人生多困惑,多变数,多诱惑,也常陷于绝望。那么,人应当如何度过这一生?

我认为,有五件事至关重要。

打开网易新闻 查看精彩图片

第一,认识上帝

这关乎生命从何处来、往何处去,关乎人为何而活、人生意义何在。

这个问题不解决,人的一生便只能在困惑、糊涂、迷茫、绝望、虚无或迷信之中打转——各种出路,看似任君挑选,其实无一是路。事实上,人常常在这些状态之间徘徊,甚至同时陷入其中。

认识了上帝,你就认识了生命,认识了真理,认识了人活着的目的,也认识了人生的道路与意义。你不必再到那些永远没有终极答案的哲学迷宫里去寻找答案。

生命一旦找到了根基,人生便不再是一场漫无目的的漂泊。

第二,坚信美好的未来

这份美好,恶人夺不去,皇帝夺不去,困难夺不去,苦难夺不去,死亡也夺不去。

这就是命运,你不要再算命了。

美好的命运必然临到,无可逃避。但你必须挣脱龙的捆绑,除去身上的蛇性,脱离龙蛇文化。

你要相信,要确信,要坚定不移,不偏左右。

以上两点是人生的两个前提,至关重要。一个回答生命从哪里来、为什么活着,另一个回答生命将往哪里去、最终会有什么结局。

明白了这两个问题,人生便有了根基、目标和方向。接下来,就是如何走好眼前的道路,如何面对具体的人生。

第三,努力拼搏

假如上帝为你算了一命——或者说,赐你一个好命——告诉你必成为亿万富翁,你是不是就可以躺在床上,等待财富从天而降?

当然不行,你不可坐等。你必须努力争取,艰苦奋斗,应许才会成为现实。

人生固然有美好,但更多的是磨难;磨难,才常常是人生的主旋律。

人生最大的磨难,大概是生存的磨难。因为经上说:“你必终身劳苦,才能从地里得吃的。”

所以,人必须勤奋,不惧辛劳,努力学习,努力工作,努力劳动,挑起生存的重担,担当生活的责任。

不可懒惰,不可懈怠,不可游手好闲,更不可把命运当作逃避责任的理由。

相信美好,不是坐等美好的降临。恰恰相反,常常还要付出加倍的努力。

第四,不可绝望

即使你有强大的父母做靠山,

纵然你有万能的上帝做靠山,

但人生仍有诸多坎坷,仍有让你觉得过不去的时刻、过不去的关口。对此,你必须有清醒的认识和充分的准备。

这其中的原因有很多,有龙的原因,有外在的压迫,有恶人的伤害,也有你自身的罪的原因(罪性、软弱、愚昧和错误)。而你自身的原因,往往是主要原因。这就是人的局限性,人总是脱离不了这些原因,哪怕你知道这些原因。

但无论面对何等困难,无论身处何等艰难的时刻,都不可绝望,不可自暴自弃,不可随波逐流,不可自甘沉沦。

你可以痛苦,可以悲伤,可以软弱,可以一时看不到出路,但不能把眼前的绝境当成人生的终局。

人生最可怕的事情,不是遭遇苦难,而是在苦难中放弃了自己。你若自弃,神也弃你。

苦难,也是人生的一种命运,是人生的功课。不可避免,但是可以克服,可以度过。

既然知道了人生的结局和美好的未来,还绝望什么呢?绝望和自弃就是罪。

第五,不可偏离正道

不要听道德家的说教,也不要信统治者的教化;你自己,也不可拿道德去骗人。

但你确实不可偏离正道,必须持守道德。正道的标准,不在圣贤之言,也不在官府之训,而在天理(上帝律法)。偏离它,必有不利乃至严重的后果。

雅各的命运,在出生之前就已定下。他的母亲不会不告诉他:他将取代哥哥,得长子的名分,承受长子的产业,领受长子的祝福。可是,雅各明明早知自己的命运,却偏要耍小聪明,费尽心机去搏取。

他的一生似乎都在抓取,正如他的名字——“雅各”,意为“抓住”。

结果呢?他的人生坎坷不断:家庭失和,兄弟反目,背井离乡、与父母分离,在异乡终受欺人之欺,二十年后返乡途中与天使角力,被击打至腿瘸……

好在他始终没有离弃信仰,被更名为以色列,并在苦难中不断更新,最终蒙上帝保守,成全了那早已定下的拣选。

雅各凭诡计谋事,偏离正道,不走正路,为此付出了沉重的代价。所以,人不可偏离正道,不可耍小聪明。

中国人最不缺的就是小聪明。阴谋诡计写满了《二十四史》,写满了《孙子兵法》《六韬》《三略》《三国演义》《三十六计》。

结果呢?他们迷惑,他们恐惧,天天算计,整天算命,算来算去,几千年也没能算出苦难与悲剧的循环。若无现代文明的光照,这片土地必将永远处于秦汉明清的奴隶社会中。

真正的人生智慧,不是比别人更会算计,不是国人引以为傲的权谋计策,而是懂得什么事情不应该做,什么道路不能走,害人的小聪明要不得,骗人的伎俩也必有后果。

宁可在正道上经历艰难,也不要在邪路上获得成功。

最后,简单总结这一生

走完这一生,你会发现:这一生没有白活。人生的意义,就在这一路的过程之中。

那些辛苦的劳动,那些艰难的岁月,那些曾经以为无法跨越的困境,那些对诱惑的拒绝、对真理的坚守,以及在痛苦中依然没有放弃的信心,都成为你生命的一部分。而这一切,让生命得以充实,得以净化与成长,它们成为了生命意义的一部分。

当然,生命的最大意义不是在过程,而是在结局。过程之所以有意义,是因为人生的结局不是虚无。正因为结局不是虚无,这些意义才真正有意义。死亡不是一切的终结,而是美好的开始。

倘若生命没有未来,一切喜剧终将变成悲剧,一切意义都将失去意义。