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最近的中文互联网，在忙着开山立派，年轻人和创富群体中，最近在流行薄肌理论，大水理论，看起来一派繁荣，好像在戏谑里，迎来了中文互联网的百家争鸣时代。

所谓的薄肌，就是练出女生喜欢的薄肌，然后可以应有尽有；所谓的大水，就是每天一瓶1.5L的大水，然后可以应有尽有。

这些理论简单粗暴，你容貌焦虑是因为没有薄肌；你事业不顺是因为没有薄肌；你没钱，是因为没有薄肌，你对未来迷茫，也是因为没有薄肌。

同理，你容貌焦虑，是因为不喝大水，你失业了，因为不喝大水。

等等等等。

你要让升老师来回答，一个字就能回答，嬉皮士运动。

这些薄肌大水理论，和各路教主，以及追捧的年轻人，就是上世纪六七十年代，在美国出现的嬉皮士运动的翻版，确切地说，是穷版和无创意版本。

简单来说，就是在经济下行期，年轻人纷纷开始怀疑主流价值观定义的生活的真相，开始寻找人生的意义，《阿甘正传》里，阿甘的青梅竹马珍妮，为啥频繁地离开阿甘，去唱歌，流浪，厮混，就是在寻找人生的真相，这就是美国一代人的真实写照，无数年轻人，迷茫无助，永远年轻永远在路上寻找，包括那些跟着阿甘跑步的那些人，同样也在寻找人生的意义。

如果阿甘像中文互联网这些教主一样无聊，他可以创造一个「大跑理论」，一天不跑步，你就没有意义。

只不过，嬉皮士运动，已经够无聊空洞了，这些薄肌大水，相比起嬉皮士运动，还要空洞无聊。

美国的嬉皮士运动，也不能说完全没有意义，至少诞生了鲍勃迪伦，催生了乔布斯，摇滚和互联网，也不能说毫无意义。可以说，某种意义上，这就是经济下行期的一个必然。

至于薄肌和大水，则暴露了创造者和追随者的空洞无趣，之所以产生这种理论，是因为3个原因：

1、没钱

2、没创意

3、没行动力

运动和喝水本身没有错，我从大概2018年，就开始倡导要练肌肉，要多喝水，如果你是升值计的老粉丝，应该记得，我在微博的头像甚至都是我抱着吨吨桶喝水的漫画版。但是目前这种理论的产生和发心，就很值得玩味。

因为没钱，大部分追随者都没有什么钱，所以才把理论创建得如此简单粗暴，低成本，薄肌谁都能练，大水就更简单了；

因为没创意，所以不能像当年的嬉皮士一样，写歌，写诗，去创作文艺作品和计算机作品，没有那个能力，所以，只能发明一些似是而非简单粗暴的概念，追随这些无脑的行动；

因为没有行动力，不可能像嬉皮士一样，真的从南走到北，从东走到西，到处流浪发泄。

所以这就是一个全面弱化版本的嬉皮士运动，至于能产生啥，我非常不看好。

不是说年轻人不行，主要还是兜里没钱。

最近我看了《以日为鉴》、《大衰退》、《东京贫困女子》、《失去的三十年》之类介绍日本衰退期和老龄化时代的书，结果发现完全白看，完全没有任何参考价值，屁用不顶。

日本在衰退期，居民开始转向虚拟经济、二次元经济、各种替代经济，结果导致了日本游戏漫画文化等产业的繁荣，这就是传说中的口红经济，经济越差，口红和丝袜卖得越好。

但是我们显然不一样，我们网友连看一张电影票的钱都嫌贵，口袋里一个逼子儿掏不出来，只能上网骂娘发泄娱乐，所以不会有什么口红经济，口红太贵了，丝袜也太贵了，商业公司只能给咱网友看看免费垃圾广告，让他点赞看高利贷广告挣点广告费，还得送几分钱给网友，才能勉强有可能收回成本。

日本在30年衰退期创造了二次元，美国在上世纪30年代创造了好莱坞电影，在70年代孕育了互联网和摇滚乐，今天的中文互联网年轻人，只能喝大水，练薄肌。

仓廪实而知礼节，任何事情的前提都是钱，所谓大水，所谓薄肌，只是年轻一代，搞不到钱之后的嬉皮士式自我放逐，而即使这种放逐，也不如嬉皮士本身，因为没有当年的嬉皮士有钱。

所以，根本问题还是要搞钱，要升值，有钱才有创意，有钱才有行动力。

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