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自古以来,“性命”两字是一切事物都绕不过去的门楣,生命的意义,就在于诠释性命的彰显及发展过程,正因为存在着这个过程的千差万别,才导致了尘世间形形色色的生物生活特性。

有的人命好,有的人则旅途多舛,当然这种好坏都是人们的私心在主观臆断下分别出来的,修正行为修到一定的境界,这种好坏的二分法自然会消融无踪。

一个人的命运,三分天定,七分自造,当我们能够自主打造的那一部分人生数运,也就是我们各自的“性命”成分,从这个层面精打细磨,使人生轨道向你所理想的疆域去发展,这是改变人生的大体原则。

那么“性”是什么呢?一个“心”一个“生”,也就是能生出“心”来的那个东西就是性。在古代智者们的心性修养工夫里面,心和性,性和气,都是同一回事,只是叫法不一而 已。

“命”指代“性”的载体,精神的栖身之所,所以,修正性命的过程,也是在修心,也在培养气场,同时也在修身,当身与心同时归于正确的轨道,等于人生已经被导向了正途。

可能有些老朋友还记得笔者之前写过的关于“立命”的文章,在正式改变人生之前的第一步是立命,把精神的依附场所立定出来,不使其跟随着习气欲望的裹挟而偏东倚西,做到“夭寿不二”,不执于生死二端,而取之于中道。