金庸所有的小说中，让你觉得最特殊的一位高手，是哪一位？或许不同的人心中会有不同的答案，但在笔者看来，有一位高手无疑是最特殊的，那人就是“剑魔”独孤求败。
不为别的，就因为金庸赋予这个角色的戏份与赋予他的人设是不匹配的。
（独孤求败剧照）
光从人设来看，这哥们纵横江湖三十多年却从未有过一次败绩，当真是独一档的强大，可问题在于如此一位强者，金庸却没有给他任何的戏份，哪怕他先后在《神雕侠侣》《笑傲江湖》《鹿鼎记》中都提到了独孤求败的大名，却又从未让这位高手直接登场，当真是奇怪。
其实金庸越是如此遮遮掩掩，就越是让人好奇，这位剑魔到底有着怎样精彩的人生？
有人猜测，独孤求败之所以没有机会登场，不过因为他是个妄人。
其实不然，毕竟金庸在《笑傲江湖》中就借风清扬之口证明了这位前辈的强大。
说是：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做‘求败’，他老人家毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌，又何必守？”
还有这段：“‘料敌机先’这四个字，正是这剑法的精要所在，任何人一招之出，必定有若干征兆。他下一刀要砍向你的左臂，眼光定会瞧向你左臂，如果这时他的单刀正在右下方，自然会提起刀来，划个半圆，自上而下地斜向下砍。”
（剑客剧照）
如果说独孤求败只有所谓的战绩，而缺乏理论依据，那他完全有可能是个妄人，但风清扬却能说出这独孤九剑具体强在哪，那就足以证明独孤求败的战绩都是实打实的，是含金量十足的。
那么问题来了，这位前辈到底击败过哪些高手？他又是活跃于哪个时代的高人呢？
关于这人生活的年代，书中只有杨过做出了推测，他只是依据书中的各路前辈都不曾提到过“剑魔”独孤求败这号人物，就推测这人多半是六七十年前的高手。
但这种推测却未必正确，独孤求败完全有可能是更久远时期的人物。
当然，有人要说了，独孤求败在自己的墓志铭中提到他后来是与神雕为伴，换言之，他活着的时候，神雕就已经存在了，可雕的寿命又是有限的，那就说明独孤求败确实不该是更久远时期的人物。
可矛盾的是，百花谷一战，杨过与周伯通交手时，又说过这么一句：“杨过道：“这位雕兄不知已有几百岁，它年纪可比你老得多呢！喂，老顽童，你怎地返老还童，雪白的头发反而变黑了？””
所以这神雕确实有可能已经存活了几百年，这里咱们完全可以不用现实中的逻辑来分析，毕竟这家伙都已经叫“神雕”了，那活得久一点又有什么好吐槽的？
而如果独孤求败是射雕时代之前，乃至是天龙时代的高手，似乎一切就说得通了。
如果独孤求败是天龙时代的高手，他又会是什么人？
其实不妨从他的武功入手，那独孤九剑号称能够破尽天下各路武功。
那你有没有想过一个问题，要破尽天下武功，要达到什么样的境界？或者说，要拥有什么样的条件？
答案或许很简单，就是先了解天下各路武功。
（杨过剧照）
而这一点，那逍遥派的祖师爷逍遥子就能做到，因为后来他的徒儿无崖子就有心复刻他的壮举。
李秋水临死前就说过这么一句：“年我和你师父住在大理无量山剑湖之畔的石洞中，逍遥快活，胜过神仙。我给他生了一个可爱的女儿。我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈，只盼创一门包罗万有的奇功。”
事实也确实如此，段誉当初在琅嬛福地的书架上，就看到了他们原本存放各种神功秘籍的痕迹。
说是：“他持烛走近，见书架上贴满了签条，尽是‘昆仑派’、‘少林派’、‘四川青城派’、‘山东蓬莱派’等等名称，其中赫然也有‘大理段氏’的签条。但在‘少林派’的签条下注‘缺易筋经’，在‘丐帮’的签条下注‘缺降龙二十八掌’，在‘大理段氏’的签条下注‘缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚’的字样。”
也就是说，无崖子也差点就集齐了各种神功，但终归还是没能复刻师傅的神迹。
若独孤求败就是当年失踪的逍遥子，似乎一切就说得通了。
甚至这事还可以与灵鹫宫关联起来，那天山童姥是逍遥子的弟子，她为何又是灵鹫宫的尊主？
灵鹫宫的后殿中，又为何会有天山折梅手、天山六阳掌、生死符这些看似原本该属于逍遥派的武功？
（逍遥派剧照）
那是因为灵鹫宫就是逍遥派原来的据点，而那所谓的“灵鹫”，其实就是后来的那只神雕，毕竟杨过见到那“雕兄”的时候，就一度感慨这雕真丑，居然是秃顶。
但杨过这属实是没文化了，秃顶的那不是雕，而是秃鹫，如此一来，神雕就是当年灵鹫宫的镇宫神兽。
甚至新修版中提到逍遥子后来得了不老长春谷里的神书，拥有了不老长春之力，所以后来的他便有了新的目标，想败尽天下群雄，最终才改名独孤求败，那一切就说得通了。
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