东汉末年，战火纷飞，瘟疫横行，乱世之中诞生了三位神医，华佗、董奉，还有今天的主角——张仲景。
张仲景本名张机，字仲景，河南南阳人，后世尊称他为“医圣”。他出身书香世家，从小博览群书，偶然读到扁鹊行医的故事，便深深迷上医学。十岁时，他拜南阳名医张伯祖为师，别人学医只求谋生，而张仲景一心想着救百姓疾苦。他勤求古训，研读历代医书，又走遍民间收集药方，医术很快超过了老师。
后来张仲景被举荐为官，担任长沙太守。按照当时规矩，官员不能随便进入百姓家中看病，这可难住了一心救人的他。于是他定下规矩：每月初一、十五，大开衙门，放下公务，专门给普通百姓问诊。百姓不用送礼，排队就能看病。这就是“坐堂医生”的由来，现在中药店叫“某某堂”，便是纪念张仲景。
东汉末年瘟疫接连爆发，伤寒病大肆流行。张仲景自己家族两百多人，不到十年，就有大半人死于伤寒。亲眼目睹亲人、百姓在疫病中受苦离世，他悲痛万分，下定决心，一定要找到治疗伤寒的办法。他辞去官职，四处游历，一边行医救人，一边整理医案，把古代医籍知识和自己几十年临床经验结合，写下不朽名著《伤寒杂病论》。
这本书是中医史上划时代的著作，首创辨证论治的核心思想。看病不再只看病症表面，而是分辨不同体质、症状，对症下药。书中记载的经典方剂，被后人称为“经方”，直到今天，很多药方依旧在医院广泛使用。这本书后来散佚，后人整理分成《伤寒论》与《金匮要略》两本书，被称作“方书之祖”。
我们冬至吃饺子的习俗，源头也来自张仲景。当年寒冬，百姓耳朵被冻伤，他熬制“祛寒娇耳汤”，把羊肉药材包进面皮，做成耳朵模样分给穷人，吃下后浑身暖和，冻伤慢慢好转。这种“娇耳”，就是饺子的前身。
很多人会拿张仲景和华佗对比，华佗擅长外科手术，治病妙手回春；张仲景更像一个奠基者，建立了中医看病的完整体系，为后世医者立下行医准则。他曾写下医者初心：上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全。意思是，对上可以医治亲人，对下可以救助贫苦百姓，同时修养自身。
在那个缺医少药、战乱不断的年代，张仲景没有隐居独善其身，用尽毕生心血，把治病救人的经验留给后世。千百年来，无数医者研读他的著作，拯救无数生命。
一个人，一本书，影响中医两千年。有人说华佗医术神，张仲景才是中医的定盘星。你觉得，张仲景和华佗，谁对中医贡献更大？欢迎评论区聊聊。
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