创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联

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唐德宗贞元十四年,十一月十二日,四川果州南充。

也就是今天的南充市。

这一天,城西晋云山的半山腰上,里三层外三层,站了足足几千人。

百姓、官吏、和尚、道士、商贩、农户,扶老携幼,把一块大石头围得水泄不通。所有人都仰着脖子,盯着石头上盘坐着的一个女人。

女人二十多岁,穿一身素色道袍,头发挽成道髻,面容安静,闭着眼,一动不动。

她叫谢自然。

当天的事,后来被果州刺史李坚一笔一笔记了下来,直接写进奏章,上报给了唐德宗。剑南西川节度使韦皋,也跟着上了一道表。

一个地方女道士飞升,惊动了皇帝。

唐德宗专门下了两道诏书,表彰这件事,还命人在当地立碑,把谢自然的事迹刻在石头上。

这块碑,后来被磨掉了,但记录留在了《唐实录》里,留在了《太平广记》里,留在了《集仙录》里,留在了中国道教协会的官方资料里。

不是民间野史传说。

是正儿八经被官方正史记录在案的白日飞升事件。

当时围观的几千人里,没人知道"飞升"到底是什么意思。大家只知道,谢自然在那块大石头上坐了很久,然后身子慢慢变轻,慢慢往上飘。

有人说看见有彩云托着她。

有人说听见天上有仙乐。

有人说她的衣服被风吹得鼓起来,像风筝一样。

不管哪种说法,核心都一样——

一个大活人,在光天化日之下,当着几千人的面,离开了地面,往天上升去,最后消失在云里。

没有梯子,没有绳子,没有热气球,没有任何机关。

一千两百年前的唐朝,连飞机的影子都没有。

这件事,成了中国道教历史上最著名、也最有争议的一桩公案。

大文豪韩愈听说之后,专门写了一首《谢自然诗》,语气里全是不信:

"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。噫乎彼寒女,托异物胚胎。"

意思就是:一个农村傻丫头,没读过书,怎么可能成仙?肯定是妖物附了身。

但更多的道士、修士、信众,把谢自然当成了榜样。

她不是什么天生神女。

她是一个普通官宦人家的女儿,花了二十七年,一步一步修上来的。

她修的是什么?怎么修的?为什么偏偏是她成了?

今天这篇,就把谢自然二十七年修仙路,掰开了揉碎了,用道家原理解释清楚。

她不是天生仙子:七岁生病,被迫出家

谢自然的出身,比绝大多数人都好。

父亲谢寰,举孝廉,做过秘书省从事,相当于中央办公厅的科级干部。母亲胥氏,是南充当地的大族。

标准的官宦小姐,不愁吃穿,知书达理。

按正常剧本,她应该长大嫁人、相夫教子、安安稳稳过一辈子。

但她七岁那年,生了一场大病。

怎么治都治不好。

家里没办法,把她送到尼姑庵里,跟着一个叫越惠的尼姑养病。

住了一年,病还是时好时坏,又接回家。

没过多久,又送到另一个尼姑那里,叫日朗,住了十个月,又回来了。

两次出家,两次回家。

按说跟佛门有缘才对。

但谢自然回来之后,嘴里说出来的话,全是道家的东西。

她不念佛,不拜佛,天天念叨的是老庄、是神仙、是吐纳、是辟谷。

家里人一看,得,这姑娘跟佛家没缘分,跟道家有缘。

那就别勉强了。

从那以后,谢自然开始正式学道。

这一年,她七岁。

第一关:十四岁绝粒——道家辟谷到底在修什么?

谢自然修仙的第一步,不是画符念咒,不是炼丹吃药。

是不吃饭。

十四岁那年,她做了一个让全家人都吓坏的决定:断绝五谷,只吃少量的茯苓、胡麻、山泉水。

道家管这个叫"辟谷",也叫"绝粒"。

很多人一听辟谷,第一反应是:这不就是减肥吗?饿肚子谁不会?

错了。

道家的辟谷,不是绝食,不是饿瘦,不是修仙小说里那种半年不吃东西。

它有严格的讲究。

我用大白话给你讲清楚,道家为什么要辟谷:

第一,五谷是"浊气"。

道家认为,人吃五谷杂粮,消化之后会产生"浊气"。这些浊气堆积在肠胃里,会让人头脑昏沉、欲望旺盛、心思杂乱。

你想想,你吃一顿大鱼大肉之后,是不是脑子发沉、犯困、不想动?

道家说,这就是浊气往上走,堵住了你的清灵之气。

第二,肠胃是"漏器"。

普通人每天吃三顿饭,肠胃就要不停地消化、排泄。道家把人体比喻成一个炉子,肠胃就是炉子下面的漏风口。

你一直吃东西,这个炉子就一直往外漏气,你的精气、神气,全都顺着这个漏口跑掉了。

辟谷,就是把这个漏口堵上。

第三,辟谷不是不吃,是换"食"。

真正的辟谷,不是光喝水。

谢自然绝粒之后,吃的是什么?

茯苓、胡麻、红枣、黄精、山泉。

这些东西,在道家叫"清食"。

植物的精华,不产生浊气,不堆积糟粕,能养元气。

谢自然从十四岁开始,一直到二十七岁飞升,整整十三年,没吃过一顿正经米饭。

这件事,不是传说。

《太平广记》里明确记载:"自然绝粒,不食五谷,唯饵茯苓、胡麻。"

你现在去网上搜"辟谷",一堆人卖课程、卖产品,说辟谷七天能治癌症、能返老还童。

那都是骗钱的。

真正的道家辟谷,是修仙的第一步基本功,是拿十几年的时间慢慢断五谷、换清食,不是让你在家饿七天就成仙。

谢自然用了十三年,才把这一关过稳。

第二关:吐纳导引——她每天到底在练什么?

辟谷只是基础。

真正让谢自然一步步走进"飞升"的,是她每天雷打不动的吐纳导引。

什么叫吐纳?

就是呼吸。

但不是你平常那种喘气。

道家的吐纳,是有方法的呼吸。

我用最通俗的话讲:

普通人呼吸,吸一口气,呼一口气,气走的是肺。吸进去的是氧气,呼出来的是二氧化碳,循环一圈,就没了。

道家的吐纳不一样。

第一,慢。

吸气要慢,呼气相更慢。一呼一吸,普通人五六秒,道家吐纳要拉到二十秒、三十秒,甚至更长。

你现在可以试试:慢慢吸气,数七秒,屏住,再慢慢呼气,数十四秒。

这就是最基础的"长息"。

第二,深。

普通人呼吸,气只到胸口。道家吐纳,气要沉到小腹,也就是丹田。

就是你说的"气沉丹田"。

吸气的时候,小腹慢慢鼓起来。呼气的时候,小腹慢慢收回去。

不是用胸口呼吸,是用肚子呼吸。

第三,匀。

呼吸要均匀,不能忽快忽慢,不能忽深忽浅。像一根细细的丝线,绵绵不断,若存若亡。

老子在《道德经》里写:"天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。"

意思是,天地就像一个大风箱,你越动,它出的风越多。呼吸也是一样,你越细、越长、越匀,你的元气就越足。

谢自然每天练的,就是这个。

除了吐纳,她还练导引。

导引是什么?

就是动作。

不是瑜伽,不是太极,是一套专门配合呼吸的肢体动作。

伸胳膊、抬腿、扭腰、转肩,每一个动作,都配合着呼吸。

目的只有一个:疏通经络,让气在身体里走得通。

道家认为,人身上有很多条经络,像河流一样。经络堵了,气就走不动,人就生病、衰老、死亡。

导引,就是用动作把这些河道挖通。

吐纳是往河道里注水。

导引是把河道挖通。

两个配合起来,就是完整的炼气功夫。

谢自然从七岁开始,每天吐纳导引,二十年没断过。

这不是坐在那里空想。

这是实打实的、每天好几个小时的身体训练。

第三关:内丹筑基——炼精化气,炼气化神

吐纳导引练到一定程度,就进入了道家修仙最核心的一步:内丹术。

我知道你听过"内丹"这个词。

武侠小说里,打坐练功、丹田聚气、打通任督二脉,说的就是这个。

我用大白话,把内丹的三个阶段给你讲明白。

道家修仙,分四层:

炼精化气 → 炼气化神 → 炼神还虚 → 炼虚合道。

一层比一层高,一层比一层难。

谢自然最后能飞升,说明她至少修到了"炼神还虚"这一层。

我们一层一层说。

第一层:炼精化气

什么是"精"?

不是你想的那种精液。

道家说的"精",是人体最本源的生命力。

你为什么能长大?为什么有力气?为什么能思考?为什么会生病、会衰老?

都是"精"在起作用。

精足,人就精神、强壮、不容易老。

精亏,人就萎靡、虚弱、容易病。

普通人的精,是往外漏的。

吃饭、说话、思考、喜怒哀乐、男女之事,全都在耗精。

道家修炼的第一步,就是把往外漏的精,收回来,化成气。

怎么化?

靠的是意念。

你打坐的时候,意守丹田。把注意力集中在小腹那个位置。

慢慢地,你会感觉到一股热流,从小腹那里升起来。

这股热流,就是"气"。

精化成了气,你的生命力就不再往外漏了,开始在身体里循环。

这一步,叫"小周天"。

气从丹田往下,经过会阴,沿着脊梁骨往上走,过尾闾、夹脊、玉枕三个关窍,一直升到头顶的泥丸宫。

然后再从头顶下来,经过眉心、喉咙、胸口,回到丹田。

一个完整的圈,就是一个小周天。

打通小周天,是修仙的第一道门槛。

很多人练一辈子,都没摸到这个门槛。

谢自然呢?

她从十四岁辟谷,到二十岁左右,六年时间,已经完成了小周天。

史料记载,她二十岁左右,已经能"昼夜不寐,不思饮食,神清气爽"。

不用睡觉,不用吃饭,精神反而更好。

这就是炼精化气成功的表现。