几百年前,学子们在这里睡一夜,等一个梦;几百年后,一个孩子在这里留一张纸,许一个愿。于少保大概都收到了吧。
去过西湖的人,十个里有九个都会去岳王庙。到过于谦墓的,怕是一半都不到。
这一回到杭州,专程去三台山麓寻访于谦祠墓。
过了杨公堤,人声就淡了下来。三台山路弯了几弯,把一城的喧腾隔在层层树影后头。乌龟潭的水清澈安稳,映着几株残柳。沿着清寂的墓道,一座石牌坊立在眼前,坊额四个字:热血千秋。再进去,石人、石马、石羊、石虎夹道而立,苍松翠柏的尽头,是一座青砖围砌的圆墓。墓碑上十八个字:大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓,是沙孟海先生的手笔。
青石供桌上放着几束鲜花,走近了,见花束边压着一张白纸,上面歪歪扭扭写满了字,抬头是“致于少保”,笔迹稚气,一笔一画却很认真:“您好!我又来看您了。少保可以依旧保佑我考试考好吗?我想考进前一百。”底下画了一个动漫的于谦头像,大概自己又嫌不满意,在旁边补了一句“画崩了”,末尾添个笑脸,又写“虽然知道不会收但依旧送礼QAQ”。落款恰是今日。(注:QAQ是个颜文字,语气上偏可爱、委屈、心酸)
少保是于谦的官衔。孩子直呼“少保”,口气熟得像跟家里一位亲近的长辈说话。要是早来一会儿,兴许还能撞见这个调皮的孩子,正趴在供桌前,一笔一画地写。
信不长,我读了几遍。抬头望那座圆墓,松柏的影子压在砖墙上,心里便起了一个疑惑。一个孩子沉甸甸的心事,怎么会托付给五百多年前的一位铁骨铮铮的忠烈?
进了于谦祠的祈梦殿,答案才算找到。
那是祠内一座配殿,为纪念“于祠祈梦”这一延续数百年的杭州民俗而设。明英宗复位那年,于谦蒙冤被杀,遗骸由家人运回杭州,归葬在三台山麓的祖茔。于谦少时便有才名,后来以科举入仕,深得读书人景仰。相传自明代万历年间起,杭州人开始到祠中祈梦,日子久了,索性把他尊为“梦神”。张岱在《西湖梦寻》里专门写过“于坟”一篇,说那时到祠里祈梦的人接踵而至;祠旁还造过“祈兆所”,彻夜灯烛,亮如白昼。每到冬至前夜,读书人到这里宿上一夜,求于公赐梦,占卜前程。谁家孩子要应考,谁家要问个营生,梦里得了什么,醒来自己琢磨,据说很灵。
墓碑上那十八个字里,“忠肃”也是这么来的。万历年间,一位浙江巡抚来拜谒,相传夜宿祠中,梦见于谦同他交谈,醒来便上疏朝廷,说于公功业盖世,旧谥“肃愍”不足以概括其生平。朝廷议定,改谥“忠肃”。还有一位杨姓书生,夜宿于谦墓下,也梦见于谦,临别听得一句“与子盐台再会”;后来他果然出任浙江巡盐,方悟出当年梦里原是“梦兆之灵”,遂捐资修葺于谦祠,立像、置床榻,从此来祈梦的人越来越多。
流传的旧事里,更为离奇的是无锡书生邹忠倚。他到于谦祠祈梦,梦见于大人送他一把瓜子,一数,恰好五十四粒。后来夫人闲来用瓜子摆字,摆出“状元”二字,再一数,也是五十四粒。不久,他果然殿试夺魁。这故事记在清代笔记里,一传几百年,越传越像真的。
这样的故事,杭州不知有多少。我在殿里站了一会儿,这才慢慢明白过来,人们敬他,又觉得“忠臣”二字太重也太远,索性把科考、生计这些小盼头,一并托付给他。把忠臣请进日子里,比供在庙里更贴心。
如今宿夜祈梦的风俗早已消失,祈梦殿还在。殿外挂满了祈愿符,我一张张看过去,有的写本人的心愿:“能考上杭州外国语学校。”也有父母代求的:“愿吾儿正扬学业进步,今年考入心仪的高中。”还有一张很特别:“今天,纪念伟大胜利,90年前:1936年红军三大主力会师,长征结束。”小家的心愿与国家的纪念,挂在同一处屋檐底下,谁也不觉得违和。
离开的时候,我又到墓前看了那张纸。那个“画崩了”的于少保,圆脸,眯着眼,充满了善意。几百年前,学子们在这里睡一夜,等一个梦;几百年后,一个孩子在这里留一张纸,许一个愿。于少保大概都收到了吧。
编辑:金妍芝
约稿编辑:史佳林
责任编辑:史佳林
图片来源:作者供图
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