前后半篇、二十个义理段落和若干具体小节。
逐字(甚至逐笔画)比对。全篇存在约90组“同字异写”(今人所界定为“同字”的表意单元,在竹简中明晰写作不同的形态,用以呈现“自其异者观之肝胆楚越”的精细化表达)、约30簇“异字同根”(竹简中不同的文字,由相通的表意单元递进式构形,例如“同”“静”“清”“精”等,用以达成“字辞经道”之间的有机联系)。本书逐一登记造册,并讨论了其中若干典型案例——例如“朴”字的五种写法分立于五处特定语境,“者”字两种形态以第27简为“生”与“死”的分布转圜,“知”字有无“口”部在第15简前后构成“理论认知”与“实践真知”的分水与进阶。
逐简测量。哪些简的末尾留了白、哪些位置字距被刻意拉宽或强行压缩,本书以毫米级测量记录在案,并全部标入一幅与原简等大的版面解析图中。
这本书,提出了什么
在上述整理的基础上,该书提出并系统论证了一个判定:
《郭店楚简“老子甲”》并非“摘抄本”而是一篇具有独立性、完整性、原创性的文章——它有完整的三级标记系统和前后呼应的谋篇布局;其作者,应可被认定为——后世五千言规模《老子》文本的思想源头。
该书解读中所形成的结构判定分析图
书中给出全篇的新释文与白话译文。凡与通行释读不同之处,已逐一陈列学界既有意见,再说明本书改释的理由;凡证据不足处则标注阙疑,留待将来的“念念不忘”和“必有回响”——全书目前,约有二十余处。
书末还提出了一项有待检验的假说:39枚竹简首字顺次连读,在语言感知上呈现出非随机的组织性。这一假说是否成立,及至其与全篇思想主旨的契合判定,作者欢迎检验,也欢迎证伪——从版面布局的测量复核,到39字成文的语感盲测,检验的入口向所有人敞开。
与实物等大的色彩还原和布局解谜图
随书附赠正、反两幅与原简等大(简长约32.3厘米)的“老子甲”39简的色彩还原图和版面解析图——前者,便于读者直观感受这篇创作于2300多年前的,思想和书法艺术完美统一的绝好文章;后者,则将关涉“谋篇布局”的全部标记、留白与字距异常的位置尽数标注于其上,便于读者持图与原简图版对照复核,进而揣摩——其中是否寄托着“言者所以在意”的用心。
据作者介绍,他们的想法很朴素:结论,可以有争议;但事实,却应当先摆在那里。
读者则不妨可以“知其然”更须“知其所以然”的好奇与解谜之视角,把这幅图摊在桌上,拿把直尺,自己量一量,进而想一想:它们背后所“隐”的那位思想者,如此“甚爱必大费”的布局与托付——或称“厚藏”——究竟,为什么呢?
出版信息
张勇、汤学锋 著
崇文书局出版
来源:荆门市博物馆
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责 编 | 王越美
审 核 | 张建全
终 审 | 张嘉懿
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