1922年春天，湖南姑娘蒋冰之，收拾包袱，坐上了去上海的火车，去往一所谁也没听过的学校。
蒋冰之，就是后来蜚声文坛的丁玲。
这所学校叫做平民女校，是中国共产党创办的第一所培养妇女干部的学校。
上海红色资源微纪录片《述说》第二季
第5集：平民女校旧址
红色资源系列微纪录片《述说》第二季，2026年10月13日至12月中旬，每周二东方卫视“新纪实”时段温暖上线，看东方APP、“真实传媒”微信视频号、哔哩哔哩、抖音、微博同步更新！
撕碎旧时代的枷锁，平民女校开学啦
1919年，21岁的长沙女子赵五贞被父母许给年长二十岁的古董商，反抗无果，在花轿中以剃刀割喉自尽。毛泽东为此写下《对于赵女士自杀的批评》：“是三面铁网（社会，母家，夫家）坚重围着，求生不能，至于求死的。”“这事件背后，是婚姻制度的腐败，社会制度的黑暗，意想的不能独立，恋爱不能自由。”
这是那个时代无数中国女性共同的处境。出路在哪里？陈独秀说：“女子问题，实离不开社会主义。”他进一步指出，“因经济不独立，遂生出人格的不独立”，并号召“被轻视的中国妇女们！你们要参加革命，你们要在参加革命运动中，极力要求在身体上精神上解放你们自己，解放你们数千年来被人轻视侮辱、被人束缚的一切锁链。”
1921年10月，陈独秀与李达商议，创办平民女校。1922年2月10日，平民女校正式开学。来到这里的，不是养在深闺的小姐，而是一群被旧时代逼到墙角，却偏要自己选路的姑娘。她们要撕碎旧时代的枷锁，做自己人生的主人。
本集《述说》从撕碎这张写满了旧社会对女性
定义与规训的纸开始
黏土动画里，是每个姑娘的鲜活人生
平民女校里，每个姑娘的情况都各不相同：蒋冰之离开湖南老家的重要目的就是逃婚；王一知从桃源女师毕业后，在向警予创办的溆浦小学教书；王剑虹是湖南桃源第二女师的进步学生，当时在上海中华女界联合会做临时文字工作，蒋冰之、王一知都是她动员来的；傅一星、黄玉衡是外地女师的学生，因为反对封建婚姻，离家出走；最小的钱希均更苦，从小是童养媳，是共产党人张秋人把她从家里带出来，以妹妹的名义送进这所学校的。
每个人都是独立的个体，形象就不能是同一个模子倒出来的。这一集的视觉风格定得很快：用AIGC做黏土定格动画质感的风格化再现。轻松活泼，但不轻浮。我们想让一百年前那30个姑娘，从石库门里“长”出来，希望她们的形象是鲜活的、温暖的，脸蛋上还带着捏黏土的印子。
丁玲从照片变为黏土动画形象
我们在AI生成人物三视图后，再进Photoshop手动调整，让人物既保留历史辨识度，又具备国风特征。人物表面还要强化黏土材质细节，增加指纹捏痕和手工塑形感，让角色有真实黏土动画的质感。
我们还做了不少细节考证。史料记载，女校学生为工人募捐时“胸前挂着竹筒，竹筒上挖一个口子”。团队参考了国博藏品、苏州五卅路的历史场景雕塑以及历史老照片，方才确认竹筒的形态和携带状态，再把它做成黏土动画里的道具。
募捐用的竹筒
学校很短，人生很长
平民女校立校之初，陈独秀、李达曾热情赞扬她是“到新社会的第一步”，“希望新成立的平民女学校作一个风雨晦冥中的晨鸡！”然而1922年秋，李达应毛泽东之邀赴湖南自修大学任教，学校由蔡和森、向警予接办；年底因经费困难停办，部分学生转入上海大学等校。
黏土动画风格的平民女校课堂
平民女校仅仅存在了不到一年。丁玲晚年想起这件事，还会叹一句：“学校未能坚持下去，是很可惜的。”
可追求独立、自由和真理的大门打开了，姑娘们走出去了，就没再回头。
丁玲先去了南京，又进了上海大学，再后来到了延安。她以笔为戈，写下《莎菲女士的日记》，写下《太阳照在桑干河上》，成了中国左翼文学绕不开的名字。
钱希均参加了红军长征，是中央红军30名女红军之一，最终走完长征、胜利到达陕北。
王一知在民主革命时期饱经战火，新中国成立后成为知名教育家，致力于中学教育30年，桃李满天下。
王剑虹没有看到那一天。她1924年就因肺病去世了，只活了22岁。可丁玲一辈子都记得她，记得那个像“一团烈火、一把利剑”，把自己从湖南拉出来的姑娘。
从左到右：王一知、王剑虹、丁玲、钱希均的
黏土动画形象
她们改变的不只是自己的未来，也为中国女性改变人生提供了参照。
学校很短，人生很长。
上海红色资源系列微纪录片《述说》第二季
2026年10月13日至12月中旬
每周二东方卫视“新纪实”时段
看东方APP、“真实传媒”微信视频号、哔哩哔哩、抖音、微博
同步上线
来源：真实传媒
编辑：俞静彦
热门跟贴