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这些年,侵华日军军服、旭日旗这类浸透国人鲜血的军国主义符号,一而再、再而三地闯进我们的公共视野。影楼拿来当写真生意、网红穿上打卡博流量、电商公然铺货售卖,还有人跑到烈士陵园、抗战遗址摆拍炫耀。这哪里是什么小众爱好、复古穿搭,就是一次次精准戳向民族伤疤的挑衅,试探底线的小动作没完没了。

同样是二战受害国,欧洲早已用刑法锁死纳粹符号,公开展示就要受罚,守住对反人类罪行的敬畏。同理,我们也应当尽快立法,对旭日旗、侵华日军制式军服等元素以及高度近似的变体符号,实施全场景禁令:禁止在公共场合穿戴、展示、售卖、拍摄、传播,不给这些罪恶图腾任何生存土壤。

旭日旗、日军军服等法西斯元素,从来不是中性的历史道具。它是当年侵略者屠城、掠夺、实施暴行的标识。南京大屠杀、731人体实验、无数村庄被焚毁、千万同胞惨遭屠戮,这些惨剧的现场,飘扬的就是旭日旗,施暴者身上穿的就是这套军服。它的底色是血,自带原罪,根本不存在审美化、娱乐化的资格。

那些拿“版型好看、图案别致”当挡箭牌,荒唐又无耻。没人会把党卫军制服当成潮流穿搭,道理一模一样。我们可以包容多元服饰、包容正常的历史研究,但包容的边界,绝不能延伸到侵略暴行的符号上面。这不是文化偏见,是对遇难同胞最基本的敬畏。

如今的现实很清楚:光靠网友声讨、平台删帖、口头批评,根本拦不住这股歪风。事件一出全网震怒,风头一过死灰复燃。商家有利可图,猎奇者心存侥幸,因为违规成本太低,没有刚性法律后果兜底。舆论是软约束,只有法律才是硬红线。不把它写入法条,“违背公序良俗”就常常变成一句没有牙齿的话。

立法就要定得干脆,不留可供钻营的口子。

第一,线上线下全域覆盖。街道、景区、校园、纪念馆、展会、直播间、社交平台、电商渠道,凡是公开空间,一律禁止相关符号及其仿制品流通展示。换个配色、改一点细节的变体款,同样纳入管控。如有违反,刑法伺候,让它们把牢底坐穿,绝不赦免。

第二,以客观行为作为判定标准,不靠当事人的口头辩解免责。不管嘴上说自己是无知、好玩、做科普,只要在公开场景展示传播,就应当依规处置,不让“不知情”成为免责万能借口。

第三,不轻易开设特殊豁免通道。一旦单独划出“学术、艺术”的口子,很快就会被滥用,禁令会慢慢被架空,最后变成一纸空文。真正严肃的历史研究,完全可以在严格管控的封闭专业场景内开展,不需要放到公共空间展示罪恶符号。

我们管理的宽泛,总有人喜欢扣帽子,把这种呼吁说成排外、极端、情绪上头。这是刻意混淆是非。三千五百万同胞的伤亡、一代代人无法抹平的苦难,不是情绪,是沉甸甸的史实。我们反对的不是普通日本文化、不是正常的学术交流,而是为侵略招魂、美化军国主义暴行的符号。

立法封禁,是建立一条底线:在这片饱受侵略蹂躏的土地上,侵略的图腾不能堂而皇之地招摇过市。铭记历史不能只停留在纪念馆的文字里,不能只停留在每年纪念日的口号里,它也需要法律筑起屏障。

宽容应当留给和平与善意,绝不能留给屠杀的符号。只要旭日旗、侵华日军军服等元素还能随意出现在街头和网络,所谓缅怀先烈、勿忘国耻,就总会有一块巨大的缺口。

这件事没有折中选项,没有商量余地。立法全面封杀军国主义符号,势在必行。国耻不容消费,伤痛不容把玩,先烈不容亵渎。

(作者系昆仑策研究院特约研究员;来源:昆仑策网【原创】,修订发布;图片来自AI创作,侵删)