消极与积极是一对矛盾，很多人都被社会规则驯化了，认为积极的心态是好的，消极的心态是不好的。实际上这种认识有可能是错的，消极不一定是坏的，积极不一定是好的。
每一个人都会死，即便拥有万贯家财，即便是皇帝，也有死亡的一天。那么人生似乎没有什么意义。或者说人生只对于个人来说是有一定意义的，对于他人来说似乎意义不大。虽然人们可以互相帮助，可以共同促进社会经济的发展，但这种互相帮助与共同促进并不一定能给人生带来很多快感，很有可能让人感觉不自由，感觉受到了社会规则的约束，感觉人生不是那么丰富多彩，而是单调的。主流意识形态要求人们积极地面对工作、生活和人生，要人们努力进取，要挣钱养活自己，还可以挣钱养家，千万不能在家躺平，不然就是消极的态度。老庄主张清静无为，主张无为而治，被认为是消极的思想，和主流意识形态不符。儒家主张积极进取，为了追求功名利禄奋斗一辈子，被认为是积极的人生观和价值观。实际上儒家也有无功利的思想，有获得知识的快乐，有民本主义思想，却在流传过程中被统治阶级剔除了。统治阶级只是提倡人们要积极地面对工作和生活，要勇往直前，不要退缩，哪怕遇到困难，出现暂时的失败，出现暂时的抑郁，也不要紧，仍然要保持积极昂扬的人生态度，这样可以从低谷走向高峰，才可以实现人生的逆袭。实际上这种奋斗很可能是没有意义的，因为很多人的奋斗都出现了问题。或者说奋斗了很长时间，不一定有效果。
如果以挣钱多少来衡量奋斗的价值，那么很多人的奋斗并不能获得很多钱，有的甚至还赔钱。那么这样的奋斗虽然是积极的，表明了积极的人生态度，但结果是不尽人意的。就像史铁生讲的那个故事，要举行环城赛跑，有人得了第五名，组委会只发前三名的奖。后来他又参加这样的赛跑，得了第三名，组委会只发第一名的奖。似乎他始终不能得奖，这是命运的缘故，他只能认命，并不可能和命运对着干。他不参加赛跑比赛了，只是没事跑步健身。似乎对于比赛来说是消极的态度，而对于人生来说，却没有什么消极与积极。他可以用跑步的方式来锻炼身体，不再参加任何跑步比赛，叫做独善其身。孔子说过：“穷则独善其身，达则兼济天下。”穷并不只是贫穷，而是指窘困。在窘困的状态下，人有可能变得消极，只能独善其身。因为他没有太多外在条件可以借鉴，没有很多资本来支持，也没有获得权力系统的认可，并不可能借助权力来推行自己的思想，那么这个时候，君子就处在“穷”的状态下。如果君子发达了，拥有好的社会关系，不但做官了，而且能够搜刮很多银子，用于官场运作，就算是“达”了。发达的君子可以兼济天下，也就是帮助别人，甚至给社会做贡献，捐款给灾区，捐款给上不起学的学生，本身就是一种做功德的事。他们大多迷信，总是要崇拜神灵，可是这种崇拜以前被认为是消极的，积极的态度应该是投入到社会生产中去，为社会发展贡献一份力量，而不是崇拜神灵。
如果有人躺平了，不去工作了，就被人看成是消极的。明明可以办成一件事，这个人却不去办，总是认为有很多条件制约着办事，那么这个人的态度就是消极的。积极的人是努力办成某一件事，根据周围的条件来判断，最终身先士卒，带领很多人一起干成。可是这样的人非常少，大多都比较消极，因为大多数人都是普通人，不是权贵，手中没权，没钱，没资源，没人脉。怎么能变得积极起来呢？如果普通人盲目积极，贷了很多款，搞实体企业，最终赔了个底儿掉，那么这种创业本身就是不可取的。似乎没人在乎一个人积极还是消极，毕竟以前经过意识形态方面的整风，很多人都被整怕了。现在出现了完全的反弹，即便是坏分子，也声称自己忠于“为人民服务”这几个大字。他们总是损公肥私，搞权钱色交易，搞垄断，拼命榨取底层人的剩余价值。这种积极只是表现为官场上的积极，为自己谋福利的积极，对于老百姓来说，简直是灾难。老百姓找官员办不成事，并不是因为手续不全，也不是老百姓的态度不好，而是“官员外出开会”去了。既然官员消极地对待工作，就要被免职。职位让大学生来担任，可是官场尾大不掉的风气总是有的，总是有官官相护的情况，以至于很多官员尸位素餐，拿着国家给的工资，没有给国家办事，甚至吃拿卡要样样精通。
消极的人往往认为社会好的优质岗位都被权贵把持，普通人只能承担底层人的工作。即便底层人努力打拼，也不可能成为权贵。这种认识有一定的合理性，并非完全错误，而主流意识形态却批判为错误。主流意识形态认为，积极工作才是好的，消极退缩，在家躺平就是不好的，不符合社会发展潮流，很容易被社会淘汰。实际上积极工作并不一定好，有可能因为加班而猝死。那些消极的人整天游山玩水，颐养身心，活得很健康。工作是反人性的，或者说人只有经过社会规则的驯化，才会同意被资本家雇佣，成为廉价劳动力的提供者，不然这一辈子就有可能讨饭过日子。可是挣钱的同时需要颐养身心，需要去旅游。甚至在家坐禅就相当于旅游，完全可以调整精气神。人有了一套好的养生方法，一辈子受益无穷，并不会完全受制于某些疾病的困扰。老庄的思想是顺应人性的，可以让人回归自然，融于自然，在这种状态下，很多疾病烟消云散。如果人得了病，还要整天按部就班地工作和生活，那么这个人很可能吃不消。上班本身就是反人性的，或者说驯化了人们的技能，让人们成了提供廉价劳动力的技术工。有的只是搞一些简单的装配工作，却没有什么技术。伟人说：“知识就是力量。”类似的话“知识就是引路明灯”。与其经过社会规则驯化，不如接受老庄的思想。起码在日常工作和生活过程中，可以用英语说几句，可以在等车的时候学习英语和数学。
积极进取往往是反人性的，并不痛快，即便真的成功了，挣的钱也不一定是自己的，很有可能给别人挣了钱。平时人们还是消极一点，主要指思想层面的，说话办事还是要积极一点，哪怕只是一种表演，也仍然给人带来一定的力量，或者说鼓励他人。人毕竟要经过社会化，要学会社会的很多规则，当然还要善于脱离社会化的过程，去旅游，去搞农家乐，去深山老林里住上几宿，这些都算是人性的复苏和觉醒，消极一点没什么过错，太过于积极，很可能因为跑得太快，过早走向死亡，财产很可能留给别人。如此一来，所谓的积极并不一定是积极，所谓的消极也不一定是消极。就像大国欺负小国，派了很多将军和士兵过去一样，让他们奋勇杀敌，杀的越多，受的军功奖赏就越多。于是历史上出现了屠城，出现了官兵胜过土匪的状况。到现在似乎都不提了，那一页都过去了。
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