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温州瑞安城西,有一座海拔仅四十六米的小山,古称西岘山,又名紫霞山。山不算巍峨,却因一位唐代羽客的千年传说,萦绕着淡淡的仙韵。此人便是马湘,号自然,世称马真人,原籍杭州盐官,是曾在温州留下多处丹迹的传奇道士。

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一、盐官俗吏,转身云游仙客

马湘的事迹散见于《太平广记》《历世真仙体道通鉴》以及浙南各地府志、县志。《太平广记》引《续仙传》记载,马湘“世为县小吏,而湘独好经史,攻文学,治道术”。

关于他的入道缘起,流传着一则奇遇:当年县府命他远赴西川递送文书,路途遥远,正苦于跋涉,偶遇一位道人,引他进入一口石井。转瞬之间便抵达西川,投递文书后,又从井中返回故里。众人见此事无不惊骇,遂称他为“石井仙”。自此,马湘跟随方士,踏遍天下名山访道。

史料记载他相貌奇特:“貌丑、齄鼻、秃鬓、大口”。酒糟鼻、鬓发稀疏、阔口,站在人群中毫不起眼。但他酒量惊人,能饮酒一石有余,常有醉卧,甚至“以拳入口”的放达举动,令人侧目。

漫游江南期间,各类神异传说随之而生:抬手一指,溪水逆流;点向柳树,树木随波移动;轻指断桥,断处复相连。游历常州之时,刺史马植邀他赴宴,马湘当场种瓜,顷刻藤蔓舒展、开花结果,瓜果香气馥郁,可供宾客品尝。这些记载虽充满奇幻色彩,却勾勒出一位放浪形骸、游戏尘寰的道者形象。

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二、卜居瑞安:紫霞绕庐,凿井应星

马湘与温州最深的缘分,始于瑞安西岘山。清人周广业引《温州府志》记载:“马湘,号自然,杭之盐官人。隐于商,至安固,卜居西岘山下,每有紫霞覆其居,后舍所居为寺云。”安固,便是瑞安的古名。

马湘在此结庐隐居,居所之上常有紫色云霞萦绕,西岘山也因此得名紫霞山。嘉庆《瑞安县志》记载:“梁马湘居此,常有紫霞覆其上,又名紫霞山。”这里出现一处文献的时间矛盾:《太平广记》等典籍记载马湘为唐人,而瑞安旧志误记为梁代。周广业早已考证辨析,认定“梁人”之说属于讹传。这类时代偏差,多见于各地民间口传,后世修志采录传闻,故而产生分歧。

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马湘留在瑞安最实在的遗迹,便是二十八井。相传他在西岘山麓凿井二十八口,对应天上二十八星宿,用来镇御火灾,井口大多用石板封盖。这套布局饱含道教天人相应的理念,借天地星象护佑一方百姓。

时至清代,二十八井仅剩四口留存。其中一口八角井,坐落于道堂东侧,由八块青石板围砌而成,民间唤作“道堂八角井”,相传便是马湘所凿古井之一。

除此之外,马湘还在山腰开辟炼丹台,山南麓尚存丹台遗址。石壁之上曾刻下他的醉酒题诗。清代文人蔡英作《紫霞山梁真人丹台》,乾隆岁贡方飞鸿亦有诗篇,吟咏丹台与“紫霞山”崖刻。民间相传板嶂岩上“紫霞山”三字为马湘手书,岁月侵蚀之下,石刻大半湮灭,如今只余下一个“紫”字。

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三、舍宅为寺,松山炼药济人

马湘后来将自己的居所捐献出来,改建为寺院,名栖霞寺,亦称悟真寺,遗址大致在如今瑞安剧院一带。道士舍宅立佛寺,看似矛盾,实则是唐宋时期佛道交融的时代缩影。马湘本就不固守门户之见,舍宅之举,正是他超脱尘俗心境的体现。

马湘在温州的足迹,不止瑞安紫霞山。《苍南县志》记载:“唐末,有道士马湘(号自然)、王延叟师徒于松山西壑修炼,后南游不还。”松山,即今苍南桥墩镇境内。明《弘治温州府志》亦载:马湘与弟子王延叟在松山山壑炼丹,常有双鹤盘旋飞舞,一日跨鹤飞升,当年的丹灶、丹井、丹臼遗迹留存于世。

《浙派中医系列丛书·温州卷》将马湘列入温州唐宋名医之首,记载他精通医术,行医仗义,救济贫苦百姓。民间传说,他治病无需汤药,拿竹枝轻敲患处,或是以手杖一点,对着杖头吹气,如雷鸣之声,病痛便可痊愈。这套“以杖代针”的方式带着浓厚道教法术色彩,而他行医的准则更见侠义:穷人求医分文不取,富人求诊,则酌情收取财物,拿来接济贫苦之人。

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四、尸解飞升:仙迹千载,回响不绝

关于马湘的最终归宿,各类史料记载不一。《续仙传》记述:唐宣宗大中十年(856年),马湘回到故乡探望兄长,一夜之后溘然长逝,家人将其安葬于东园。第二年,东川节度使上奏朝廷,称剑州梓桐县道士马自然白日飞升。宣宗下旨,掘开棺木查验,棺中空无遗体,只剩一支竹杖。这便是道教史上著名的尸解故事,为马湘的一生画上充满仙幻色彩的句点。

在温州大地,马湘的传说并未随“飞升”消散。紫霞山因他得名,栖霞寺由他始建,二十八古井为他开凿,炼丹台因他留存。历代文人登临紫霞山,寻访丹台遗迹,抒发怀古幽思。北宋宣和元年温州郡守苏起、靖康年间唐怿,都曾登上山上鳌山阁。清代蔡英诗作虽仍误称其为“梁真人”,却足以证明,直至清代,马湘的名字依旧和这座小山紧紧绑定。

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原本只是盐官小吏,因奇遇入道,凭道术名扬江南,而后驻足瑞安西岘山,结庐炼丹,留下紫霞覆居的传说与二十八口古井。马湘在温州的故事,是道教仙话与地方历史记忆交织相融的产物。

凿井、炼丹这些是可考的人间实事;跨鹤升天、溪水逆流,则是后世叠加的缥缈传说。剥离神话外衣,或许能窥见这位唐代道人的真实人生:云游至此,喜爱这片山水便安居下来;通晓医术,为乡里治病;开凿水井,解决当地人饮水难题。待他离世,百姓感念恩德,于是慢慢衍生出跨鹤飞升的仙话。

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紫霞山的紫霞,本不过是晚霞落在山间的寻常景致。只因马湘曾在此栖隐,寻常风光,便染上千年仙气。山不在高,有仙则名。马湘,便是西岘山那位留在浙南文史里的真人。