作者：李清
10月25日，云南省昭通市彝良县云丰村的博主“小小徐”（网名）在社交平台发布视频，称自己3岁时父亲去世，5岁时母亲改嫁，奶奶带着他和哥哥生活，没几年奶奶也去世了，希望网友能来喝喜酒，帮忙撑场面，让他在村里扬眉吐气一回。截至10月28日中午，他的婚礼吸引了两三千人赶到现场，有人拉来整头猪与大冰柜。当地文旅局领导带队前往云丰村考察。
有媒体发表评论《愿善意的祝福被承接被流传》，称我们乐于见到这样的喜事，也期待更多这样的“双向奔赴”。还有文章分析，为啥这么多网友都要去凑热闹？一是为真情所打动，二是中国人骨子里守望相助的传统，三是大家也向往热热闹闹的烟火气。
“小小徐”努力工作攒了16万余元，凑够彩礼、三金钱，娶上了媳妇，当然值得祝福。不过，这跟“守望相助”有什么关系呢？他有什么需要这么多人去“守望相助”？
可以说，大多数从外地前往的网友，都是乌合之众，闲得无聊，瞎起哄。
2026年1月，重庆合川00后女孩“呆呆”在网上发视频，说自家要杀两头猪，请网友来帮忙按猪，顺便请大家吃刨猪汤。结果到了杀猪那天，上千名网友赶到，大家又添了3头猪，一共杀了5头，院子里摆了十几桌流水席，晚上还舞龙、放烟花。派出所和文旅部门到场维持秩序，合川文旅现场发放景区门票，把网友自发的聚会变成了当地的一次乡村年俗活动。
后来，好些人在网上模仿“呆呆”。湖南株洲“灿灿子”照搬文案，猪从2头加到19头，16个粉丝群全满。江西丰城“卧龙哥”备了百桌，涌进约4万人，菜被哄抢，本人道歉并被约谈。重庆蔡家岗活动因拥挤导致多人摔倒被叫停。多地博主因超载、未报备、缺保障取消活动，“杀猪宴”热潮迅速降温。
两三千人赶到“小小徐”的婚礼现场，有些人应该是没想到会去那么多人，有些人应该是觉得人去得越多越热闹。但很显然，两三千人去，超出了“小小徐”的接待能力，也没任何实际意义，除了带来一些安全隐患，还有大家对网上无聊者的鄙视。
当地文旅局领导带队前往云丰村考察，我不知道有什么值得文旅局考察的。莫非现在只要有流量，形成网上热点，就是文旅项目，就能带动地方发展？那之前各地的网上邀请网友杀猪，地方都支持好了，为啥会叫停？
中国网民多，一些事情成了热点，上了热搜，会吸引很多人参与。有些是网上参与，有些是这种亢奋的聚集。两三千人赶到“小小徐”的婚礼现场，是典型的流量聚集下的集体行动。参与者未必与当事人有真实社会关系，而是被算法推送和围观氛围召唤而来。婚礼本是私人生活仪式，被流量改写成公共展演，当事人成为被围观的主角。这种围观，以“热闹”之名侵入私人生活，把乡土仪式消费成流量景观，参与者获得廉价的参与感和社交货币，当事人却要承担秩序、隐私与安全成本。“小小徐”就表示，这么多人来，感觉自己捅了天大的篓子。
中国网友，少一些这些无脑的起哄、奔赴，多干些更有意义的事吧！
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