别再被网上的野史段子带偏，萧皇后一生辗转，根本没有侍奉过六位帝王。流传甚广的一女侍六君的说法，是后世文人添油加醋编出来的艳谈，把一个饱经乱世颠簸的女子，硬生生塑造成了风流传奇。
萧皇后是西梁明帝萧岿的女儿，出身正统皇室，自幼饱读诗书，性情温婉。隋文帝做主，将她许配给当时还是晋王的杨广。二人成婚之后，相伴多年，杨广能夺得太子之位，萧皇后在背后帮着周旋应酬，出力不少。杨广登基，她顺理成章成为大隋皇后。哪怕后来杨广纵情享乐、朝政崩坏，萧皇后也多次委婉劝谏，只是始终没能拉回一意孤行的隋炀帝。江都兵变，宇文化及带人弑杀杨广，隋朝轰然崩塌，萧皇后带着皇室幼孙与一众宫人，落入宇文化及手中。
很多人就在这里开始胡乱解读，说萧皇后成了宇文化及的女人。事实是，宇文化及只是扣押了她，挟持皇室家眷作为筹码，用来号令剩余的隋军。宇文化及自立许国，没多久就被窦建德击溃。窦建德攻破城池，找到萧皇后一行人，他敬重隋朝旧主，以礼相待，安置他们在武强县，从来没有纳娶萧皇后的记载。窦建德的正妻曹氏管束极严，加上窦建德打着为隋复仇的旗号，不可能做出强纳前朝皇后这种授人以柄的事。
紧接着，突厥处罗可汗派人前来迎接萧皇后。突厥和隋朝曾经有和亲盟约，义成公主是杨广的妹妹，一直在突厥。义成公主感念故国，特意请求可汗把萧皇后和杨正道接到突厥。到了突厥，萧皇后依旧是带着隋遗孤，在突厥境内保留隋的旗号，是流亡的前朝太后，不是可汗的妻妾。突厥两位可汗先后接纳她们，是出于政治上的考量，看重隋朝残余的号召力，并非萧皇后侍奉可汗。
贞观四年，李靖大破突厥，把萧皇后和杨正道带回长安。唐太宗见到萧皇后，礼遇有加，赐宅安置。网上传言李世民看上萧皇后，纳入后宫，更是无稽之谈。萧皇后回到长安时已经六十多岁，李世民当时三十出头，二人之间只有对前朝遗老的安抚，不存在男女私情。萧皇后在长安安稳生活，直到八十一岁寿终，李世民下诏，将她和隋炀帝合葬扬州。
从头到尾，萧皇后名义上的丈夫，自始至终只有杨广一人。宇文化及、窦建德、两任突厥可汗、李世民，都只是乱世里先后掌控她命运的势力首领。这些人，要么是扣押她的叛臣，要么是接纳她的义军领袖，要么是收留流亡遗孤的突厥可汗，最后是平定北疆、善待前朝遗后的大唐天子。
为什么这个谣言能传上千年？古代的文人喜欢猎奇，乱世之中亡国皇后的故事，自带话题。大家不愿去看史料里那个隐忍坚韧、守护幼孙的萧皇后，更愿意编造香艳的故事博取眼球。亡国的责任，被一部分人转嫁到女子身上，还要用风流传闻去涂抹她的一生。
乱世之中，她没有选择的权利，只能跟着破碎的江山随波逐流。她不是辗转讨好各路君王的艳后，只是一个守着亡夫遗脉，在战火里苦苦求生的可怜人。
历史最喜欢加工弱者的故事，一个女子的颠沛流离，被随口改成风流艳史，便是后世最不负责任的消遣。
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