古人认为仓廪实而知礼节,那就是人们吃喝不愁的时候,才会讲究社会礼仪道德。果真如此吗?

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当然不是,古人大多是农民,长期在田里耕种,劳动生产率并不高。古代一亩地能产200多斤粮食,就算是丰收了,而现在一亩地能产800~1200斤粮食,根本没办法比。古人最大的愿望就是仓廪实,不仅有吃有喝,而且家里粮仓里堆满了粮食,这个时候就会讲究礼节,因为人们衣食无忧了,就不会总专注于谋生。如果家里没有粮食吃,就会“贫寒起盗心”。很多穷人去偷去抢,只是为了满足生理需要,或者说只是为了获得生存资料。在饥荒和战乱的年月,很多农民外出逃荒要饭,饿殍遍地,甚至易子而食。这个时候就不讲什么礼节了,讲礼节的人很可能早就饿死了。礼节只是封建统治阶级设立的一定的道德标准,要人们讲礼仪道德,而不能总是去偷去抢,也不能凭借武力征服别人。统治阶级的皇帝和官员不愁吃穿,哪怕经历了饥荒和战乱时代,他们也仍然有吃有喝,甚至每天吃肉喝酒,歌舞升平,不会顾及农民的死活。皇帝的粮仓总是满着,衙门里的粮仓也总是满着。即便在饥荒年月,他们也不肯开仓赈灾,而是把一些粮食换成糠秕,让农民来吃,度过饥荒年月,就算是有政绩了。皇帝有可能调拨其他地区的粮食,却不会把皇宫里的粮食拿出来赈济灾民。其他地方的粮食到了灾区就变成了糠秕,因为这样的粮食经过各级官员层层盘剥,最终要换成非常便宜的糠秕,让灾区的农民来吃。

如果民间遇到大丰收,农民家里的粮仓都装满了粮食,官员就要想方设法盘剥农民的粮食,让农民多交税。这个时候农民虽然有一些粮食库存,但还不至于达到富裕的程度。在贞观之治和开元盛世的时候,农民也仅仅是粮仓里的粮食多了,不愁吃喝了,却并不会达到富裕的程度。即便农民有粮食吃了,家里的粮仓堆满了粮食,也不一定真的讲究礼节。礼节是统治阶级设立的,或者说封建礼教是从儒家道德体系中独立出来的一种道德体系,并不是天然产生的,而是经过统治阶级改编生成的。农民大多不读书,不识字,没有什么知识和文化,所谓的礼节只是见面打个招呼,在婚丧嫁娶大事的时候,互相帮忙,出份子钱,体现了原始的互助精神。统治阶级成员大多都有知识,有文化,可以互相帮忙,也可以结成巩固的利益联盟。他们之间会讲究礼节,而这种礼节只是表面的,真正运作的是各种官场上的关系,而关系的实质是银子。也就是说,官员要通过运作银子来保证官场上的和谐关系。按照现在的话讲,就是通过钱来购买人脉资源。一旦腐败官员被查处,那么其他的腐败官员就会把他供出去,纷纷和他撇清关系,甚至有更高级的腐败官员让他抵罪,负责供养他的妻子和孩子。有了巩固的利益联盟,就有了腐败的窝案和串案,所谓的礼节只不过是表面现象而已,并不是有礼节就没有贪官污吏,也不是有礼节就没有作奸犯科的人出现。

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现在城市化进程完成了,大多数人都进入了城市,似乎衣食足了,不会有饿死人的现象发生了,进入城市的人大多都仓廪实,实际上大多都是房奴,背负着房贷和车贷。看似他们光鲜亮丽,像开发商说的那样,现在贷款买房,就能享受未来的幸福生活,可以在城市安家,实际上他们还款的时候总是感觉到一定的苦痛。当楼房降价的时候,他们贷款利率并不降,还了很多年,只是还了贷款的利率,而贷款的本金却没有还。如此一来,他们的人生就悲哀了,想要卖掉房子,房子却不值钱,砸在自己手里,不想卖,就只能默默还贷款。这个时候,如果他们还讲礼节的话,那么他们就会出现心理变态的现象,不仅要忍受老板的压榨和剥削,而且要出卖自己的肉体,要不断还贷款,成为城市底层人,或者说成为相对贫困人口。看似他们光鲜亮丽,出门就开汽车,穿着西服,在大公司工作,每个月挣上万块钱,实际上他们挣的钱大多用来还房贷和车贷了,自己的生活拮据,甚至不敢要孩子。要了孩子的就要父母来照顾孩子,请不起保姆,甚至连孩子的奶粉钱都负担不起。这个时候他们似乎是讲礼节的,可是他们内心是苦痛的。他们要想方设法多挣钱,甚至打好几份工,还经常加班,有的在加班过程中猝死,形成了一种人生的悲剧。

礼节只是表面的,真正起作用的是钱。城市似乎进入了一定的文明层级,比农村的文明要好得多,似乎验证了“仓廪实而知礼节”的道理,实际上完全不是那么回事。城市富裕的人大多在搞投机倒把的生意,不管是资本的垄断,还是普通人的作奸犯科,都有各种各样的来钱手段。不管是石油还是电信,不管是网络平台还是实体门店,都有垄断集团产生,而《反垄断法》没办法实行,或者说治不了这些垄断集团。甚至地方政府都有投行,投资垄断集团,形成了权和钱高度融合的现象。石油价格说涨就涨,落下来却比较缓慢,甚至永远不能回落。电信部门霸王条款始终存在,不能完全打击电诈集团,其实完全有能力屏蔽和打击电诈电话,却不那样做,或者说电诈给电信集团带来了很大的利益,并不是说封闭就能封闭的。网络平台有垄断电影、电视剧的,有垄断音乐和文档的,还有垄断网络游戏的,当然要人们付费观看,要人们付费获得。这样的商业运作是不讲道德的,因为互联网资源本身是免费的,可是一些垄断集团偏偏据为己有,甚至把自由创作者的作品据为己有。不管是摄影图片,还是短视频,不管是文档,还是音乐作品,都据为己有,连创作者自己使用都要付费,简直滑天下之大稽。这样的手段是有礼节的吗?是讲礼仪道德的吗?根本不是。人们只看到了社会表面的所谓礼仪、道德,而内在的资本运作和权力运作完全不管这一套,只是疯狂追求利益,当然就会置老百姓的利益于不顾,甚至让老百姓为假冒伪劣产品的升级迭代买单,为重污染企业的错误买单。

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城市里的道德并不是那么好,而城里的人大多衣食无忧。即便他们做了房奴和车奴,也仍然可以正常生活,却面对倒地老人不敢扶,面对歹徒行凶不敢报警,面对腐败官员不敢举报,面对老板的压榨和剥削不敢反抗,那么“仓廪实而知礼节”的道德标准是否彻底崩溃了呢?