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卜某被家人找到时,距离她走失已经过去了十三年。

家人找到的不是一个终于安顿下来的女儿,而是一个患病、在陌生村庄生了孩子,又遭到其他村民侵害的人。

11月4日,这起案件迎来一审宣判。

张某国因强奸罪、猥亵儿童罪,数罪并罚,被决定执行有期徒刑十二年;张某林因强奸罪被判十年。

两人当庭表示不上诉。

但另一个名字仍然让人放不下:和卜某共同生活、生育子女的张某军,此前已获检方不起诉。

今天的判决没有改变这项决定。

网上说的“同居者免罪”,指的是这件事,并不是两名受审者中有人被判无罪。

她走失以后,人生被怎样安排了

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卜某2008年硕士毕业,后来因精神疾病接受治疗。

2011年5月,她从山西晋中家中走失。

此后十多年,家人失去了她的消息,直到2024年才在志愿者等人的帮助下找到她。

检方文书所叙述的相遇,没有什么传奇色彩:她流落村庄,曾被人发现喝脏水,被村民带回家吃饭、暂住,后来又到了张某军家中。

两人共同生活,生育子女。

哥哥说,他们没有办理结婚登记。

“丈夫”这个方便的称呼,恰恰容易把最要紧的问题遮过去。

一个失去家人联系、患有精神疾病的女人,是否能理解这段关系,是否有能力决定跟谁生活、生不生孩子?

不能因为后来有了孩子,就把这些疑问全部倒推成她当初已经同意。

2024年12月的司法鉴定结论是,卜某患精神分裂症,无性自我防卫能力。

这也是这场争议始终绕不开的背景。

照料了多年,为什么仍然引发不安

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张某军未被起诉,有其公开的文书理由。

检方考量了双方共同生活的经过,认为他具有组建家庭的主观意愿,发生性关系前有一段熟悉过程,并长期承担务农、打工和照顾生活等事务。

公众的不安,也正出在这里:这些理由大多回答的是张某军怎样看待这段关系、怎样维持生活。卜某本人的意愿,又该通过什么得到确认?

吃饭、住房、照料当然是具体付出。

但一个人依赖你生活,和她能够自主选择亲密关系,是两回事。

对于难以清楚表达、难以保护自己的人,外界越不能只拿“过了这么多年”“孩子都生了”作为让疑问结束的理由。

文书涉及的另一件事同样刺眼:一名婴儿被送养,张某军取得四万元抱养费,检方认定属于民间送养,不构成犯罪。

普通人读到这里,很难只关注这笔钱如何被定性,还会想知道,母亲在这个决定里到底处于什么位置。

这些疑问可以尖锐地提出来。

不过,不起诉决定仍须按它本来的性质理解,不能由评论直接替代司法认定,宣称张某军已经被判有罪。

两个人领了刑,受害者的生活还要继续

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张某国、张某林的案情,让卜某那十余年的处境更令人难受。

起诉材料指控,两人明知她精神异常、不能正确表达自己的意愿,仍多次实施侵害。

她并没有因为在某个家庭里生活,就得到充分保护。

至于“拐卖”,2024年联合调查通报的表述是,暂未发现相关线索。

找不到拐卖线索,不会让后续侵害消失;讨论侵害,也不必先把这段经历套进一个未经确认的拐卖故事。

今天终于有两个人因侵害她而领刑。

这是案件的重要结果,却远不是卜某人生的句号。

她还需要治疗,孩子还有抚养和成长问题,家人需要面对多年失散留下的缺口。

比起替任何人编一个“收留后组成家庭”的圆满结局,更该认真回答的是:这个女人此后的生活,怎样才能真正围绕她自己的需要来安排。

她的“丈夫”该不该被起诉?欢迎评论区聊聊。

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转自:城市书香荟

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