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本文为深度观点解析,仅作交流探讨之用

前言

2024年7月10日,香港特别行政区立法会完成《2024年成文法(杂项规定)条例草案》三读程序,正式将“女皇陛下”“总督”“立法局”“殖民地”等带有明显殖民印记的表述,从现行法律文本中系统性剔除。

纸页间的旧称可借立法之力悄然退场,而法庭之上那顶跨越重洋、在香港司法现场佩戴近三十载的英式卷曲假发,又该以何种姿态谢幕?

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礼仪不等于法理,普通法的权威无需靠一顶假发来彰显

在《中华人民共和国香港特别行政区基本法》确立的宪制秩序下,香港延续普通法体系,这一制度安排既是“一国两制”方针的重要体现,也是国际社会观察其法治水准的核心参照之一。

不少人长期将法官所戴假发视作普通法精神的具象化身,误以为卸下假发,即意味着法治根基松动。

实则不然。

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香港特别行政区政府律政司司长林定国在面向中新社的深度访谈中,对此议题作了清晰阐释。

依据本地现行司法实践规范,并非所有庭审场合均要求法官佩戴假发。

仅限于高等法院举行的公开正式聆讯中,主审法官才依惯例着装佩戴;大量基层民商事案件审理过程中,法官全程身着黑袍、未戴假发出庭已成为常态。

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尤为关键的是,自1997年主权移交起设立的香港终审法院,其全体法官自始至终未曾佩戴过任何款式假发,仅统一穿着黑色法袍、系配白色领结。

这座象征特区最高司法权威的审判机构,早已以无声行动表明:假发与普通法制度之间,本无不可替代的制度性捆绑。

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早在2008年10月,英国本土即启动司法着装改革——除刑事法庭部分法官外,全国绝大多数民事、家事及上诉法院法官与出庭律师,均已获准在庭审中免戴假发。

发源地主动松绑传统,而引入地却持续强化沿袭,这种时空错位的对照,本身就值得深思。

归根结底,假发只是英国司法文化中一项延续数百年的仪式性符号,属职业惯习范畴,并非由某部成文法规强制设定的法定义务。

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它既不承载普通法的价值内核,亦与公平正义的审判准则毫无逻辑关联。

将一项外来习俗等同于法治本质,实则是对那顶假发赋予了远超其实际意义的象征权重。

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一顶假发折射多元立场,改革进程必须兼容并蓄

任何存续逾百年的司法惯例,必然伴随不同维度的理解与态度。

香港司法机构就立法会议员质询所作的书面回应中,明确列出了维持假发制度的主要考量:佩戴假发与穿着法袍,是本地法律界长期形成的集体实践,不仅维系着法庭应有的肃穆氛围,也在视觉层面强化了“一国两制”框架下普通法传统的延续性与稳定性。

基于上述功能定位,司法机构认为,调整假发使用规范并非当前司法现代化议程中的紧迫事项,现阶段亦无修订计划;若未来确有启动相关讨论的必要,必将在充分征询大律师公会、法官协会、律师会及全体法律从业者的共识基础上稳妥推进,绝不会单方面变更行业共同遵守的仪式规范。

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这份回应背后,映射着一线司法人员的真实关切。

庭审的庄重感、法庭的秩序感,在他们看来,需要可感知的仪式元素予以支撑;一套稳定运行多年的着装体系,也凝聚着法律职业群体的身份认同与价值归属。

这些源自实践一线的声音,理应获得尊重与倾听。

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与此同时,另一类声音同样真实且富有代表性。

在不少市民日常观感中,港产律政剧中法官头戴蓬松白假发、夹杂英文术语宣判的画面,始终带有一种难以消解的文化疏离感。

事实上,假发最初并非法律专属——它诞生于欧洲贵族社交圈,作为身份装饰流行数百年后,才被司法界吸纳为职业标识之一。

这顶假发传入香港,恰是英国殖民管治时期整套司法架构同步移植的结果。

殖民历史早已终结,而这顶随殖民权力一同登陆的假发,至今仍在部分法庭空间内按既定节奏重复亮相。

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真正的制度改革,从来不是简单粗暴的二元选择,而是一项需多方参与、反复校准的公共治理课题。

司法领域每一处细微调整,都须兼顾从业者的职业坚守与公众对司法亲和力的合理期待,让不同立场在理性对话中沉淀共识,而非依赖行政指令仓促拍板。

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去殖民化贵在笃行,但时代步伐不容停滞

香港并非缺乏类似制度减法的成熟经验,且执行得沉稳、扎实、有章法。

回归以来,警队逐步废止“Yes Sir”等典型英式口令,训练模式全面转向中式步操,指挥语言统一为普通话或粤语,标准口令清晰有力,队伍纪律性与执法效能未受丝毫影响。

仪式形式更新换代,职业精神历久弥坚——这正说明,剥离殖民色彩浓厚的表层符号,并不会动摇一支专业力量、一套治理体系的根本支柱。

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司法领域的渐进式优化,亦不必追求一步到位。

终审法院率先取消假发佩戴,已在顶层审级为后续改革铺平道路,充分验证:在现有宪制与法律框架内,分阶段试点、差异化调整完全具备可行性。

清理法律文本中殖民用语的路径亦可借鉴——立法机关逐条梳理、依法修法、平稳替换,不搞运动式更替,却确保每处修改经得起程序检验与历史审视。

关于假发制度的审慎讨论,完全可以循此路径展开:先从无争议场景入手降低实施阻力,再组织跨专业座谈、发放业界问卷、开放公众意见征集,同步推进国家法治认同教育,使制度调适真正落细、落小、落实。

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摘除假发,绝非否定法治本身,而是推动香港司法尊严回归其本质源泉——严谨的证据审查、中立的法律适用、对宪法与《基本法》的坚定恪守。

一顶百年前随殖民者漂洋而来的假发,不应继续充当衡量司法威信的隐性标尺。

时代的指针已坚定指向新纪元,香港正以中华人民共和国特别行政区的身份,自主书写符合国家整体法治战略的本地化司法叙事。

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法律文本中的殖民痕迹已然清零,法庭空间里的旧式仪轨,也终将在理性对话与制度耐心中有序退场。

在“一国两制”伟大实践中,香港司法的生命力,源于每一次公正裁决的底气,源于对宪法与《基本法》的真诚尊崇,而不取决于一顶跨越世纪、辗转而来的陈旧假发。

历史篇章已然翻过,那顶卷曲的旧假发,到了该被郑重收存于时代记忆库的时刻。

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