要是稷山没有稷王庙，就像是那三个宗教没有耶路撒冷，该有多尴尬。

稷王庙始建于元，道光年间遭火灾烧毁，后任的稷山知县李景椿，他看到百姓在废墟中祭祀后稷，深受触动。

一个县城不能没有了文化地标，老百姓不能没有自己的精神信仰。

他捐出自己的俸银五百两，并动员全县乡亲有钱出钱、有力出力，历经三年建成。

现在稷山稷王庙是全国重点文物保护单位，以元清建筑和石雕、木雕、琉璃“三绝”闻名。我游览这里的时候，特别关注了一些刻在大殿两边的诗文，其中稷王庙西墙保存有他撰书的《稷王庙告成因赋七古一首》。

还有他还为“稷山八景”分别的题诗。

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汾水孤舟

李景椿

欸乃声问芒苇洲，桃花古渡水西流。

乘槎仙客今来否，月朗烟波一叶舟。

这首诗写得一般，但是能看得出来，李县长对于稷山这个地方还是很热爱的。

李景椿从1840年起任稷山知县，连任九年，后升任正五品保德州知州。

据说离任时，百姓三次上书恳请留任，送行时民众万千相送。李景椿写下《留别稷山士民二首》，其中“恨无善政周黎庶，敢诩清心对昊天”可见其自省与爱民之心。

李景椿是云南建水人，就是那个豆腐特别有名的地方。

不过民间还传说“过桥米线”也和有关，据传是他返乡省亲时结合“山西涮羊肉”吃法创制的。

李景椿在建水东城太史巷吃米线馆，吩咐馆主按自己方法做：生猪脊肉切薄片，小粉水揉捏后盛大碗，淋熟猪油，舀入滚烫草芽鲜肉汤，另置一碗米线。

先搅汤再下米线，人过桥，米线也过桥，李景椿随口命名“过桥米线”。

你看看，说用涮羊肉的吃法，还真是有那么一些意思。

两耕斋闲话：闲来喝茶，梦里拈花