巨砚
有个商人拿着一方巨砚要卖，巨砚颜色为纯正的碧绿色，有点点红斑，就像是血渗进去的一样。试着沾水研磨，滑滑的不着墨汁。
巨砚的背面刻着一首长诗：“祖龙奋怒鞭顽石，石上血痕胭脂赤。沧桑变幻几度经，水舂沙蚀存盈尺。飞花点点粘落红，芳草茸茸挼嫩碧。海人漉得出银涛，鲛客咨嗟龙女惜。云何强遣充砚材，如以嫱施司洴澼。凝脂原不任研磨，镇肉翻成遭弃掷。音难见赏古所悲，用弗量才谁之责。案头米老玉蟾蜍，为汝伤心应泪滴。”
后题：“康熙己未年重阳节，餐花道人降乩，偶尔拿石砚请他题写，马上就写下了这首长诗。因此将诗刻在砚背，作为这桩异事的纪念。”
落款是“奕”二字，没有写姓，不知是什么人，餐花道人也无从考证。诗中的词语感慨忧郁，不像是仙人口气，怀疑是个落拓不得志的才鬼。
商人索价十两，还价到四两，他不肯卖。后来再问，说巨砚已经被四川的一个县令买去了。
（出自《阅微草堂笔记》）
颈上痒
有一个讼师，很擅长写诉状，最喜欢挑拨别人打官司。哪怕只是一点小小的过节，他也要罗织罪名，把小事酿成大案，靠这个发了财。
到他晚年，脖子上生出奇痒的怪病，不停地抓挠，皮肤全都抓脱落，瘙痒反而更厉害。夜里总能听见耳边有人低声说话，一桩桩诉说当年被他构陷受害的往事。
痒病发作时，他就自己扇自己耳光，有时还用手掐自己喉咙。家人用力拉住，他才能停下。这样拖了好几年，脖子的肉烂穿，咽喉都露出来，最后死去。
（出自《小豆棚》）
波津令
北魏孝庄帝诛杀尔朱荣之后，尔朱荣的侄子尔朱兆，从汾州带领骑兵攻打洛阳。大军准备从河梁西边涉水，偷袭京城。
在此之前，河边有个人梦见神明对他说：“尔朱家族将要渡河，任命你做波津令，你来收束水脉，助他们过河。”
等到尔朱兆大军抵达河边，就看见这个人，自称知晓河水深浅，拿草秆做标记引路。等军队渡过河，此人忽然消失不见。尔朱兆的兵马顺利渡河，很快攻破洛阳，杀害了孝庄帝。
（出自《太平广记》）
玉女喜神术
邵武有位黄通判，从太平州任上期满卸任，寄居在句容县的一座寺庙里，寺庙紧邻茅山。
他家中女儿还没有出嫁，却意外怀了身孕。父母疑心女儿与人私通，可女儿平日大门不出，也没有男子上门来往。
父母私下盘问她，女儿哭着说：“我并没有和谁私下相会。只是每次入睡之后，恍恍惚惚似梦非梦，总有一个道士把我接到一间幽静房舍，摆酒设宴，并且和我行男女之事，因此才怀了孩子。我长久心怀羞耻愤恨，不敢开口说出来。”
父亲猜想是茅山的方士干的勾当，就找借口置办斋宴，把十里之内的道士全都召集过来，让女儿在帷幕后面暗中辨认。
果然认出某道观里的一个道士，此人容貌俊伟端正，看上去颇有修行的样子。把他捉住审问，道士全部招供，于是将他捆送县衙。
县令审查案情，说：“此人施行的就是玉女喜神术。”下令给他戴上枷锁刑具，关入大牢。
道士高声吟诵几句咒语，话音还没有落，四周黑雾滚滚弥漫，咫尺之间看不见人。过了一会儿黑雾消散，地上只剩下散落一地的枷锁刑具，道士已经不见踪影。
（出自《夷坚志》）
侯生
上谷郡有位侯生，家住荆门。他考明经科出仕，被调任宋州虞城县做官。他最初娶南阳韩氏为妻，一起过了五年。
有一晚，韩氏梦见几个穿黄衣的人来叫她，出门往东走十几里，来到一处官署。府衙下站着几十名吏役，屋宇宏伟，人来人往。
又把她领进一座院落，有个穿青衣、高冠大鞋的官员，神情威严，身边随从数百，案几坐席陈设齐备。韩氏行礼拜见。
不多时走来一个二十岁左右的女子，身材高大丰满，身穿碧色上衣、红色袖口，头戴金玉钗，自称卢氏。她对韩氏说：“我和你结下冤仇已经很久，你知道吗？”
韩氏说：“我一个女子，从来不出闺门，哪里会有仇人？”
卢氏大怒：“我前世本是官员，是你诬告我的罪过，顶替了我的职位，害得我流落荒野而死，这难道不是仇怨？我已经向天帝申诉，要洗雪前世冤屈。天帝已经准许我的请求，你的死期不远了。”
韩氏十分恐惧，想要辩解，卢氏却喋喋不休不肯罢休。青衣官员对卢氏说：“你的冤屈确实不假，可韩氏阳寿还没尽，不能就此取她性命。”便命属吏调取文书。
属吏说：“韩氏还剩一年寿命。”青衣官说：“赶紧送她回去，不要久留。”
于是有人送韩氏出门。走了没几里路，韩氏猛然惊醒。心中厌恶这个梦，不敢跟别人讲。从此神色憔悴，像生了病一般。
侯生看出异样，再三询问，韩氏才把梦中经过全部告诉他。侯生暗自惊异，没有对外人说起。
过了几个月，韩氏又梦见卢氏来到家中，对她说：“你快要死了。”韩氏惊醒，病情日渐加重，一年多以后便去世了。
几年之后，侯生游历襄汉一带，在富水停留。当地同僚兰陵萧氏，敬重侯生为人，把女儿嫁给他。
萧氏嫁过来之后，平日里常穿碧上衣红袖口的衣服，佩戴金玉钗，身材高大丰满，模样衣着，竟和韩氏梦里见到的卢氏一模一样。
侯生便把亡妻韩氏的梦讲给新妻子听。萧氏听完很不愉快，说：“我外家本姓卢。我小时候，舅父疼爱我，把我当作自家女儿，所以我的小字就叫卢。看来你亡妻做的那个梦，果然是真的。”
（出自《宣室志》）
某氏子
有个富家子弟，生性轻薄，喜好女色。他家隔壁住着一位少妇，容貌很美。富家子常常偷看她，想方设法想要接近，却一直没有机会。
一天傍晚，少妇独自倚门。富家子上前用言语挑逗，少妇并不恼怒，反而笑着应答。于是二人相约夜里幽会。
到了约定时辰，富家子悄悄翻墙过去，少妇已经在屋内等候。两人相好十分欢洽。此后夜夜相会，持续了好几个月。
后来有一夜，富家子到她家，却看见少妇愁容满面，垂泪不止。富家子问她缘由。
少妇说：“我们相聚的时日快要到头了，以后不能再见面了。”富家子追问原因，她不肯明说，只是哭泣。
当夜告别之后，富家子再来，门户紧闭，再也见不到人。他心中疑惑，去问邻居。
邻居大惊：“这妇人早就病死了，棺木就停放在这间屋子里，哪里还有活人？”
富家子大为惊骇，跑去看那屋子，果然停放着棺材。回想夜夜相会的情形，才知道自己是和鬼相交。没过多久，他就生重病，日渐消瘦，医治无效死去。
（出自《耳食录》）
阴子春
南朝梁，阴子春担任东莞太守。当时青州刺史王神念拆毁临海神庙的神座。庙屋大梁上盘着一条大蛇，差役没能捉住，蛇游入大海。
当天夜里，阴子春梦见一人来到府中，说：“我遭人迫害，居所被毁，如今无处安身，希望能在你的地界栖身。”阴子春暗暗记下这个梦。
过了几日，才听闻王神念拆庙一事。于是备下祭品美酒，重新建屋祭祀此神。
几天后，又梦见一位红衣人前来道谢：“承蒙你的厚恩，我会用一州之地报答你。”
一个多月之后，魏军准备偷袭朐山。阴子春预先得到讯息，设下伏兵，大败魏军。梁武帝因此提拔他做南青州刺史。
阴子春：是南朝梁真实武将，正史还有他数年不洗脚的著名轶事，自认为洗脚就会招致败事。
（出自《太平广记》）
择师
有的人一直追随平庸老师，始终无法醒悟；有的人有幸遇到懂道的高人，却不肯勤勉求学。这类过失一旦铸成，很难补救。
判断一个人学问深浅，实在很难。白色石头像美玉，奸邪之人看上去像贤人。真正有德的人，深藏不露，有才如同无才；奸伪之人到处炫耀，腹中空空，看上去却像饱学之士。不是眼光极高明的人，很难分辨。
有个叫古强的方士，自称是彭祖弟子，活了四百多岁，常讲上古奇事。说亲眼见过孔子、见证捕获麒麟；跟着秦始皇去彭城打捞周鼎；还见过楚汉争霸的刘邦项羽。
其实，古强只是年老昏乱，编造故事骗人。普通人喜欢听离奇故事，不去核查真伪，于是上当。真正得道的真人，不会到处张扬；只有浅薄之辈，才会夸夸其谈，故作高深，迷惑求道的年轻人。
很多人以为仙人一定长相奇特、骑龙驾鹤。其实得道者也可混迹在普通人之间，外表和凡人一样，没有异象，普通人很难分辨。
凡人视力只能看清百步，仅凭自己看见的，断定万物有无，如同用手指测量大海，手指碰到水的尽头，就以为海水已经干涸。
魏文帝曹丕学识广博，写《典论》，断言世上不存在切玉刀、火浣布。可没过多久，这两件宝物就传到魏国。由此可见，仅凭个人见闻，断定事物有无，是不可靠的。
修道关键在于选择良师。遇不到真师，白白虚度光阴，一事无成。千万不要轻信那些自称见过仙人、活数百岁的江湖术士，应当仔细查验，破除虚妄迷惑。
（出自《抱朴子》）
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