作者:梁飘逸梁氏蜀香第四代传人,仁寿县传统香(蜀香)制作技艺非遗代表性传承人,馨本草香养研究院执行院长,四川雅符民俗博物馆香学研究院院长。二十余年深耕古蜀合香,恪守天然本草制香,复原古蜀香方,梳理蜀香熟养技艺体系。致力于蜀香非遗传习教学、香文化科普与学术研究,推动传统制香技艺与当代生活融合,践行“芳-香-馨” 东方香学理念,助力制香香艺师新职业人才培育与活态传承。

2026 年 9 月,一个让无数爱香、制香人激动的消息传来:制香香艺师正式纳入国家新职业体系。

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对我们来说,这不只是多了一份职业身份,更是流传千年的中华香文化,在当代拿到的一张“时代通行证”。

很多朋友以为制香不过就是把香料磨粉混合,其实中华香文化藏着一整套完整的精神逻辑,可以用三个字概括:芳、香、馨。

2025年9月3日,梁氏蜀香第四代传承人梁飘逸培训课堂照片
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2025年9月3日,梁氏蜀香第四代传承人梁飘逸培训课堂照片

【芳|守住天然,是制香的根本】“芳”,是草木本身自然生发出来的气味,是香气最本真的样子。

新职业定义开篇就写明:以天然香材为原料,直接把化工香、合成香精香排除在外。这也是很多老香人最欣慰的一点。如今香氛市场庞大,但不少产品依赖工业香精;而传统制香,从寻料、拣选、净制再到炮制,每一步都讲究香材的产地、采收时节、炮制火候,和中医讲究“道地药材” 如出一辙。

扎根巴蜀大地的蜀香(古蜀合香),便是对“芳” 最好的实践。馨本草非遗讲师团队深入四川山野,发掘本土本草香材,依托蜀香非遗技艺,坚持就地取材,恪守 “制香先制心,心正则香正” 的古训,拒绝化工添加,守住草木本真芬芳。

坚守天然不等于固守复古。读懂草木本有的芬芳,我们也可以在此基础上创新,调配出贴合当代人喜好的香气,让古老草木香,走进现代人的生活。

��【香|君臣佐辅,在配伍与等待中和出气韵】如果说“芳” 是大自然的馈赠,那 “香”,就是人用心和自然对话后的成果。

中华合香讲究君臣佐辅:君香定基调,臣香做衬托,众香材相生相济,调和成全新的气韵,不再是单一香料原本的味道。从古代《和香序》确立和香理念,到《香乘》记载四百多种古香方,合香是一门沉淀千年的手艺。

蜀香独有的“文香养性、药香济世”,把本草医药智慧融进合香配伍之中,是地域合香技艺的鲜活代表。馨本草非遗讲师们复原古蜀香方,完整实践寻、拣、净、制、研、陈、合、成、窖全套工序,把本土本草,调和成温润的蜀香香韵。

2025年8月27日,梁氏蜀香第四代传承人梁飘逸培训课堂照片
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2025年8月27日,梁氏蜀香第四代传承人梁飘逸培训课堂照片

制香从来不是做完就大功告成。合方、成型之后,还有很关键的一步——窖藏。做好的香要封入瓮中,静待数日甚至数月,让诸香气韵慢慢交融圆融。在什么都追求快速的今天,制香依旧需要愿意等待的耐心。

目前香行业复合型人才十分稀缺,懂天然香材、会古方合香、熟悉传统炮制,还能做香文化传播的手艺人少之又少。新职业的确立,也正是看见这份手艺的价值。像馨本草就持续开展蜀香非遗教学,培养新一代制香与传播人才,为制香香艺师的人才储备贡献力量。

️【馨|香之远闻,制香更要传香】 《香谱》说:香之远闻曰馨。

“馨”,不止是香气飘得更远,更是德行与文化向外传递。古话说“黍稷非馨,明德惟馨”,古人祭祀,看重的不只是祭品的香气,更是人的品德馨香。香气,从来不止是嗅觉享受,更承载精神寓意。

所以制香香艺师,不单单要会做香。新职业里也明确,我们还要做香艺实践与文化传播。现在不少香艺师通过短视频、线下香事体验,拆解古香故事,把东方香美学和现代生活结合。馨本草的非遗讲师团队也一直在做这件事:开展公益传习、香艺展演、大众香课,把藏在典籍里的蜀香,带到大众面前,让更多普通人读懂巴蜀千年香文化。大家在家中点起一炉香,收获的不只是嗅觉放松,更是和千年香文化的一场相遇。这,就是“馨” 的当代意义。

2026 年全国国庆文旅消费月四川分会场《古蜀香韵・天地心香》现场
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2026 年全国国庆文旅消费月四川分会场《古蜀香韵・天地心香》现场

2026 年全国国庆文旅消费月四川分会场《古蜀香韵・天地心香》现场照片

从「芳」(天然原料)→「香」(配伍技艺)→「馨」(文化传播),感官、手艺、精神层层递进,正是中华香文化独有的内核。 国家新职业的落地,是对古老手艺的制度性认可,但也只是一个开始。

未来我们依旧要面对一道考题:走向标准化的同时,如何留住那些只可意会的手工智慧—— 香材气韵的判断、合香里微妙的火候感受。就如同蜀香非遗、馨本草讲师团队正在探索的:在建设蜀香技艺标准的同时,守护好代代口传的手工经验。

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古老的香,终于在现代社会拥有了正式身份。愿更多人看见传统合香的魅力,让东方馨香,继续远闻于当下。

互动话题:你接触香文化,是从哪一款香开始的?有没有听过蜀香?欢迎评论区聊聊~

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