当代散文|滋镇街、神头汉墓群与曹操|大军|曹操|汉墓群|袁绍

文/李兴智

滋镇街是陵城区东部历史文化名镇，其原名为辎博店，亦称兹博店。说起辎博店一名的来由，古来口口相传，妇孺皆知，说是因东汉末年曹操在此囤积辎重粮草而得名。而“兹博店”之称，则是因曹操在此屯兵时留有诗句“兹人无止境，博大宽无边”，前两个字是“兹、博”，文人墨客便认为辎博店其实应称为“兹博店”。斗转星移，后人渐渐省去“博”字，又在“兹”字前加了三点水，取“滋润”之意，才有了如今的“滋镇”之名。但是，当地老人们至今仍习称滋镇街为辎博店（兹博店）。

神头汉墓群坐落于滋镇街西约十公里偏北位置，从前，民间传说和地方史料均称这片墓群为曹操七十二疑冢（现存38座）。民间旧传曹操生前看中这片风水宝地，设疑冢防盗，在此修筑七十二座墓冢，死后葬于其中一座，让盗墓者不知其尸首究竟葬于哪座墓冢之中。

1978年，经考古发掘，认定墓群非曹操墓冢，但确属汉代古墓，并将该墓群正式定名为神头汉墓群。至于墓群每座墓墓主是谁，由于考古发掘物证缺失，仍然成谜。

两处古迹，相距约十千米，传说却都与曹操有关，原因何在？曹操当年是否确曾在滋镇屯过兵？翻遍正史，均无明确记载。

近几年，查阅相关史料，发现如下史实：建安五年（200年）袁绍官渡战败，不久重病去世。袁绍近臣审配、逢纪为一己私利，伪造袁绍遗命，拥戴其三子袁尚继任了袁绍的大将军、冀州牧之职，由此埋下后患。任青州刺史的袁绍长子袁谭对此不服，遂自称车骑将军，率兵攻打冀州。战败，袁谭转投曹操，并引曹兵攻打弟弟袁尚。建安九年（204年），曹操在邺城打败袁尚后，袁谭趁机抢占地盘，背叛曹操，企图脱离曹操自立。曹操察觉后，写信和袁谭绝交，并转攻驻守在平原（时为平原国、与郡同级）的袁谭。《三国志·武帝纪第一》记载：“谭惧，拔平原，走保南皮。（九年）十二月，公攻入平原，略定诸县”。“十年春正月，攻谭，破之。斩谭，诛其妻子，冀州平”。

由此不难看出，当时，袁谭惧怕曹操，从平原逃到南皮固守，曹操攻入平原，并乘胜追击，平定周边诸县。从时间上看，时值隆冬，年关将近，曹军一路穷追，大军到达滋镇一带时，人困马乏，辎重粮草难以接济。从地理上看，南皮在平原东北方向，两地相距约二百余里，而滋镇差不多正好处在两地的中间位置。曹操审时度势，令大军驻守滋镇一带，以此为大本营，休养生息，筹集军饷粮草，让军士安度寒冬和春节，待机攻取南皮实为上策，曹操大军极有可能在滋镇一带短暂驻扎休整。

曹军屯兵滋镇期间到底干了些什么呢？滋镇、神头一带

至今仍流传有两句与曹操有关、但又让人摸不着头脑的传说：“神头七十二冢，辎博店七十二井”。从字面来看似乎说的是曹操在神头修筑了七十二座疑冢，在滋镇一带驻军期间为解决士兵吃水问题打了七十二眼水井。对此说法，陵城文史研究专家赵春万表示质疑，并进行了考证，他认为：东汉时期的黄河就位于滋镇的南部，这一带河沟密布，水源丰富，即便曹操大军屯驻也无须打七十二眼井取水。他指出：所谓的“辎博店七十二井”分明指的是驻守辎博店的曹军在神头七十二座古墓上打的七十二个盗洞。

曹操攻打袁氏父子的年代属东汉末年，这一时期，朝纲毁坏，豪强四起，军阀混战，华夏大地“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》诗），大军所到之处，无正常的粮草供给，只能靠巧取豪夺。史料记载，曹操在这一时期，为解决大军军饷和粮草辎重供给等问题，曾在军中设有“发丘中郎将”、“摸金校尉”之类官职，其职责就是盗取古墓陪葬的金银财宝。

前文提到，1978年，神头汉墓群正式定名，推翻了民间曹操疑冢旧说。那么，七十二冢到底是汉代什么时期、哪些人的墓葬呢？前些年，赵春万先生研究认为：神头汉墓群应为西汉富平侯张安世的家族墓群。

近查史籍，看到如下记载:汉昭帝元凤六年（前75年），张安世获封富平侯，封地在陈留；前62年，张安世去世，

其儿子张延寿袭封富平侯，延寿主动向汉宣帝请求减少封地，宣帝就把他的侯国徙封到了平原郡厌次（神头），并改厌次为富平侯国。自此，富平侯一族在封地世袭五世，分别为张延寿、张勃、张临、张放、张纯，至东汉建武五年（29年），光武帝刘秀改封张纯为武始侯，富平侯国在神头终结，侯国在神头存续91年。富平侯张延寿家族在封地侯国经营近百年，和汉皇室又是姻亲，家族庞大，财富丰盈，在神头一带留下大大小小七十二座墓冢应是事实。

时间到了公元204年，人困马乏、军饷和辎重粮草严重不足的曹操大军来到富平侯家族墓群东侧十余千米的滋镇驻守，173年前的七十二座古墓近在眼前，曹军岂肯善罢甘休，曹军盗掘该处汉墓群获取财宝，充实军饷实有可能。

曹军盗窃得手，用盗墓所得在滋镇备足了充盈的辎重粮草，稍作休整，于建安十年（205年）正月一举攻破南皮，处斩袁谭，诛其妻子，平定了冀州。据此，赵春万认为：“神头七十二冢，辎博店七十二井”的传说，其实应是“神头有七十二座墓冢，曹操在辎博店的驻军在墓冢上打了七十二眼盗井”两句话在人们千年传说过程中的简化讹传。

行文至此，神头汉墓群每座墓主身份至今是谜，堂堂西汉富平侯张延寿家族庞大墓群在千年传说过程中衍变成为曹操七十二疑冢的问题，或可解释为：曹军屯兵滋镇，辎重粮草匮乏，垂涎神头墓群财宝。但曹军深知盗墓是属于被禁

止的行为，为不留痕迹，兵士在盗空古墓财宝之后，尽毁每座墓能证明墓主身份的物证，盗其宝、灭其迹，使七十二座古墓墓主真实身份成谜，经后世讹传，成了曹操的七十二疑冢。

作者简介：李兴智，山东省散文学会会员，德州市作协会员