古韵悠长引客来
领略昭觉寺风采
兵天将自媒体报道 青砖古瓦映阳光，漫步这里心亮堂。2026年农历马年中秋节前，退休记者蒋天兵陪同身残志坚坐电动轮椅的妻子，从四川天府新区乘坐地铁，慕名来到成都昭觉寺，领略了此处古韵悠长的风采。
昭觉寺，位于四川省成都市成华区昭青路333号，素有“川西第一禅林”之称，在唐贞观年间（627-649年）改为佛刹，名建元寺，唐宣宗时赐名“昭觉”。是成都著名的佛教古刹之一，与大慈寺、文殊院并称成都三大寺，又与大慈寺、文殊院、宝光寺并称“四大禅林”。 占地面积128亩。1983年，昭觉寺被中华人民共和国国务院公布为汉族地区佛教全国重点寺院。
当天下午，蒋天兵与妻子走出昭觉寺南路地铁站的无障碍出口后，穿过一段飘着冷锅串串香、摆着手工竹编筐的市井小街，耳边的市声忽然就淡了——朱红的墙、青黑的瓦，像一幅慢慢展开的宋人手卷，猝不及防就撞进了眼里。山门上“第一禅林”四个大字，笔力苍劲得能扛住百年的风雨，门两侧的两棵古榕亭亭如盖，枝桠斜斜伸出来，刚好在门前搭出一片凉荫，把街面上的红尘喧扰，完完全全隔在了墙的另一边。
跨进山门的那一刻，连呼吸都不自觉放轻了。穿过刻着“虔心”二字的石亭，天王殿的弥勒佛正咧着大肚子笑，圆滚滚的肚皮像是能装下所有的烦心事，两侧的四大天王身披彩甲，肃立得像百年不动的护法，连衣袂的褶皱都带着不容惊扰的庄重。殿侧的八角亭是清代光绪年间的遗存，攒尖顶的檐角挂着铜铃，风一吹就叮当作响，那清脆的声响里，还藏着清末民初昭觉寺香火鼎盛时，香客摩肩接踵、烟雾绕着亭梁转的旧时光。
沿着中轴线往前走，越过大雄宝殿的台阶，才真正懂了什么叫“巍峨”。整座大殿的木梁都是整根的楠木，距今已经有六百多年的历史，殿内供奉的三尊汉白玉大佛是上世纪八十年代从北京房山专程运过来的，足足有八米高，阳光从殿顶的格窗漏下来，刚好落在佛的眉间，连衣纹的褶皱都泛着温润的光。两侧的十八罗汉是香樟木雕刻的，有的捻着须，有的托着钵，有的斜倚着山石，每一尊的神态都不一样，连眼角的纹路都像藏着一段讲不完的故事。
最显眼的还是殿前那棵黄葛树，树龄算到今年已经有一千三百多年，是成都中心城区实打实的“树王”。枝干虬曲得像老人握紧的拳头，粗得要三四个人张开胳膊才能抱过来，浓荫铺开来能盖住小半个殿前的广场，最奇的是它的树干中间，硬生生把一块清代乾隆年间的“寺院界碑”给裹进了树身里，石碑的边缘已经和木质的纹路长在了一起，当地人都管这叫“树抱碑”，说这树是昭觉寺的守寺人，抱着这碑守了寺院几百年的起落。
蒋天兵与妻子沿着昭觉寺内的无障碍通道，走马观花，大开眼界。过天王殿、大雄宝殿，一路往北，圆觉殿、观音殿的香火次第迎面而来。殿前放生池边，几位老僧摇着蒲扇闲话，见轮椅缓缓过来，都微微侧身让路，眼里没有打量，只有一份了然。这份不带怜悯的妥帖，让轮椅的轱辘声都显得从容。
蒋天兵陪护着妻子，在殿与殿之间的回廊里慢慢走。他说不上这一路看了多少尊佛、多少块匾，只是忽然明白，所谓“古韵悠长”，并不在那些金碧辉煌的檐角，而在这一砖一瓦里沉着的耐心——千年的香火，千年的雨，都化作此刻午后落在青石板上的影子，不疾不徐。轮椅上的妻子一路看得入神，间或指着某处碑刻轻声说上一句，两人便停下来凑近了看，仿佛这一趟不只是在逛一座寺，而是替那些被岁月磨平的旧事，一处处重新捡了回来。
等夕阳把朱墙染成更深的赭色，两人才从侧门慢慢出来。回望山门，“第一禅林”四个字正悬在半空，古榕的凉荫已经拖得老长。蒋天兵对妻子说：“这一趟，走得值。”妻子点点头，眼里有光。都说昭觉寺是大隐于市的一方净土，可今天他倒觉得，只要心里装着该装的，轮椅能到的地方，就是净土。2026年的这个马年中秋，古刹如旧，人亦如旧——他们又把一程岁月，好好走了一遍。
资深媒体人
蒋天兵
写于2026年10月16日
（农历九月初七）
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