文|老达子
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前言
俗话说,好铁不打钉,好男不当兵。
可一讲起唐朝的府兵,说法正好反过来:平时在家种地,农闲练武,打仗了自带干粮上前线,人人觉得当兵光荣,兵不用养,国库不花钱。
新疆吐鲁番的阿斯塔那,有一座唐朝的墓,墓主是个叫左憧憙的府兵。墓里挖出一叠文书,借条、买卖契、钱物账,都是他自己的。这位卫士一边当兵,一边放高利贷,买卖人口。他到底是怎么回事?今天老达子就来跟大家聊聊,这座墓里的府兵长什么样~
一座古墓,墓主是个放债的卫士
阿斯塔那在吐鲁番盆地里,是唐朝西州人的公共墓地。
左憧憙的墓志,开头一行是“西州高昌县人左公墓志并序”。他卒于咸亨四年,也就是公元673年,活了五十七岁,埋在城西的原野上。往回推,他生在616年。
文书里写他是高昌县崇化乡人,身份是前庭府卫士。前庭府是唐朝设在西州的折冲府,卫士就是府兵。据研究者推算,贞观十一年,也就是637年,他年满二十一,进了前庭府。
墓志把他夸得很高。里面有一句“财丰齐景,无以骄奢”,意思是他钱财很多,却不骄傲不奢侈。拿齐景公来比,典故出自《论语》,说那位国君有马四千匹。研究这座墓的吕博认为,左憧憙的家产应该达不到那个程度,墓志是在夸张。
可他确实有钱。墓里那叠文书,有不少是他的借条、买卖契和钱物账。
一张张借据,十文生一文
显庆五年三月十八日,也就是公元660年,天山县有个叫张利富的人,向左憧憙借了银钱十文,约定每月加利息一文。月息十分之一。
借据里还写着,要是拖着不还,债主可以拿走借款人的家产杂物,折算成钱抵债。
乾封三年三月,另一个人张善憙,借银钱二十文,每月利息二文。这回有抵押:要是还不上,就拿中渠那半亩菜园,作价抵押。
两年后的总章三年二月,张善憙又借了四十文,每月利息四文。
借条上的月息,一律是十分之一。吕博的判断很直接:这显然是高利贷。
放贷之外,他还租菜园,还买人。龙朔元年五月二十三日,他在柳中县,向蒲昌府的卫士张庆住,买了一个奴隶,名字叫申得,十五岁,价钱是水练六匹、钱五文。
一个当兵的,把放债和买人当成了副业。
出征于阗,口袋里揣着三种钱
麟德二年,也就是665年的闰三月,疏勒、弓月两国引着吐蕃,进攻于阗。唐朝组织了西域道行军去救,西州都督崔知辩带队。左憧憙那年四十九岁,也在队伍里。
行军路上,他的买卖没有停。
八月十五日,同一支队伍里有个叫赵丑胡的征人,向他借了三匹练,约定回到西州十日之内还,到了安西要是领到朝廷赏赐,就先还两匹。
十一月二十四日,前庭府另外两个卫士,张海欢和白怀洛,又向他借了银钱。
他的钱物账里,还记着在拔换城买婢这一笔。拔换城在今天新疆阿克苏一带。账上只写了买婢,价钱的字已经残缺,看不出花了多少。
军队里能不能带女人?当时的军令有明文规定。唐朝兵书《卫公兵法》里说,将女人带进军营的,斩。
左憧憙买了婢女,一路带着,既没有被斩,也没人追究。吕博推测,他大概和府里的长官有私交,得到了默许。这只是推测,文书里没有写。
不过一个卫士身上带着银钱、铜钱和练三种货币,一路上买马料,买粮,买羊,买毡,这样的人对西域的买卖,显然很熟。
朝廷纸上的府兵,和墓里的府兵
那么,府兵到底是不是穷苦农民?
《新唐书》写府兵,写得清清楚楚。凡是老百姓,二十岁当兵,六十岁免。每个人要自备:一张弓,三十支箭,一把横刀,一顶毡帽,还有九斗麦饭、二斗米,全部自己准备。每十个人为一火,一火要备六匹驮马。
马死了怎么办?当时的规定是,要给马的,由官府出钱,每匹给钱二万五千,让他们自己去买。刺史、折冲都尉每年检查,不能打仗的马卖掉,换新的,钱不够的,整个府里的人凑。
这样一套办法下来,当兵的成本,几乎全压在府兵自己身上。
谁去当呢?唐朝的律文里有一句话:挑人的办法,是家财一样就挑强的,力气一样就挑富的,财力又一样,先挑家里男丁多的。《旧唐书·戴胄传》里也有一句:富室强丁,并从戎旅。
唐长孺统计过吐鲁番的文书,说高宗时期,西州的卫士,都是从七等户以上的人家挑出来的。
唐朝户籍分九等,说七等以上,就是九等里排在前七位的人家,最穷的两等不在其内。
所以左憧憙这个人,一点也不稀奇。他是个被挑上的富人。吕博推测,左家的户等应该就在七等之上,他是替家里去当兵的。
吕博还提出一个很扎心的问题:为什么一个有钱人,愿意去当兵?他的推测是,墓志里说他“鸿源发于戎卫”,大概是因为从军有利可图。至于怎么个有利可图,文书里没有写。
唯一能看到的是,他当了几十年卫士,墓志里没有提到任何官爵,连勋官也没有。
神话怎么塌的
这套制度,在朝廷的纸上,一点不假。可是用到后来,漏洞越来越多。
先天二年,朝廷下了一道诏书,里面写得很直白:当年分设府卫,按户口算人头当兵,刚够用,二十一岁入伍,六十一岁出军,结果好多人嫌辛苦,躲起来不应。
诏书里想把年龄改成二十五岁以上、五十岁免,经常出征镇守的,十年后免役。不过《新唐书》接着写:话是说了,事没办成。
高宗、武则天的时候,天下很久没有大仗,府兵的规矩慢慢坏了。轮班换人的时间老是对不上,卫士一个个躲的躲,逃的逃。到了开元年间,宿卫的人都凑不齐了。
宰相张说请求,干脆全部改成招募。开元十一年,从京兆、蒲州、同州、岐州、华州的府兵和普通百姓里,再加上潞州的长从兵,一共挑了十二万人,叫作长从宿卫,一年轮两次班。
府兵就这样,被一纸招募慢慢取代了。
老达子说
府兵制不是谎话。《新唐书》里写的,是朝廷设计出来的样子。
吐鲁番的墓里,写的是这套制度落到一个人身上以后,实际长成的样子。左憧憙当了一辈子卫士,没拿到官,也没拿到勋,倒是放了贷,买了人,一路带着买来的婢女出征。
他的墓里,还有一份咸亨四年写的清单,列着随葬的奴婢:婢阿迦,奴德,婢多不胫……学者们大多认为,那些都是纸扎的人偶。
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