看到一个数据，说国庆假期国内出游8.26亿人次。想起自己和身边的同事朋友少有出门的，还以为现在人们都不愿意顶着热天出去游玩了呢，看来真是浅薄了。
同时也感到，8亿多人出门看世界，高铁、飞机、自驾，想去哪儿去哪儿，想哪天回哪天回，这已经变成生活日常了。而且，你看各大网络平台，女孩子自由行显得特别多。
这跟女孩子更爱自拍有关系吧，反正对现在的女孩们来说，假日出游实属寻常。
如果拿《红楼梦》里的那些姑娘来比一比，那差距可大了：她们是一辈子也没体验过这种“生活日常”。
先说贾府规模最大的一次集体出门。那是第29回，清虚观打醮。
那是元妃的安排，贾府上上下下几乎倾巢出动，贾母、王夫人、凤姐，还有宝玉和众姊妹，连同丫头婆子，车轿纷纷，人马簇簇，乌压压占了一条街。
可以想见这种阵势带来的震撼，满街都是看热闹的人，管事的还要拼命提醒姑娘们注意形象，因为那么多女孩子出来，真正是放鸟出笼，那种兴奋和喧闹不用提了。
不过这场全府最盛大的“出行”，为的是祈福打醮，给元春还愿。出来看看京城景象只是顺带的，不可能列入出行攻略的。
这次出行，是一种恩典，或者一场任务。
这已经算是贾府决策者们的大气了，平时的话，别说姑娘们，就连宝玉这样的少爷也少有机会。
第15回秦可卿出殡，送殡的是男眷和亲友。大观园的小姐们是不去的。
中途凤姐带着宝玉和秦钟到村舍农庄暂歇。就是这一歇，歇出了全书最有意思的一段：宝玉偶遇农家姑娘二丫头。
村里有纺车，宝玉从来没见过，觉得新鲜得不得了，伸手就要去动。二丫头可不像荣国府的丫头们那样惯着他，嗔了一句“别动坏了”，然后纺给他看。
在宝玉听来，那口气跟大观园里任何一个人都不一样。
宝玉走时恋恋不舍，秦钟打趣他，拿二丫头逗他，临走他还回头望了好几眼。好像有一瞬间喜欢上了那个村姑，但其实那主要是羡慕。
他生在锦绣堆里，见惯了金玉珠宝，也见惯了环肥燕瘦，如今一个充满“野趣”的村姑和她的纺车，让他觉得“大有意思”。
就算他比出不了门的女孩儿们幸运太多，他心里的“远方”，也只是别人过腻了的日常。
当然对于那位二丫头来说，这位啥都不懂的公子住的温柔富贵乡，也不过是从老人那儿听来的故事吧。
然后，送殡的队伍到了铁槛寺。宝玉又和秦钟跟着王熙凤溜去了馒头庵。
那个晚上，秦钟跟智能儿私会，被宝玉撞见，然后他与秦钟达成了作者没有明说的交换。
先不说这个事情的价值问题，只说宝玉出去都不容易，也要逮机会，不要说姑娘们了。
要说姑娘们里面最想“出去”的，还是探春。
第55回，她代凤姐理家时，说过一句话：“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业。”
说这话时，她是负着气的，主要是被她的母亲赵姨娘给折腾的。但这位相貌带着英气的女孩确实有着“出得去”的梦，只是曹雪芹给她安排的路，大概比出不去更痛苦。
她的判词是“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”，她写的灯谜是“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”，说的就是“风筝”，而第70回众姐妹在园里放风筝，探春放的是凤凰，天上却绞过来另一只凤凰，又来了个喜字风筝，三只风筝缠在一起再也分不开，最后断了线，一起飘飘摇摇飞走了。
我们知道探春在后四十回里是远嫁。她这辈子，先是出不去。等到真出去了，又像断线的风筝一样，回不来了。
虽然探春嫁的是藩王，但从传统来说，从此不见家人面，这并不是她想要的“出去”。就像元春在省亲时说的那样，在那不得见人的深宫，她向往的却是“田舍之家，齑盐布帛，得遂天伦之乐”。
普通人最平常的团圆，成了贾府姐妹求而不得的奢望。
而如今，8.26亿人次在路上，想去哪里说走就走，想回来那也是动动手指订张票的事。当然如果有人像我这样懒得走动的，那也有他的自由。
至少就这一点来说，虽然至今没有吃上“茄鲞”什么的，我们是要比红楼里的人们幸福多了。
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