克里希那穆提认为，恐惧等负面情绪无法单靠思想来解决，因为思想本身往往正是负面情绪的根源。思想从过去的记忆中提取经验，再投射到未来，制造出“可能会发生什么”的灾难化想象，恐惧便由此诞生。如果我们继续把时间——也就是思想——当作解脱恐惧的工具，就永远无法真正消除负面情绪。
因为时间本身也可能成为痛苦的来源。你所害怕、焦虑或担忧的，往往不是事情本身，而是思想想象出来的“万一”。思想制造了时间，时间又助长了负面情绪；许多负面情绪都与未来有关，而未来只存在于头脑之中。
唯有当观察者与被观察者合一，“观察者”（即自我）停止抓取过去、投射未来（被观察者），时间的三重维度融为一体，我们才能全然投入当下，从而不再被担忧或恐惧牵制，终结心理痛苦。
绝大多数焦虑、痛苦、内耗与妄念，都源于观察者与被观察者的分离。
很多人终其一生都在追逐“更理想的自己”，始终活在期待与追赶之中：有钱后想更有钱，健康后想更健康，拥有伴侣后渴望更完美的关系，灵性有所提升后仍追求更高境界。于是，观察者（现实中的自己）与被观察者（理想中的自己）之间始终存在分裂、对抗与冲突。
感觉先于显化，并且是显化赖以发生的基础，它在无形中塑造着你的世界。
匮乏的感觉，容易引来焦虑、内耗和贫乏；圆满的感觉，则带来安宁与丰盛。
当观察者（当下的自己）与被观察者（愿望已经实现的自己）合一时，内外在的丰盛才更可能自然呈现。
想象会影响现实。不要远远地观察愿望，而要让自己与愿望已经实现的状态合一。
先在内心成为愿望已经实现的自己，以答案中的感受去生活和做事，现实才会逐渐作出回应。
很多人总是习惯先做到，才相信自己能做到；许多人也总在等待愿望实现后，才允许自己快乐：等目标达成，等工作顺利，等生活变成理想的样子。
但真正的顺序并非如此。你必须先相信自己能做到，才更容易走向成功；你必须先拥有内在的快乐，才更有可能达成目标，遇见让你快乐的事物。
如果带着怀疑、匮乏、焦虑和痛苦去做事，只会不断拖累你、拉扯你，让你更加内耗，也更难以成事。
当你调整自己的感觉与想象，思维、言语和行动便会自然转向那个方向。
从今天起，先想象愿望已经实现，与期待中的自己合一，感受那份喜悦和丰盛，让它们成为你吸引美好生活的起点。
当观察者与被观察者彻底合一时，人们才能进入更深层的“自我整合”状态。在此状态中，时间感消融，分裂得以整合，冲突止息，边界瓦解。真正的解脱与内在圆满将自然降临，外在的丰盛也更容易显化。
正如克里希那穆提所言：“只有当观察者即是被观察者时，才有真正的自由。”
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