此番出行，我下榻在博白工业园附近的酒店。位置十分偏僻，前不着村后不着店，距离湛江、玉林均要一个多小时车程，就连博白县城也有八十多公里。多方打听之后，得知离酒店相对最近的目的地便是合浦，于是临时敲定行程，计划来一场合浦一日游：依次走访汉代文化博物馆、文昌塔、槐园、惠爱桥，最后去往海丝首港，再折返酒店。
8月22日，途中遇上一桩颇为蹊跷的小事。此地没有公共交通，我叫了滴滴，司机很快接单抵达酒店门口。可就在我拉开车门准备上车之际，司机却告知不顺路，让我重新叫车。
入住当日我就向酒店前台咨询过出行方式，询问有无滴滴或者出租车。前台摇摇头，指了指桌上的一张联系卡片，上面留有出租车司机的手机号码。无奈之下，我只得拨通卡片上的电话另行约车，师傅告知需要十几二十分钟才能赶到。明明平台能够叫到滴滴，司机接单之后却临时拒载，这背后是否存在某种私下的默契与约定？带着这份疑惑，我坐上出租车，一路向着合浦疾驰而去。
抵达汉代文化博物馆，也就是合浦县博物馆，第一眼便生出几分意外。牌楼老旧斑驳，色泽暗沉，很难想象，这里竟是国内唯一以汉代海上丝绸之路为主题的遗址类专题博物馆。
馆区占地13300平方米，总建筑面积4105平方米，馆藏文物5208件（套），其中一级文物21件，二级文物201件，三级文物360件。展馆分为“青铜之光”“土火之韵”“碧海丝路”“廉洁丝路”四大展厅，完整铺展两千年前海上丝路的繁华图景。
凭身份证刷证入馆，循着导览标识，先参观“珠光帆影——合浦海上丝绸之路文物精品展”。《汉书·地理志》记载海上丝路：“蛮夷贾船，转送致之”。穿越千年风云，古航道印证着一句真理：文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。
中心展厅之内，陶器、青铜器、玉器、金银首饰琳琅满目，既有本地汉墓出土器物，也有漂洋过海而来的异域珍宝。
走进“青铜之光”展厅，柔和的展柜灯光之下，一件带活链的三足铜灯格外抓人眼球，这便是镇馆之宝——汉代铜凤灯，它与河北博物院的长信宫灯齐名，是两千年前极具巧思的“环保灯具”。铜凤灯造型为伫立的凤鸟，昂首回望，尾羽下垂，与双足共同支撑整器。点燃灯火之后，烛烟顺着凤鸟的嘴巴进入颈部，收纳于凤鸟腹腔的水中，以此净化烟尘，古人的智慧令人叹服。
馆内展出东汉大铜马，通高94.8厘米，通长98.8厘米。马头作嘶鸣之态，双唇宽厚外翻，鼻孔翕张，尾躯遒劲，满是雄健磅礴的力量感。
西汉羽纹系链小铜扁壶，是一件盛酒用具。小口带盖，器身刻满骆越民族特色的羽毛纹、菱形纹，是中原汉文化与岭南百越文化交融的实物见证。
东汉波斯陶壶，是国内出土年代最早、也是唯一一件东汉波斯陶壶，比扬州出土的隋代波斯陶壶还要早五百年，是汉朝与波斯古国往来的重要物证。
还有一件来自地中海的罗马玻璃碗，全世界仅仅出土三件，一件藏日本美秀博物馆，一件藏美国宾夕法尼亚大学博物馆，第三件便珍藏于此，是海上贸易往来弥足珍贵的遗存。
告别青铜之光，步入“土火之韵”展厅。这里陈列大量合浦汉墓出土的陶制随葬器物，陶屋、楼阁、宅院、粮仓，还有家畜家禽模型一应俱全。器物工艺成熟，细节考究，筒瓦、窗棂、外墙纹饰都刻画逼真，生动还原汉代合浦百姓的生活样貌与物质水平。
二楼的“碧海丝路”展厅，更是令人大开眼界。波斯陶壶、西亚铜钹、罗马玻璃碗等舶来文物静静陈列，直观展现出汉代海上丝绸之路商贸通达、文化互通的繁荣盛况。一件件文物无声伫立，诉说着跨越山海的文明之美。
园区正中高台上矗立一座仿古大殿，拾级而上便是“廉洁丝路”展厅。展厅面积116平方米，聚焦汉代合浦三位清官廉吏：费贻、孟尝，还有伏波将军马援，撷取他们的动人轶事，展现古人清廉立身、勤政爱民的品格风骨，如同一座当代的三贤祠。
这三位东汉官员，名气最大的当属马革裹尸的马援，另外两位是费贻和孟尝，三人都曾推动合浦发展，功在后世，并称“合浦汉代三杰”。
马援是东汉初年名将，曾平定交趾叛乱，行军所过之处，常为郡县修治城郭，穿渠灌溉，造福于百姓。
费贻在担任合浦郡太守期间，勤政廉洁，又将中原农耕技术带到合浦，亲自教合浦民众耕种，修渠筑坝。他离任时，百姓扶辕百里相送，又将送别时所经大山命名为廉山，将合浦江改名为廉江。后来李世民将合浦郡改为廉州，正是因为廉山河廉江的存在。
当年合浦以产珠著称，东汉时曾有贪官盘剥百姓，采求无度，民众苦不堪言，珠产量渐渐枯竭。孟尝上任后，革除前任弊政，令民归农，采珠业得以休养生息，逐渐重新有珠可采，商贸恢复正常流通，这也是“合浦还珠”这一典故的由来。
展厅分为内外两区，序厅、马援厅、费贻厅、孟尝厅、千古流芳厅依次排布，借助雕塑、书画、影像复原历史场景。外围图文展板，介绍合浦一众文物古迹，把清官事迹与地方人文融为一体。
合浦自古素有“五廉”的美誉。西汉元鼎六年，公元前111年设立合浦郡。东汉时期，境内大廉山、廉垌、廉江皆以“廉”为名；唐太宗贞观八年，因当地清廉风尚，改合浦郡为廉州；清代乾隆年间，府衙门前的汉代甘泉井，被命名为廉泉，廉文化早已深深烙印在这片土地。
博物馆园区里还有两座中式建筑，谓之一号、二号汉墓保护棚，内部是已挖掘的汉墓展示。
可以近距离观察汉代墓葬形制与出土遗存。一号棚展示四方岭三十六汉墓；二号棚是一座夫妇合葬砖室墓，属于典型东汉墓葬。墓室圆形穹窿顶砌筑技法，借鉴域外砖石拱顶工艺，是中外建筑技术交流的有力物证。
据考证，合浦汉墓的墓主人，大多是佩戴印章的官吏、南迁望族，或是从事珍珠丝绸贸易的商贾。大量海外舶来陪葬品，既彰显墓主人身份，也映照出当年合浦港对外贸易的鼎盛气象。
很像大号棒棒糖般的墓室
行走博物馆，既能触摸汉代海上丝路的烟火繁盛，也能真切看见在汉代各国之间不同文明在此交汇相融。
站在合浦汉文化博物馆的高台上，可以见到博物馆外的十字路口，一座修长秀美的古塔拔地而起，隔着宽阔道路与博物馆高台相望，这便是文昌塔。此塔始建于明万历四十一年（1613年），距今四百余年，取“文笔插天”的寓意，为振兴一方文运而建。古时科考来临，读书人常常前来登塔祈愿，盼望金榜题名。
文昌塔伫立在青青草地之上，飞檐翘角直刺云天。塔身八角七层，总高约36米，塔座8.1米，内径2.6米，属于叠涩密檐砖塔。塔身自下而上层层收分，塔顶安放红色葫芦宝顶。每层开设东西通风门，其余为装饰假门，塔内盘旋阶梯可以登临。塔身主体素白，檐角、拱门施以朱红，红白相映，朴素又大气。
本想登塔远眺，却遍寻不到入塔的门户。塔身原本的彩绘纹饰，历经数百年风雨风化，大多已经漫漶模糊，看着不免心生惋惜。作为广西南部宝塔之冠，文昌塔对于古代建筑力学、地方文化的研究，都具备极高价值。如今文昌塔下已被辟为公园，一片片绿地起伏，极为适合行走。虽不再举行祭祀科考的旧俗，古塔依旧静静伫立，守护着合浦世代相传的崇文重教之风。
一边是博物馆内，铜凤灯、罗马玻璃碗诉说着两千年前帆影浩荡的海丝往事；一边是马路之侧，文昌古塔默然矗立，寄托着后世对诗书教化的向往。一为对外交流的海泊回响，一为向内求索的文脉寄托，两者遥遥相望，恰好构成读懂合浦的两面。
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合浦作为海上丝绸之路始发港，留下无数国宝级文物。如果来到这里，你最想亲眼看一看哪一件文物？欢迎留言聊聊。
（2763 图40 2026/8/25）
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