长征是一次开创新局的伟大远征。习近平总书记指出，“面对乱云飞渡、惊涛骇浪，我们党表现出无所畏惧的伟大实践精神，表现出浴火重生的伟大创造精神，在血与火中趟出了一条走向新生、走向胜利的革命道路”。
每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。长征精神与劳动精神，是中国共产党人精神谱系中两个具有代表性的精神坐标。前者诞生于革命战争年代的生死考验，后者凝练于社会主义建设与改革开放的历史进程。二者看似分属不同历史场域，实则有着深层的内在统一关系。深入理解这两种精神的内在联系，对于在新时代新征程上赓续、弘扬伟大长征精神，努力育新机、开新局，接续推进革命前辈开创的伟大事业，奋力书写新的时代辉煌，具有重要的现实意义。
精神内核一脉相承
理解长征精神与劳动精神的关系，需要回到二者生成的历史现场。长征精神的诞生，具有鲜明的“绝境”特征。在物质条件极度匮乏的情况下，红军不仅要与敌军作战，还要与饥饿、疾病进行无声搏斗。红军自行筹粮、编织草鞋、搭建营地，甚至在短暂的休整期间开荒种地。这些看似寻常的劳动行为，虽无冲锋陷阵的壮烈，却构成了红军得以存续的物质基础。劳动不仅是生存手段，更成为一种精神磨练，也升华为一种集体主义的生命实践。
相比之下，劳动精神的生成，则处于另一重历史语境。2020年，习近平总书记在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上首次系统阐述劳动精神的科学内涵：崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动。这一概括的深层背景，是中国在从站起来、富起来到强起来的过程中，劳动形态的深刻变革与劳动价值的重新确认。当中国成为世界第二大经济体、制造业规模跃居全球第一时，劳动的内涵也随之发生深刻变化：从以体力劳动为主，转向体力与脑力、技能与创新的深度融合。劳动精神的提出，回应的是“富起来之后”的问题，即物质条件显著改善之后，劳动的热情如何保持。
从精神谱系的传承脉络来看，劳动精神是对长征精神的一种历史性延续。劳动精神的核心不只是“辛苦”，而是创造、协作、坚持，是在困境中开辟道路的能动性。长征精神中“艰苦奋斗”的品质，在建设年代体现为大庆精神中的“艰苦创业”精神，在改革开放时期融入特区建设者的“埋头苦干”与“拓荒牛”品格，在新时代则与劳动精神中的“辛勤劳动”一脉相承、相互呼应。精神内核未变，实践形态随时代而迁移。从“绝境中的远征”到“日常中的创造”，两种精神共同勾勒出中国共产党人精神谱系从革命到建设的完整轨迹。
“知”与“行”辩证统一
历史生成回答两种精神“从何而来”，价值内核则须回答它们“以何为魂”。所谓“魂”，即精神之主导、行动之定向。长征精神与劳动精神在价值层面的统一，本质上体现为“知”与“行”的辩证统一。理想信念与实干品质相互贯通，共同生成两种精神的价值内核。
长征精神最核心的维度是“革命理想高于天”的坚定信仰。习近平总书记指出，长征是“一次理想信念的伟大远征”，红军将士“几经挫折而不断奋起，历尽苦难而淬火成钢”，根本原因在于“心中的远大理想和革命信念”。这种理想信念并非空洞的口号，而是通过一系列具体行动得以确证：在湘江血战中视死如归，在飞夺泸定桥时攀爬铁索，在翻越雪山时互相搀扶……理想信念的“远征”，最终落在一个又一个“脚下”的行动。没有实干，理想便是空中楼阁；没有理想，实干便会失去方向。
劳动精神所倡导的“热爱劳动”“辛勤劳动”，是对劳动价值的深刻认同，这种认同不止于认知层面，更上升为一种理想信念。“干一行爱一行”的岗位坚守，恰恰是理想信念向日常实干的转化。大国工匠的技艺，靠的是数十年如一日的打磨；技术攻关的突破，离不开无数次失败的积累；平凡岗位的坚守，来源于日复一日的踏实劳动。可以说，理想信念与实干品质的交融，构成了劳动精神最深层的内核。
长征精神与劳动精神在这一维度上的统一，揭示了一个基本道理，劳动精神的弘扬不能停留在观念层面的倡导，而应落实为劳动者在具体岗位上的实践。长征将士用双脚丈量信仰，劳动模范用双手创造价值，两种精神在“知行合一”上实现了逻辑贯通。
实践主体具有一致性
价值内核回答了精神“以何为魂”，实践主体则要回答精神“由谁承载”。精神的传承，归根结底是主体的传承。长征精神与劳动精神之所以能够在主体层面实现统一，是因为二者所塑造的实践主体具有一致性，这种一致性集中体现为牺牲精神和奉献品格上的一脉相承。
据统计，红一方面军从江西出发时约8.6万人，到达陕北时仅剩七千多人。这条用鲜血铺就的道路上，平均三百米就倒下一名红军战士。在新时代的脱贫攻坚战场上，基层干部长期坚守扶贫一线，有的甚至将生命定格在了这片土地上。与长征时期战场上的流血牺牲相比，牺牲的具体情境虽然不同，但奉献的精神内核始终如一。
劳动精神中的“辛勤劳动”“诚实劳动”，同样以奉献为价值内核。随着新一轮科技革命的兴起，劳动者的工作方式正在发生深刻变化，但无论奉献社会的方式如何变化，人民作为创造主体的地位从未改变。在中国共产党的正确领导下，劳动人民所展现出的勤劳勇敢、艰苦奋斗、勤俭节约的精神品质，成为中国特色社会主义建设事业不断向前推进的重要精神动力。
长征中的牺牲，是战争年代极端情境下的生命付出；寻常劳动中的奉献，更多表现为精力与心血的持续投入。虽然表现不同，但在价值排序上，二者都将集体利益置于个人利益之上。从长征途中“把最后一碗米送去做军粮”的群众，到新时代“把论文写在大地上”的科研工作者，实践主体在“奉献”这一精神坐标上做出了相同的价值抉择。
走好新时代的长征路
实践主体回答精神“由谁承载”，时代指向则要回答精神“向何处去”。习近平总书记指出，“我们还有许多‘雪山’、‘草地’需要跨越，还有许多‘娄山关’、‘腊子口’需要征服”，这一论断将长征的意象，系统而完整地投射到新时代的奋斗语境中。比如基础研究的冷板凳、乡村振兴的久久为功，它们没有捷径，只能靠韧性坚持。全面深化改革的深水区、“卡脖子”核心技术的攻关，它们要求的是突破与创新。长征精神与劳动精神的统一，本质上是中国共产党的实践哲学在不同历史场域中的展开。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，我们既需要“革命理想高于天”的精神高度，也需要将“辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”内化为实践自觉。将长征精神与劳动精神融会贯通，意味着在平凡的劳动中体认不平凡的坚守，在日常的岗位中赓续“远征”的品格。这或许就是两种精神跨越时空对话给予我们的最深启示。
（作者单位：上海对外经贸大学马克思主义研究院）
原标题：《还有许多“雪山”“草地”要跨越，还有许多“娄山关”“腊子口”要征服》
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