1949年3月23日，一支由11辆小汽车和10辆卡车组成的车队，从西柏坡出发，浩浩荡荡地向北平驶去。
那一天，毛主席把那次迁往北平，形象地称为“赴京赶考”。
并对周公说：“今天是赴京‘赶考’嘛，我们都希望考个好成绩！”周公笑着回答：“我们都要考及格，不能退回来。”
毛主席坚定地表示：“退回来就失败了！我们决不当李自成！”
正是那句“我们决不当李自成”，道出了毛主席一生从不踏入故宫，也未再回过延安的深层原因。
故宫，是封建王朝的象征
故宫，是明清两代的皇家宫殿，是世界上规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一，承载着厚重的历史文化。
然而，在毛主席的眼中，故宫却是封建王朝的象征，是皇帝权力的代表。
他曾明确表示：“我不学李自成，不住皇宫。”
言外之意就是说，我们要带领全国人民走向新时代，新未来，不学李自成贪图享乐，贪恋皇权，没有将老百姓放在心上，最后只能走向衰落。
正因如此，1949年定都北京时，有人提议将国家办公地设在故宫，毛主席当即否决。
在深知，故宫与人民的性质水火不容，作为新生政权的领袖，踏入旧王朝权力中枢，就是在传递错误的信号。
那种清醒的界限意识，成为新中国与旧时代决裂的精神宣言。
其实，早在1919年新文化运动时期，毛主席就通过《湘江评论》批判过封建礼教，主张“民众大联合”。
1954年春，我国多地发生了多起大火灾，当时故宫的消防安全成为国家关注的焦点。
毛主席在听取苏联消防专家建议后，连续四天三次登上故宫城墙，沿着神武门、东华门、午门等路线徒步巡查。
他手持竹杖，身着中山装，在城墙上驻足凝望红墙黄瓦，却始终未跨入宫门一步。
据卫士回忆，毛主席在城墙上行走时，神情并不是观赏古迹的轻松，而是在审视一段尘封的历史。
毛主席深知，作为人民领袖，绝不能给人以“皇帝联想”。
他要用实际行动向人民传递我党为人民服务的宗旨，而不是来享受特权的。
那种自我约束与警醒，体现了他对权力的清醒认识和对人民的深切关怀，以至于后来他也没有享受独立的居住场所，而是与民众一起生活在大院。
延安，不要走回头路
延安，是我国的革命圣地，也是毛主席等老一辈革命家战斗了13个春秋的地方。
在那里，延安见证了我组织从弱小到强大的历史性转变，也见证了毛主席诸多言论与预判的实现，其中就有大名鼎鼎的《论持久战》。
然而，1947年为了战略考量，毛主席毅然决然地决定撤离延安，并且自从那次离开延安后，再也没有回去过。
到底为什么呢？
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