河北涿州，位于燕南沃壤，自古以来便是人文荟萃之地。提到这里，人们常会联想到三国时期的刘备、张飞，他们的故乡就在涿州。然而，涿州的历史远远超越汉末烽烟，从北魏时期的郦道元、唐代的贾岛，到初唐四杰之一卢照邻，再到宋太祖赵匡胤的祖籍，这片土地孕育了众多文化名人，在两千多年的历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。
在三国时代，涿州不仅是英雄辈出的地方，还藏有一位名师。一位老师和两位英雄共同谱写了这段历史。东汉末年，涿州属涿郡涿县，刘备、张飞都出自这里。教过刘备的卢植，也是本地人。
卢植字子干，是一位博学大儒和名臣，他师从太尉陈球和大儒马融，学识渊博，门生众多，包括刘备、公孙瓒等。他曾在黄巾起义中带兵平叛，在董卓乱政时坚决反对废立皇帝，几乎遭到董卓杀害。曹操评价他“名著海内、学为儒宗，是士之楷模，国之柱石”。他被配享孔庙，为范阳卢氏始祖。《后汉书》中记载了他的事迹。
刘备字玄德，出生于涿州城南的大树楼桑村。幼时家境贫困，与母亲织席贩履谋生。起兵反东汉后，他先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等势力，颠沛流离。建安十三年（208年），与孙权联合在赤壁大败曹操，从此拥有自己的根据地；之后夺取荆州和益州，于219年称汉中王，221年在成都称帝，国号汉，年号章武。遗憾的是夷陵之战失利，他于223年在白帝城去世，被谥号昭烈皇帝。
如今在涿州仍有三义宫，也就是楼桑庙，被传说为桃园结义之地。《三国志》中记载了他的事迹。张飞字益德，《三国演义》中称翼德，故里在涿州城南的忠义店，当地曾叫张飞店。他与刘备、关羽“桃园结义”，虽为小说描写，但史料也记载三人“恩若兄弟”。张飞以勇猛著称，在长坂坡断桥据水迎敌，用长矛怒吼驱退曹军；进攻益州时生擒老将严颜；巴西之战中大破张郃。
他被封为西乡侯，但在同一年被部将张达和范疆所杀，下谥桓侯。《三国志》有关于他的记载。进入南北朝至唐代时期，又出现了几位文化名人。
北魏时期的郦道元字善长，本籍范阳郡涿县，他官至御史中尉，以执法严正闻名。他著有《水经注》，40卷，是古代地理学的重要著作，其文笔深刻生动，对后世影响深远，包括柳宗元等山水散文都受其影响。不幸的是，他被雍州刺史萧宝夤所杀，其生卒年份未详，但一般认为约在466年至472年间出生。唐代诗人贾岛字浪仙（或阆仙），也是范阳县人。
他曾出家为僧，有法号无本，但韩愈赏识其才华劝其还俗从事功名，却屡屡未能如愿。在与韩愈讨论诗句“僧敲月下门”时产生“推敲”的典故。他与孟郊齐名，被誉为“郊寒岛瘦”。晚年曾任长江主簿及普州司仓参军，在任期间去世。有说法认为他的籍贯是北京房山，但官方认定他是范阳人。
五代到宋末时期，又出现了两位重要人物。五代后周时期的窦燕山，即窦禹钧，本籍范阳（或蓟州西龙虎峪），曾任太常少卿、右谏议大夫，以教导子女闻名。“窦燕山，有义方”，讲述他养育五子考中进士，还捐资办学，为民造福。他墓葬于涿州团柳村。南宋抗元将领张世杰，也来自范阳县或定兴县河内村，是“宋末三杰”之一。在临安失守后坚持抗战，官至枢密副使、少傅。
在崖山海战败亡时遇难，被风浪卷走溺毙殉国。清朝时期，涿州出了封疆大吏卢坤，他字静之，道光年间担任湖广总督和两广总督。在1834年英国侵略者律劳卑入侵虎门时，他坚决命令封舱停市，并调集军队进行防御，不向外来压力低头。战后不久病逝，被追赠兵部尚书。此外，还有一些“祖籍”涿州的重要人物。如宋太祖赵匡胤，根据《宋史》记载，他是“涿郡人”，但也有人认为其籍贯应为保州清苑或洛阳夹马营。他通过陈桥兵变推翻前周统治，建立宋朝，并实行“杯酒释兵权”，稳固中央集权。
在位17年，被视为祖籍涿州的人物。北宋理学大师邵雍，其祖上来自范阳，也就是今天的涿州。他少年随父迁居共城晚年居住洛阳，与司马光等交游，有《皇极经世》《伊川击壤集》等著作。
禅宗六祖慧能，其父亲卢行瑫曾任官，在岭南新洲出生，因此并非在涿州生活过。但官方将其列为“祖籍范阳”的人物。此外，还有唐代诗人卢仝，据说是卢照邻的后裔，也是祖籍范阳，不是在当地出生。现代方面，如画家王渔父（原名王柳汀），专攻花鸟画，从师齐白石等大师，一生致力于艺术教育；
诗人冯至则以抒情诗闻名，他1927年毕业于北京大学，并取得德国海德堡大学哲学博士学位，被誉为中国最杰出的抒情诗人之一。同时，还有剧作家张天民，他创作了许多电影剧本和电视剧作品，为中国影视艺术做出了贡献。这些现代人士，无不体现着涿州悠久而丰富的人文底蕴。回顾这片土地漫长而璀璨的历史，无疑彰显了它作为忠义之邦、文化重镇的重要地位。从先贤到英烈，从文学到科学，从军事到政治，无一不彰显着这座城市深厚的人文积淀与时代精神。
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