2026年10月21日下午，主题为“数智时代中国电影跨文化传播理论的挑战与重构”的学术讲座在华东师范大学传播学院212报告厅举办。本次讲座由传播学院广播电视学系系主任钱春莲主讲，学院师生积极参与，现场交流气氛热烈。
讲座开始时，钱春莲指出数智生态正经历三重剧变。在她看来，以文化间性为核心的经典范式，已很难解释智能时代数字场域中文化意义的生产与流通。因此，探讨中国电影如何在全球智能传播新格局中构建自身的理论话语与实践路径，成为本次讲座的核心议题。
高低语境、面子协商、创新扩散这三组理论，分别对应跨文化传播中的符号解读、关系互动和过程演化，钱春莲认为，这三大理论恰好直指中国电影出海时经常遭遇的跨文化传播难题。
随后，她逐一分析了上述三组理论在数智时代为何逐渐“失灵”。首先，在数智时代，算法根据数据推荐内容，高低语境坍塌成个体化的微语境成为常态。例如，《哪吒之魔童闹海》在海外被认为是东方神话标签，其中“急急如律令”被网友搞笑译成“quickly quickly biu biu biu”，甚至引发近10万条二创视频。其次，人与算法的交互取代了人与人的往来，用户在微信、抖音、TikTok上经营着彼此隔离的数字身份，影响了现实关系的和谐发展。最后，创新扩散从过去的线性扩散转变为当下的网状引爆，算法推荐触达海量受众，采纳决策权让渡于算法系统，导致原始创新的边界变得模糊。以电影宣发为例，《南京照相馆》放映后几个小时内就在短视频平台火速出圈，而《风流一代》沿用电影节和艺术影院的传统宣传路径，最终却陷入了“叫好不叫座”的困境。
面对这些困境，钱春莲提出了技术与文化共生的重构路径。她认为，首先要放下“技术只是工具”的认知。如今，技术架构与算法逻辑已经内化在文化传播当中，她希望能够完善中国电影跨文化智能传播的理论架构，用实证方法检验虚拟在场等共生机制，为全球数字交往研究提供中国视角、中国话语。
在交流环节，现场同学围绕“跨文化传播应该优先坚持本土叙事，还是主动简化文化符号来适配海外受众”等问题踊跃发言，钱春莲结合自身学术经历与中国电影跨文化传播研究前沿逐一回应，与现场师生进行了深入交流。
编辑｜郭晓颖
审核｜孙梦
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