深秋之际,秋风瑟瑟;乍寒仍暖,薄雾蒙蒙。我急匆匆赶赴2300年前的长平古战场。幽深河谷山涧古道蜿蜒,苍凉,给人一种悲怆之感,阴郁的天空似有许多心思要叙说。一阵冷风风袭来,落叶被秋风席卷,四处飘散,有的落在山洼,有的飘向远方,有的随波逐流……似乎要再现诸侯争锋,列强称霸的战国风云。
两千三百年前的战国晚期,齐、楚、韩、魏、赵、燕六国相继走向衰弱,强大的秦国,雄心勃勃,开始实施统一六国的计划。秦国自秦孝公任用商鞅变法以来,国富兵强,实力壮大。秦相范睢制定了远交近攻的策略,致使秦国在列强争锋中脱颖而出,独占鳌头,攻城略地,好不威风。但赵国也不甘示弱,自赵武灵王后,军事实力逐渐强,再加上赵奢曾在阏与大败秦军,秦赵之间可谓是旗鼓相当。
韩国担心秦军可能借势灭韩,希望通过献上党于赵获得暂时的和平。上党郡守冯亭遂将上党献于赵,赵国面对这个飞来横福,一时拿不定主意。如果接收上党,必然招来秦军进攻,如果放弃上党,就会失去抵御秦国的一道屏障。接收是战争,不接收还是战争,接收了可以以此为第一道防线抗秦;如果不接收,秦军一旦占领了上党就占尽了天时地利,退可依仗层层山峦避敌锐气,进可攻击韩国都城新郑,威慑魏国都城大梁,威胁赵国战略重地长平,不仅有了入主中原的跳板,下步还会威胁到赵国都城邯郸的安全。无论是范睢为首的秦臣,还是平原君赵胜为首的赵臣,他们都一致认为,秦赵之间必有一战,未来天下归赵还是归秦,决战之前谁也无法得出定论。这次冯亭将韩国的上党郡这一个“香饽饽”,也是一个“烫手山芋”献给赵国,赵国是拿起来一口吃下,还是拒之门外,如此牵动整个战局的事情,自然得认真考虑一番。
上党是神话的故乡,华夏文明的最早发祥地之一。神农尝草、女娲补天、羿射九日、精卫填海、愚公移山等诸多上古神话均在此演绎。上党地区身处高地,却在群山环抱之中,历来为为兵家必争之地,“得上党可望中原”。可见其战略地位的重要性。
秦国要想统一六国,必先战败赵国,若战败赵国,必须突破上党才能兵临邯郸。当时各诸侯国也是各怀鬼胎,不顾唇亡齿寒的教训,在别国兴亡问题上,多持冷静观望和保持中立的态度,虽有合纵,难破强秦。此时的楚国已无还手之力,一蹶不振。魏国自魏惠王后,一直都在衰败,没有实力和强大的秦国抗衡。燕国远离秦国,经田单反击燕国,燕大败。齐国因苏秦的离间破坏,几乎亡国,此时正与秦媾和,共度蜜月。
公元前266年,秦国发动了攻打韩国的战争,公元前260年,拉开了长平之战的帷幕。廉颇与秦坚壁对垒,秦使反间计,赵孝成王换将易帅,老谋深算的秦将白起暗使长平,赵括被围,最后以秦胜赵败而结束。秦将白起坑杀赵卒40万,尸骨遍野,头颅成山,血流成河,长平之战是战国时代绝无仅有的一场大规模野战,也是秦国实现中国大一统之前的一次关键性战役,更是古今中外战争史上最为残酷杀俘的一次战役,在世界军事史上具有重要的的历史和军事研究价值。
高平古属上党,因处于山西东南,上党地区也称为晋东南地区,上世纪八十年代之前,高平属于晋东南地区,后来晋东南地区分为长治市和晋城两市,高平划归晋城。学者冯璐在《太行山的断裂》一文中详实地记录了长治、晋城肢解晋东南地区的历史细节和冷暖人生。如今两地虽然分开,但在民俗风情,人情关系等诸多方面,扯不断、理还乱,截至今日,长治仍有晋城的部分单位和家属院,尤其是刚刚分开的那几年,工作在晋城,但又住在长治,两地奔波,酸甜苦乐只有自己知晓。
长平古战场故址位于山西晋城高平市城北10公里的长平村。高平春秋时称泫氏,战国时改为长平。高平三面环山,丹河从北向南纵贯全境,这里崇山峻岭,地形险要,历来为兵家必争之地。这里是中华民族原始文明的发祥地,相传中华民族的始祖,中华第一大帝——炎帝就活动在山西东南部高平一带,去世后就埋葬在羊头山东南的庄里村,是为炎帝神农氏的先茔。
长平之战遗址范围广阔,西起骷髅山、马鞍壑,东到鸿家沟、邢村,宽约10公里;北起丹朱岭,南到米山镇,长约30公里的东西两山之间和丹河两岸的河谷地带。长平之战遍及大半个高平,涉及到的山岭、河谷、关隘、道路、村镇50多处。光狼城现名康营,位于高平西南7公里处,曾是韩国上党太守冯亭抗秦的重镇,后被秦军占领,为显示其军威,遂改名为强营。唐之后为康营。安贞堡位于高平市西8.5公里的寨上村,是长平大战时秦将白起的指挥所,青石垒砌,城门上书有:“翠拥金瓶”四字,建筑面积5850平方米,呈长方形,规模宏大雄壮。在北起赵庄乡,南至城关南部,东起团池乡、米山镇,西迄釜山乡、野川乡、马村镇一带,方圆40多公里,均为秦、赵军队驻地。这里地势开阔,水源充裕,村子较多,人口集中,深山丘陵起伏,沟壑纵横,进则可攻,退可守。
此役迄今虽已2300多年,但至今仍有许多村名、地名与此次战争有关,如康营、谷口、围城、箭头、弃甲院、围城、赵庄、百里长城、营防岭、空仓岭、白起台、骷髅山、将军岭、廉颇屯等许多遗址遗迹尚存。将军岭、长平村、永禄村、三军村、围城村、箭头村、弃甲院、凤和村一带是最后决战的核心地带。赵括的40余万军队被秦军最后包围压缩,消灭在这些村庄附近十几平方公里的范围内。
伫立在苍茫天地之间,望着一处处古战场遗址,思绪回到在2300年前,脑海里却浮现出在这片田野和村庄之间赵军与秦军的强烈对垒,一时间马如蛟龙,箭如飞蝗,鼓声震天,金戈碰撞,鲜血飞溅,尸积如山。在弃甲院村口采访了一位老者,老者说赵括几番突围不成,卸甲弃于此村,赤膊上阵带领部众突围,死于秦军的弩箭之下,后来此村改名为“弃甲院”。“围城村”相传为赵军被秦军围困处,赵括就死于此地。赵括死后,当地老百姓将赵括尸体偷回,葬于村北的二仙岭上,为使子孙后代不忘赵国,遂将此地改名为赵庄。骷髅庙位于高平市西2.5公里的谷口村,是专门为纪念赵括而建造的,里面供奉着赵括夫妇,据载这里是战国时期秦将白起坑杀赵降卒40万人处,据《高平县志》记载:“赵括乘胜追至秦壁,即今省冤谷也。其谷四周皆山,唯有一路可容车马,形如布袋,赵兵既入,战不利,筑垒坚守......后赵括自出博战,以秦射杀之,40万人降武安君,诱入谷尽坑之。”因为这里杀人太多,后老百姓称之为杀谷。
相传当年唐明皇曾巡幸至此,见白骨遍野,头颅成山,触目惊心,“择其骷骨中巨者,立像封骷髅大王”,遂在头颅山旁修建了骷髅王庙。现存骷髅王庙为清代建筑,庙内塑赵括夫妇像。明代诗人于达真写道:“此地由来是战场,平沙漠漠野苍苍;恒多风雨幽魂泣,如在英灵古庙荒;赵将空余千载恨,秦兵何意再传亡?居然词宇劳瞻拜,不信骷髅亦有王。”庙内存有明万历三十七年(公元1609年)和清光绪十年(公元1884年)所立重修骷髅庙碑记。骷髅庙以祭祀40万被坑杀赵卒之先灵,全庙分正殿和东西耳殿,村南山为头颅山,谷口为杀谷、或哭头、省冤谷。
《史记•索隐》记载:“赵任马服,长平遂阬。”40万降卒太过庞大,一来无粮食,二来怕反叛。“人屠”白起站在高高的指挥台上,拔剑一挥:“坑杀!”一排披头散发、衣服褴褛的赵兵被反绑双手,跪在深坑边,被秦兵野蛮疯狂砍杀后随即掩埋。
1995年,长平之战的考古工作取得了很大进展,在永录村发现一处尸骨坑,出土了大量的尸骨和刀币、布币、箭头、带钩等文物,为研究长平之战提供了重要的实物资料。尸骨坑大部分尸骨身首异处、肢体不全,只有极个别全尸,这些士兵身材高大,牙齿齐全,应为青壮年者。大多尸骨上有砍、刺、射的痕迹,还有的仅有躯干而无头颅,包括射进人的胯骨中的短箭头,这些现象均说明这些赵国士兵都是战死或杀死后被匆忙掩埋的。
深坑看上去更像是天然的深沟大壑,而非秦军专为掩埋战俘尸体所挖。由此而对几千年“白起坑赵卒”之说提出异议。秦之后相当多的史籍在记载长平之战时,都沿用“白起坑赵卒”的说法。“坑”在古代汉语里具有“活埋”的表意。因此,后来不少史学文章便称白起“活埋了赵国40万战俘”,但谁也说不清这40万人究竟是怎么活埋的。长平之战永录尸骨坑的发掘,对此作了有力的解释。赵军和秦军进行了长达46天的激战,双方死伤惨重,我认为赵军大多是战死的,秦军杀降也有,但绝对没有40万之多。
长风哀嚎,丹河呜咽;山河缟素,日月无光。面对尸骨残骸,残损兵器,古旧营垒,以及凄楚的传说和人们替赵军的愤愤的不平,我的心情沉重无语,两千多年前赵卒不散的冤魂似乎还在山野游荡,千年风云已散,任由后人评说;人们对赵括,对白起各有褒贬,仁者见仁,智者见智,各自都是站在自身的立场上发表意见。后人在总结长平之战的历史教训时,总是归因于赵括实战经验不足,冒险突进。但赵括果真是纸上谈兵的一介书生吗?非也!
赵括出生于将门家庭,父亲赵奢为赵国良将,与廉颇齐名,俗话说强将手下无弱兵,将门出虎子,赵括身为赵奢之子,从小耳濡目染,言传身教,长平之战前,赵括随父征战,军功颇丰,如果赵括只会纸上谈兵,那赵惠文王能将统辖40万大军的这一重要职权给他吗?会将赵国的命运交给一个言过其实,夸夸其谈的书生吗?赵括上位之后,初期与秦将王龁交手,主动出击,亦有战绩,但秦国换将,秘而不发,如果赵括是草包,秦国为何不让泄出白起为将的秘密,显然是害怕赵括一旦知道白起为将,就会改变战略战术对付白起。
白起“纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二”,面对阴险狡诈、经验丰富的老将白起,面对秦军虎狼之师的唳唳杀气,熟读兵书,但不知情的赵括还以为是秦将王龁指挥,用对付王龁的战术迎战白起,经验匮乏的赵括注定将会在这场空前绝后的大战役中败下阵来。在粮草断绝,受困包围,后援无力的情况下,他带头发起最后的突围,万弩齐发,乱箭如雨,赵括死而无憾,视死如归。历史没有留给他一次积累经验,以利再战的机会,但却给了他一个血洒疆场,英勇牺牲的苍凉背影。
不以成败论英雄!项羽自刎乌江,我们就说项羽不是盖世英雄?关羽败走麦城,我们就说关羽草包软蛋?非也!项羽有巨鹿之战的辉煌,也有自刎乌江的悲壮。关羽有过关斩将的魄力,亦有败走麦城的悲怆。赵括奋力冲杀,壮烈殉国,没有辜负将门之后这一光荣称号,没有辜负军人这个神圣的职责。相对于白起,这个冷酷的将领诟病不断, 长平之战,秦军残胜、赵军惨败,秦将白起回师咸阳 ,登秦国大殿,众军士前呼后拥面圣请功。秦王问俘虏何去?白起兴奋地说:“为防后患,坑杀长平。”人屠残忍,亲王惊怒,以免功高盖主,后被秦王赐死,这也许就是他的宿命吧!
从此以后,高平一带百姓家家户户吃烧豆腐,将豆腐压切成筷子厚薄、五厘米方块,用炭火烤之,再用沸水煮之,加味和汤而食。因豆腐为白色,借指白起之肉,当地人民说这是吃白起肉。两千多年过去了,高平人依然热衷于吃“白起豆腐”,以此风俗来表达对白起残杀赵俘恶劣行径的愤恨。
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