坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信，维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。
----《易经》坎卦
文/编辑 赵波
图片 崔琦
01
安徽，滁州。
跟随如织的游人，游览了闻名遐迩的琅琊山醉翁亭。
未曾想到，醉翁亭只是琅琊山景区的一部分。
琅琊古寺、琅琊阁、碧霞古宫、醉翁亭、南天门、野芳园散落山间，集儒释道于一体、含众多古迹文化为一身，的确不虚此行。
全程游览，得四五个小时的步行时间。
脚步虽倦，但山间幽深秀美，林木蓊郁，满目青翠，令人心神舒展。
不愧是能让欧阳修沉醉其间，践行与民同乐理想的胜地。
也不愧是千古名篇《醉翁亭记》的诞生之地。
02
1045年，宋仁宗庆历五年，参知政事范仲淹等人遭谗离职，时任河北都转运使的欧阳修上书替其分辩，被贬为滁州知州。
到任后，尽管内心抑郁，但还是宽简而不扰。
1046年，被贬知滁第二年，醉翁亭建好，欧阳修时年39岁。
虽然年近不惑、才华横溢、忠诚正直，但这已经是四次上书四次被贬。
就此沉沦、屈服现实，还是坚守本心、逆流前行。
面对挫折，应该如何选择？
这一年，宋仁宗赵祯时年36岁。已经继位24年，亲政13年，宋夏战争结束4年，庆历合议签订2年，庆历新政失败1年。
内焦外困，何去何从？
这一年，大宋立国86年。经历了宋太祖赵匡胤征伐的16年，宋太宗赵光义定型的22年，宋真宗赵恒守成的25年，宋仁宗赵祯仁治的24年。
党争肇现，谁主沉浮？
于是乎，欧阳修写下了千古名篇《醉翁亭记》。
尽管心情苦闷，“饮少辄醉”，“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”。
但却能“与民同乐”，“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”。
不仅仅如此，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
更进一步，“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”。
寓情于山水，含志于文章。
山水是什么？其志是什么？
03
欧阳修：
幼时丧父，家贫而好学；17到23岁，经历了坎坷的科举之路，三次应试才成为解元，最终考中进士；23至36岁，三次上书三次被贬；36至47岁，第四次被贬，12年辗转；47至66岁，位列宰执，知人善任，蒙不白之冤，终于太子少师。
1046年，欧阳修39岁，年近不惑。
面对挫折，欧阳修展现了博大的胸怀，选择了乐观向上、与民同乐、宽俭不扰、以文教化的做法。
宋仁宗：
少时仁孝，8岁册立为皇太子；13岁即位，刘太后垂帘听政；23到35岁，青年亲政，宋夏战争，励志变革，庆历合议，庆历新政；35到54岁，新政失败，务实仁治，知人善用，宽仁少断。
1046年，宋仁宗36岁，亦已中年。
面对内焦外困，身体患病，仁宗选择了仁慈宽厚，为北宋时期名臣辈出、文化繁荣、经济发达打下了坚实的基础。
北宋：
公元960年—1127年，计167年。开国16年，立国定型22年，内外稳固25年，仁宗盛治46年，变法党争58年，靖康年猝死。
1046年，大宋立国86年，离靖康之变81年，同样处于帝国的中年。
面对党争，势力纠缠，仍然不懈于新政变法。
是以，立于1046年这个历史节点：欧阳修、宋仁宗，乃至立国八十六载的大宋王朝，皆已步入“中年”。
各自历经挫磨，身处重重矛盾之中，必须做出抉择：
是承前启后、变革自新，还是缄默无为、随波逐流。
或许正是因为欧阳修与仁宗、与大宋王朝同频相依，心意相通，方能感同身受，形成精神共振，得以将胸中志向寄于笔墨，一腔情愫托付山水之间。
04
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。这个山水不是简单的山水、眼前的山水，一定更是国家的千山万水，更是民间的风声雨声读书声。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守之文、言之之志，一定是胸怀，是信念，是品行德行，是涵盖朝野的家事国事天下事。这也正是一名儒家学者的信仰与气节。
坎卦，上坎下坎，兼水也。彖曰：坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信，维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。
正是会重重于各种险难，才需要学会应对各种灾难的发生。
因为不断流动，才能不郁积；因为时怀忧患、不失信义，才能履险而行。
唯有本心守正、刚而守中、信念坚定，持续破除前行中滚滚而来的重重艰险，方能日臻完善，长久自立。
只要行为高尚，前行终有所成。这是君子的高尚践行，亦是生命向更高层级升华的路径。
尽管欧阳修一生充满艰辛，三次应试，六次被贬，但一直能恪守本心，执着前行。
走过坎坷、征服挫折、付出艰辛的过程就是实践与开拓的过程。
只有这样，才能从弱小走向强大、从低谷走向坦途，也才能不断获得螺旋式的上升。
如同坎卦所示，面对重重挫折，欧阳修的选择是：历险存信，维心刚中。
因行尚，故往功。
亦而享，谥号欧阳文忠公。
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