鹭客社：守望共同的尘世故乡
曾经"不可救药"的翔安，越来越浪漫了
文/林鸿东
那天中午，我去西岩山脚下的湖畔咖啡屋坐了一会儿。咖啡屋名叫"淡水野湖"，位置很好，在湖水之南，正好北眺西岩山。
咖啡屋东北，有一条通向湖中的堤坝，林木茂密，栖鸟众多，两边都是幽寂的湖水。堤坝中有条小道，通过它，可以走到对岸。在小道中，我邂逅了一只黑色的鹊鸲鸟。这是一种被视为会报喜的小鸟。对我来说，它以后的名称便是鹊鸲小道。
湖，还没有名字，本名是西岩山水库；湖的北侧，便是西岩山——翔安的文脉之地、圣贤之地。
西岩，实为狮岩之误。岩上有两崖，次崖相传为林希元读书之所，正因如此，林希元号次崖。我怀疑，希元的名字也与狮岩有关。而林希元，众所周知，是古同安大儒类型的人物：明正德十二年进士，蔡清门人，一生为学、为官、为人皆无违于儒者志怀，著有《易经存疑》《四书存疑》——"存疑夫子"的称号，正是从这里来的。
社会学家奥尔登堡有个概念叫"第三空间"：家是第一空间，职场是第二空间，而那些可以让人无拘束地坐下、交谈、发呆的公共场所，是第三空间。一个城区可爱不可爱，不看它有多少高楼，而看它有多少这样的第三空间。从这个意义上说，这家湖畔咖啡屋的出现，不是一桩小生意，而是一个城区在空间建设上的一个标志性进程。
曾经不可救药的翔安，越来越浪漫了。
那么，浪漫到底是什么？对于文旅来说，浪漫不是景观的堆砌，而是一个地方"地方感"的苏醒。段义孚提出过"恋地情结"：人会对自己生活的地方产生情感依恋；当这种依恋被唤醒、被表达、被分享，地方就不再只是空间，而成了意义之所。浪漫，正是一个城区的集体情感，找到了美学的形式。
之前在荻花洲，我提出过要建设“城市慢区”，如今，我感觉不够，还要加上几个字，改为“浪漫至死的城市慢区”。
以西岩山与西岩山水库为核心的西岩山都市田园，是近几年翔安区逐渐崛起的文旅胜地。西岩山都市田园的走法是什么？田野美学。用社会学的语言讲，这叫"场所营造"——不是把田野圈起来卖门票，而是让田野继续是田野，让人可以走进去、坐下来、留下来。
盘点近年来的翔安，一条浪漫的谱系已然成形：荻花洲，是关于沙滩的浪漫；西岩山，是关于田野的浪漫；湖村（村尾村），是关于山中湖泊的浪漫；欧厝，是关于海上长堤的浪漫；下潭尾，是关于红树林的浪漫。
类似的事物，我想，还会有：小嶝东方隐士岛、刘五店古街、烟墩山渔人沙湾、双过山自驾露营基地、西滨张埭湖、琼头渔坞，以及包括"洋楼字楼"、云嵩楼在内的十二洋楼。
我希望，存疑夫子林希元的文化IP，也可以在西岩山都市田园渐渐做起来。甚至可以有一间以林希元为主题的咖啡屋，咖啡屋名字就叫"存疑夫子"——让五百年前的理学精神，成为今天湖畔的一杯咖啡。在远离家乡的宦海沉浮岁月中，林希元曾写过一句诗：“故国云山入梦青”，表示对故土的思念，如是，这个湖，也可以称为梦青湖。—— 当然，简单直接的“淡水野湖”也是不错的。
如今，翔安已经渐渐浪漫起来，以后一定会越来越浪漫。列斐伏尔说，空间不是静止的容器，而是被人的实践不断生产出来的。翔安文旅之变，变的不只是景观，而是一个城区开始重新生产自己的空间、意义与情感。
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