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渭南临渭官底镇左家村南约半里,一座土冢,南北十五米,东西八米,高四米。宰相的坟,就这么大一块土。冢前立一碑,五个字:「宋寇莱公墓」。

他劝皇帝渡过黄河亲征,稳住了一半江山;死后运棺材回家的钱,要靠夫人进宫去讨,讨来只够运到洛阳。救国的人,为什么回不了国?

一、回家的路,走了三十年

寇准字平仲,华州下邽人,961 年生,十九岁太平兴国五年进士。太宗嫌他年轻,又服他敢讲,说过「朕得寇准,犹文皇之得魏征也」。景德元年冬,1004 年,辽军长驱河北,朝臣多半主张南逃,满朝只剩寇准劝皇帝渡河。真宗到了澶州前线,辽军主帅阵亡,两边订下澶渊之盟,宋辽从此罢兵。

功大的臣在朝里活不长。景德三年他被王钦若排挤罢相;天禧元年再召回入相;天禧四年,1020 年,又被丁谓挤出去,一路贬到雷州司户参军,名分是管户籍的小官,实打实是贬到天涯。

渡河那日另有细账。御驾行到浮桥南岸停下,真宗望见辽军骑兵密集,又想回銮,终是寇准和随行的臣僚把车驾催渡过去,直抵澶州前城楼。诸军望见皇帝伞盖,欢呼伏拜,声音传到河对岸,辽军军心动了。盟是订成了,王钦若回头把这场盟比作赌局里押上的注,说这是皇帝之耻。真宗对寇准的称量,从此变了。

第二次召回也有一笔账。天禧年间真宗想起用他,为前番天书降凡那桩公案犹豫不下,是丁谓在朝外进言,说寇准有功于国,召回才落成。等他再入政事堂,丁谓已是枢密承旨近臣,两人共事不来,最后递刀子把他挤走的,也正是丁谓。

到了雷州,司户参军是个空名分,一应实事轮不到他说话。《宋史》里说他出人没有定处,傍晚时分提着酒倚着杖,同乡里父老一处闲坐谈笑,乐呵呵把自己是罪人的事忘了。晚景里他再无实权,剩下来的事只有一件:家里得有人去京城,替这口将来的棺材讨一笔回乡的运费。

天圣元年闰九月,1023 年,寇准死在雷州,年六十二。据说临死他让人取出太宗当年赐的通天厚带,穿朝服、束腰带,朝北面再拜,然后躺回床上闭眼。生前最后一次行礼,行的还是臣礼。

棺要回乡。夫人宋氏入宫求朝廷出钱运灵柩,官库拨的款,只够到洛阳。景祐元年,1034 年,仁宗给他昭雪,灵柩才从洛阳动身,归葬下邽。皇祐四年,1053 年,朝廷赐谥「忠愍」,复爵莱国公,诏翰林学士孙抃撰神道碑,碑首两个篆字传为仁宗亲笔:「旌忠」。从雷州到下邽,路上走了十一年;从死到谥,整三十年。

谥号两个字,旧时讲谥法的按大意说:危身奉上曰忠,爱民好礼曰愍。朝廷给的盖棺之论传了两千年,后人真能走进去看见的,只有地里那座坟。

二、一块碑,两处坟

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「宋寇莱公墓」这块碑,今天有两处。一处在渭南官底左家村,一处在河南巩义芝田寇家湾。

左家村这座,冢长十五米、高四米,茔域约两千平方米,碑是乾隆四十一年,1776 年,渭南县知县邱估立的,字出陕西巡抚毕沅手。巩义那座相传是祔葬真宗永定陵,旧地方志记北宋八位大臣从葬陵区;原冢高三米,碑是康熙五十五年,1716 年,巩县知县陈佝立的,题名一模一样,碑额也作「旌忠」,墓道旁一排石人石羊石虎望柱立着。

巩义还有一笔迁账:乾隆年间,地方官嫌来往谒墓的文官下轿、武官下马太烦,借口旧墓挨着洛河怕水淹,奏请把墓迁上了村东北的岭上。归葬下邽说、祔葬宋陵说、衣冠冢说,千年各说各的,谁也没有前代的硬证,本文一并存记,不裁定。

两冢的残损恰好互补:渭南这冢碑留着、冢留着,神道石兽早没了;巩义那冢冢被夷平、碑失了踪,石兽倒留了下来。一只石虎、两只石羊卧在路边,就是那条神道剩下的全部家当。

三、挖了的冢,和盖起的教室

左家村这座冢,1976 年以前还巍峨。冢上据说是熟土,草木不长,村娃割草放羊惯于登冢望远,北能看到北山,南能望见秦岭。文革冬季深翻备肥那季,村里挖坟土去盖冬麦,宰相的冢掏得面目全非;巩义那座也没躲过,冢被夷平,康熙碑不知去向,只剩一只石虎、两只石羊倒卧在路边。

1956 年 8 月,陕西省公布第一批省文物保护单位,寇准墓在册。1986 年以后,当地在墓址上建起官底的寇准小学,老口径说得直白:既护这座衣冠冢,也纪念名相。坟塌在犁下,坟又立回课堂边上,这算豫陕两省乡里给宰相上的最后一课。

四、今天学校还在坟边

今天到左家村,冢还是十五米长、四米高,碑前的字描过朱,茔墙一圈砖,进去看不要钱。学校仍在冢旁,课间铃响在宰相坟边;省保碑立在冢前,碑阴记着这冢几番修缮。巩义岭上那对石兽照旧卧着,游人到那边,看的是同一块碑名的另一座坟。

下邽故地、今下邽镇一带自号「三贤故里」,白居易、张仁愿、寇准并称三贤,这笔 039 里记过,正文不重翻;只补一句:三贤故里比别处多一座能进去看的宰相坟,坟里的人正是三贤之一。两个县为一个人各留一座坟,十世纪以来谁也没争赢,倒都守住了。

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五、功是一渡,命是三贬,骨头分两座坟

澶渊那一渡,他拽着皇帝不过河往南,救下一个朝代;雷州那一路,朝廷把他贬到海边,一条命分三回丢完;骨头最后分两座坟,一座陪着村小,一座陪着洛河旧道。人过世后乡里给他留什么,最后轮到犁头和课桌说了算。

你们村头有没有一座没人说得清的旧坟?守坟的是后人,还是学校?评论区报一下。蒲城的人物账还剩最后一笔:回蒲城,说道光年间那位拿一条老命去尸谏的王鼎。

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①寇准生年有 961、962 两说,卒日有闰九月初七、十月二十四等换算异写,正文只系年到 1023 年闰九月,不订具体日。

②「太平兴国五年十九岁进士」为通行口径,个别条目作他年,正文从通说;太宗「犹文皇之得魏征」语出宋人笔记系太宗朝,作言语口径记。

③澶渊之盟「罢兵百年」为通史大意,正文不展开岁币等细账;辽军主帅阵亡事迹各源名字有异,正文不点名;驻跸南岸、催驾渡河、抵前城楼、诸军欢呼诸节取《宋史》叙事大意,随渡臣僚姓名不引;王钦若「押注」之喻系以博喻为盟之通说,正文化为大意不录原文。

④罢相链景德三年、天禧元年再入相、天禧四年再罢,从《宋史》本传时序;雷州司户参军的贬官履历各源次序小异,正文取通行线;天禧召回系丁谓进言一说、丁寇反目始末均从《宋史》本传;雷州「提酒扶杖与父老闲话」为本传叙事大意,正文不逐字引,官阶细节(枢密承旨近臣)从通说泛写。

⑤临终「取通天厚带、朝服束带、北面再拜」出今传注与游地条目一系,宋人杂记有近似记载,正文标「据说」。

⑥归葬账:夫人宋氏入宫请款、官款只够至洛阳、景祐元年归葬下邽,出今志与旅游条目口径;有游地条目系「1032 明道间昭雪」,与 1034 一说并存,正文从 1034;宋氏身份细节(谓为开宝皇后幼妹)未采为信史。

⑦1053 皇祐四年赐谥、复爵、孙抃撰神道碑、仁宗篆碑首「旌忠」,出宋人碑传口径;巩义清碑碑额亦题「旌忠」,两「旌忠」一宋一清,各归各碑,正文不混;「危身奉上曰忠,爱民好礼曰愍」系旧谥法通说大意,各传本文字小异,正文按讲法转述不称原文。

⑧祔葬永定陵说出明嘉靖《巩县志》一系(北宋八臣从葬),归葬下邽说出渭南非定,衣冠冢说为今人对渭南冢的一种定性;三说无断语,正文并记不裁定。

⑨文官下轿武官下马、乾隆迁墓因「厌其烦」一说,出巩义地方条目叙述,动机论存疑照记,迁墓事由另有「近洛水惧淹」一说并列。

⑩文革毁冢:渭南「冬深翻挖坟土盖冬麦」、巩义「冢夷平碑失所踪」各出条目叙述,措辞不同一事,正文分写两冢;省保年份通行记 1956 年 8 月 6 日首批,个别条目作 1957,从 1956。

⑪《寇准背靴》《清官册》与「寇老西儿」皆戏曲评书家言,《宋史》无一字;「一堂清」「下邽县令三任九年」出民间故事口径;七岁登华山「只有天在上」诗通行传诵而归属众口不一,正文一概不采为史实,只在演义账内。