1928年6月，北伐军击败奉系军阀，重新夺回对北京的控制，同时通过了故宫博物院组织法及理事会条例，任命李煜瀛、易培基等二十七人为理事，并派易培基前往北平接收故宫博物院，他顺理成章成为了故宫首任院长。
易培基，字寅村，号鹿山，清光绪六年（1880年）2月28日生于湖南长沙一官宦人家。他自幼有才名，其父在湘西因事牵连入狱，年仅十六岁的易培基上书为父申冤，使其父得到赦免，因此远近闻名。之后他进入武昌方言学堂学习，又留学日本。1911年参加武昌起义，之后历任湖南省立第一师范学校校长、湖南省立图书馆馆长、孙中山顾问、广东大学教授等。
他担任故宫院长期间，主持对殿堂进行了整修，负责古物的鉴别、审查、整理工作，编辑出版《故宫周刊》《故宫书画集》等刊物、书籍，以及各种拓片、印谱，使不少珍贵的史料、书画、文物得以流传于世。但是，1932年他被以“盗卖故宫文物”的莫须有罪名受到弹劾，被迫辞去院长职务。1937年9月在上海病逝。
易培基一生颇有争议，其中以书法争议最大。业内人士点评他的字稚拙高古、朴实脱俗，而老百姓却讽刺他“三岁孩子水平”。实际上，这是因为易培基取法于一位日本书家良宽。良宽曾学习过二王、怀素、黄庭坚的草书以及小野道风的《秋荻帖》，并从假名书法中得到灵感，以纯净而超然著称。
而易培基的书法得良宽精髓，尤其是笔画结字的“稚拙”。易培基受康有为影响，其楷书取法《张猛龙碑》《爨宝子碑》，强化方笔运用，横画起笔多侧锋切入，收笔顿挫，竖画中段略鼓，模仿魏碑骨力洞达的质感。
结字多呈扁方形，横向舒展，弱化纵向张力，中宫收紧而外延舒展，通过重心上提实现视觉平衡，常融入籀文写法，长笔画收笔处出现枯笔，既增强立体感，又避免清代碑派“涨墨”“枯柴”的极端化倾向。
启功提及易培基：“故宫初肇赖维持，笔底端严有古思。莫向书家论地位，此中真意待人知。” 在碑学末流走向怪诞、帖学陷入柔媚的民国书坛，易培基的书法独树一帜，从岛国书法中汲取养分，又兼收碑帖技巧，在实用与艺术间找到平衡。
易培基的字与弘一法师的字较为相似，都是看似幼稚，实则暗藏法度与骨力，有人称之为“婴儿体”，但这种婴儿稚气正是他们在字中追求的所谓的“天然去雕饰”。
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