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文博时空 作者 雪梨锦官城里望长安,千年风物入眸间。成都,这座被誉为天府之国的历史文化名城,自古便是西南地区的政治、经济与文化中心。从金沙遗址的太阳神鸟到李冰父子手凿都江堰的千古伟业,从诸葛武侯鞠躬尽瘁的忠义传奇,到明皇幸蜀后蜀地地位的提升,“扬一益(益州,指成都)二”的美誉凸显了成都在经济文化等多方面的影响力。成都的历史,是一部写满辉煌与浪漫的文明史诗。

成都博物馆内常设“花重锦官城——成都历史文化陈列”基本陈列,系统呈现了从远古巴蜀到近世成都的完整历史脉络。馆藏文物涵盖金银器、青铜器、陶瓷器、石刻造像、书画碑帖、皮影木偶等二十余个门类,尤以成都地区出土的汉代陶俑、唐代金银器、五代赵廷隐墓出土文物最具特色。

1.战国 巴蜀图语铜印章

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四川、重庆等地出土的晚期巴蜀文化青铜器上常有虎纹、蝉纹、蚕纹、手心纹、鸟纹、蛇纹、鱼纹、龙纹、龟纹、人形纹、花蒂纹等图像符号,统称为“巴蜀图语”。它们常见于铜矛、戈等铜兵器、铜斤、凿等铜工具、铜敦、铜缶等铜容器和铜印章上,或单个出现,或几种符号成组出现。目前发现的“巴蜀图语”达两百多种,造型有人形、动物形、植物形、器物形、建筑形、几何形等。

“巴蜀图语”的性质至今未有定论,有学者推测为族徽、图腾或宗教符号,也有学者认为是尚未识读的文字。战国时期,成都及周边地区出土了大量铜勺、铜戈、印章等器物,上面刻有巴蜀图语。战国巴蜀图语铜印为典型器物,印面多方形或圆形,印背多为桥钮、鼻钮,印面以阴线刻铸象形与抽象复合符号。

2.秦汉 石犀

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石犀长3.3米,宽2.1米,高1.7米,重约8.5吨,是迄今发现的我国同时期最大的圆雕石刻。该石刻于1973年在天府广场施工中被发现,因保护条件有限就地回填,2012年于原址再次发掘出土。

石犀整体作站立姿态,躯体丰满壮硕、四肢粗短强健,头部呈钝圆锥形,吻部前伸,形态朴拙浑厚。下颌与前肢躯干处饰浅浮雕卷云纹,线条简劲凝练、古朴大气,整体风格雄浑庄重,兼具写实性与象征性。

据《华阳国志·蜀志》记载,秦昭襄王后期,蜀郡守李冰主持修建都江堰时,曾“作石犀五头,以厌水精”。李冰治水,为何要作石犀?蜀地古称西南夷,气候温润,水网密布,犀牛曾是当地常见的野生动物。李冰以石犀镇水,既是利用以犀制水的民间信仰,也是以石刻巨兽镇守堤防、厌胜水患的工程智慧。

石犀的发现,印证了成都城市中心两千余年长期稳定、一脉相承的历史格局,更成为李冰治水、秦汉水利思想与巴蜀民俗信仰的实物见证。

3.西汉 经穴漆人

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成都天回镇老官山汉墓的抢救性考古发掘,不仅出土大量汉代珍贵文物,更发现改写中国医学史的重大遗存,医学竹简与经穴漆人,二者共同构成西汉蜀地医学体系的实物证据。

经穴漆人通高14厘米、头宽2.6厘米、肩宽4.2厘米,以优质木材为胎,通体髹黑漆,表面光洁细腻。漆人呈裸身直立姿态,双臂自然垂于体侧,五指并拢、掌心向前,双脚平齐站立,头部无发,五官刻画清晰,比例规整,整体造型简洁写实。

器身以阴线刻绘51条经络(其中红线22条、白线29条),精准标注117个穴位,并阴刻“心、肺、胃、肾、盆”等脏腑名称,经络走向、穴位分布与现代针灸理论高度契合。该漆人是中国迄今发现时代最早、保存最完整、标注最系统的人体经穴模型,实证西汉时期蜀地已形成针灸经络学说。

4.东汉 陶俳优俑

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陶俳优俑2006 年出土于成都金堂李家梁子汉墓,是汉代蜀地陶塑艺术的杰出代表,也是展现东汉市井百戏与民间说唱表演的珍贵实物。

俳优是中国古代以说唱、戏谑、乐舞为业的民间艺人,《史记・滑稽列传》中记载的淳于髡、优孟、优旃等,皆以幽默讽谏、巧言善辩留名史册,以智慧与诙谐传递事理、温润人心。

他坐于圆形坐垫之上,头戴巾帽,着裤赤足,上身袒露,双肩高耸。他左手执鼓,右手握拳作执槌击鼓之态,右脚向前蹬踢,左脚屈膝蜷曲,仰面开怀大笑,表情与体态极度夸张传神,生动定格了俳优表演至酣畅处的精彩瞬间。

5.唐 邢窑“官”字款白瓷瓶

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邢窑,位于今河北省邢台市、内丘县一带,因唐代属邢州管辖而得名邢窑。邢窑始烧于北朝,历经隋代的发展,至唐代达到鼎盛,所产瓷器以胎质细腻、釉色洁白、造型端庄而著称天下。唐代邢窑,与越窑青瓷并称“南青北白”。茶圣陆羽在《茶经》中评价道“邢瓷类银”“邢瓷类雪”,可见其白瓷之精美绝伦。

这件白瓷瓶的底部刻有“官”字款识,表明此瓶专为官府或皇室烧造,专供宫廷使用。瓶腹上均匀分布着八条细棱,将圆润的瓶体分割为八面,在光影的变幻中呈现出独特的韵律美感。瓶口微微外撇,颈部修长,溜肩鼓腹,圈足外撇,整体线条流畅而富有变化。瓶身通体施以细腻的白釉,釉质莹润,光洁如雪,胎质致密坚实,叩之有清脆悦耳的金属声。

瓶底心刻“官”字款,为唐代官方督造之供御瓷器,是“南青北白”瓷业格局中北方白瓷最高水准的代表。其出土于成都,实证唐代西南与北方瓷业中心的密切商贸往来,见证成都作为“扬一益二”商业都会的开放繁荣。

6.唐 镂空鎏金香囊

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唐代镂空鎏金香囊为纯金质地,直径6.6厘米,整体由上下两半球构成,以子母口、活轴扣合相连,结构精巧、开合自如。器物通体鎏金,外壁采用镂空透雕工艺饰花鸟纹,花卉枝蔓缠绕舒展,飞鸟灵动穿插其间,构图繁密而层次清晰,线条纤细流畅、刚柔相济,纹饰细密精美,尽显唐代金银器高超的装饰水准。

香囊内部设有双层同心圆万向支架,中心悬挂盛放香料的小香盂,依靠重力平衡原理,实现动态稳定。无论囊体如何转动、摇晃乃至翻转,香盂均可始终保持水平状态,香料绝不倾洒外漏,其机械结构与现代陀螺仪原理高度一致,代表了唐代机械设计与金属工艺的巅峰成就。

这件香囊既满足出行、骑马、宴乐、舞蹈等场景的实用需求,又兼具礼仪与装饰功能,是唐代贵族生活奢华精致的真实写照,也是中国古代科技与艺术完美融合的经典物证。

7.宋 景德镇青白釉花口瓷瓶

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宋代,是中国瓷器发展的黄金时代。在群星璀璨的宋代瓷窑中,景德镇窑以其独树一帜的“青白瓷”(又称“影青”“映青”)而享誉天下。

这件花口瓷瓶,通体施以青白釉,釉质莹润透明,如冰似玉,胎质细腻洁白,轻薄坚实。瓶口呈花口状,即口沿起伏如花瓣。瓶身修长挺拔,线条流畅优美,肩部圆润饱满,腹部渐收,圈足外撇。瓶身以刻花技法装饰,刻花是指在胎体上以竹木刀等工具刻划出纹样轮廓,再施釉烧制,由于刻花纹样与釉色在光线下产生不同的折射效果,因此呈现出层次分明的装饰效果。

腹部刻划缠枝花卉纹,此为宋代瓷器最常见的装饰题材之一。枝蔓缠绕,花叶相连,象征着连绵不绝、生生不息的美好寓意。这种纹饰在青白釉的映衬下,宛如一幅淡雅的水墨画,散发着浓郁的书卷气息。

8.后蜀 赵廷隐墓伎乐俑

彩绘陶吹排箫俑
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彩绘陶吹排箫俑
彩绘陶吹笙俑
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彩绘陶吹笙俑
彩绘陶抚琴俑
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彩绘陶抚琴俑
彩绘陶髯须武官俑
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彩绘陶髯须武官俑

2010年,成都市龙泉驿区十陵镇,一组精美绝伦的彩绘贴金陶俑现世,这便是五代后蜀开国功臣、宋王赵廷隐墓出土的伎乐俑群。

赵廷隐,五代后蜀重臣,后蜀开国皇帝孟知祥的心腹将领。据史料记载,赵廷隐在后唐时期便已崭露头角,后随孟知祥入蜀,在后蜀建立过程中立下赫赫战功,官至宋王,位极人臣。950年,赵廷隐病逝于成都,享年六十六岁,后被追封为楚王。

赵廷隐墓的发现,是继前蜀王建墓、后蜀孟知祥墓之后,四川地区保存最为完整、出土文物最为丰富的五代墓葬。墓中出土伎乐俑共有二十余件,陶俑呈立姿,身着华丽的唐代风格服饰,色彩鲜艳(红、绿、蓝等),部分俑身还残留有贴金的痕迹。陶俑面部表情生动细腻,或含笑颔首,或凝神专注,或低眉沉思,或顾盼生姿。这些伎乐俑所演奏的乐器种类丰富多样,包括琵琶、箜篌、排箫、笙、笛、鼓等,基本涵盖了唐五代时期宫廷乐队的主要乐器配置。它们或坐或立,或弹或吹,神态各异,栩栩如生,组合在一起,俨然便是一支完整的五代宫廷乐队。

当我们凝视这些美丽的陶俑时,仿佛能看到千年前的蜀宫之中,灯火辉煌,乐声悠扬,一群身着华服的宫廷乐师,正为后蜀的王公贵族们,演奏着一曲曲来自盛唐的千古风流。

图片 | 杜广磊

排版 | 王武龙

设计 | 尹莉莎

(作者 文博时空)